Godstow
ゴッドストウは、オックスフォードの中心部の北西約2.5マイル（4 km）にそれは、東のウルバーコートの村と西のワイサムの村の間のテムズ川のほとりにゴッドストウ尼僧としても知られるゴッドストウ修道院の遺跡がここに 橋がテムズ川に架かっており、トラウトインは修道院の廃墟から川を渡った橋のふもとに堰とゴッドストウロックも
ゴッドストウ
ゴッドストウ修道院の遺跡
ゴッドストウ
オックスフォードシャー
内の場所
OSグリッドリファレンス SP484091 区域
オックスフォード
シャイア郡
オックスフォードシャー
領域
南東 国 イングランド
主権国家イギリス 宿場町
オックスフォード
郵便番号地区 OX2 ダイヤルコード1865 察
テムズバレー 火 オックスフォードシャー
救急車
南中央
英国議会
オックスフォードウェストとアビンドン
場所のリスト
イギリス
イングランド
オックスフォードシャー
北緯51度46分42秒西経 1度17分59秒 / 51.7784°N1.2997°W / 51.7784; -1.2997コーディネート：
北緯51度46分42秒西経 1度17分59秒 / 51.7784°N1.2997°W / 51.7784; -1.2997
コンテンツ
1 歴史
2 ゴッドストウ修道院の歴史
2.1 修道院の抑圧 2.2 サイト 2.3 ロザモンドクリフォードの死と墓 2.4 その他の埋葬
3 ギャラリー
4 参考文献
5 参考文献
6 外部リンク
歴史
ゴッドストウ修道院（以下の詳細な歴史を参照）は、1133年に始まり、ここに建てられました。そこには、ベネディクト会の修道女が住んでいました。ヘンリー2世の愛人であるロザモンドクリフォードはここで引退し、1177年頃に30歳で亡くなりました。彼女の墓は敷地内のどこかにありますが、現在は失われています。修道院は1539年に第二次解散法の下で抑圧されました。
その後、修道院はジョージ・オーウェンによってゴッドストウの家に改築されました。イングランド内戦で建物がひどく損傷した1645年まで、彼の家族によって占領されていました。この被害を受けた後、建物は荒廃し、地元の人々が建物の石の源として使用しました。
この石の橋は1692年に存在し、以前の橋はおそらく南北戦争中に1644年に国会議員に対して王立派によって保持されたものでした。ゴッドストウ・ハウス自体は、オックスフォード包囲戦での議会軍に対する王党派オックスフォードの防衛の一部として要塞化された。
ローワーウルバーコートとゴッドストウのテムズ川沿いには、ゴッドストウ橋の近くにある17世紀のパブThe TroutInn が橋は2つのスパンで、1792年に建設され、南のスパンは1892年に再建されました。ゴッドストウロックは1790年にここに建設されました。
ビクトリア朝時代、チャールズ・ドジソン（別名ルイス・キャロル）はアリス・リデル（別名不思議の国のアリス）と彼女の姉妹であるエディスとロリーナをゴッドストウでの川の旅とピクニックに連れて行きました。
ゴッドストウ修道院の廃墟は、映画マンマミーアの背景として使用されました！ミュージカル「先生にキスしたとき」でまた行きます。
ゴッドストウ橋からのマスのパブ
ゴッドストウ修道院の歴史
ゴッドストウ修道院は、当時テムズ川に流れ込む小川の間にある島に建てられました。この場所は、1133年に聖ヨハネのヨハネによって創設者のエディスデランセリンに与えられました。エディスはウィリアムの未亡人であり、修道女のグループを見つけることを決定する前に、オックスフォードシャーのビンジーに一人で住んでいました。修道院は、ベネディクティン修道女の洗礼者聖マリアと聖ヨハネに敬意を表して地元の石灰岩に建てられました。彼からの土地のさらなる贈り物で、サイトは後で拡大されました。教会は1139年に奉献されました。リンカーンの司教は、彼女がイギリスのヘンリー1世からの支援を享受していたにもかかわらず、それがエディスのお金であり、コミュニティを創造した意志であることを確認しました。
ヘンリー2世が施設に258ポンド（教会の100ポンドを含む）、40，000の帯状疱疹、4，000のラス、および大量の材木を与えたとき、修道院は1176年から1188年の間に再び拡大されました。修道院は彼の愛人ロザモンドクリフォードの埋葬地だったので、修道女から後援の権利を受け取ったヘンリーは修道院に特別な恩恵を与えました。
1435年、エリザベスフェルマーシャムは女子修道院長になり、数年間、彼女のコミュニティを支配するのに苦労しました。フェルマーシャムは1446年に亡くなり、アリスヘンリーは女子修道院長になり、1470年まで奉仕しました。彼女は女子修道院長の「貧しい兄弟と崇拝者」が「英語登録簿」を作成したことで記憶されています。その目的は尼僧に英語で説明を説明することでしたが、他の説明資料が含まれており、今日では15世紀の英語での「記録の保持と理解」を示しています。
修道院の抑圧
最後の女子修道院長は、1535年に35歳頃に選出されたキャサリン・バルクリー夫人でした。キャサリンは、1530年代半ばに裕福な尼僧院の首長に昇進した3人の修道女の1人で、トマス・クロムウェルによって設計されました（または実質的に支援されました）。 ; 3人全員に、クロムウェルと緊密に同盟を結び、重要な地域の主要な家族を代表する兄弟がいます。キャサリンの兄弟であるリチャード・バルクリー卿は、ノースウェールズの商工会議所を務めていました。そして、バルクリー家はビューマリスの巡査としてアングルシー島を長い間支配していた。キャサリンからクロムウェルへの生き残った手紙は、彼女が宗教家の改革を支持していたことを示していると同時に、彼に適切な贈り物や珍味を送っていました。1535年の修道院の訪問で、ジョン・トレゴンウェルは家を賞賛し、すべてが順調で順調だったと述べました。
しかし、1538年10月下旬、ゴッドストウの修道院は、クロムウェルの抑圧委員であるジョン・ロンドン博士が訪れました。そして彼らに宗教生活を離れるように圧力をかけます。その後に続いたのは、キャサリン夫人とジョン・ロンドンの両方がその後クロムウェルに派遣した手紙で追跡することができます。ロンドン博士と彼のヘンチマンの集団が彼女と彼女の姉妹に対して彼女の家の降伏を強制するために力の脅迫を加えていたと主張する女子修道院長は、彼女がそうするまで去ることを拒否していました。ロンドン博士の反論は、彼らの任務の適切な遂行において彼と彼の党を暴行したのはキャサリン夫人であったということでした。彼女は、ゴッドストウの牧師であり、「当然のことながら荒っぽい仲間」であるトーマス・パウエルに支えられています。返信のクロムウェルの手紙は、リチャード・バルクリー卿を介して返送され、キャサリン夫人を明確に支持しました。それに応えて、キャサリン夫人はクロムウェルに「教皇も煉獄も、イメージも巡礼も、私たちの間で使用または見なされている死んだ聖人への祈りもありません」と保証しました。しかし、クロムウェルは解散のプロセスを永遠に続けることができませんでした。王がいかなる宗教家屋の継続も許可しないことが明らかになったので、どんなにうまく運営され、宗教生活と実践において改革された。修道院は1539年11月に第二次解散法の下で抑圧されました。クロムウェルはキャサリン夫人が年間50ポンドの寛大な年金を受け取ることを確実にすることができましたが。
サイト
サイトはゲストハウスで構成されていました。尼僧院; さまざまな建物を含む外庭。司祭のための宿泊; 修道院の使用人によって教会として使用されたように見える聖トーマス礼拝堂。そして、関連する建物と一緒に回廊を含んでいた修道院教会。境内は、外庭を通るウルバーコート-ワイサム道路から入りました。ここには2階建てのメインゲートハウスがあり、カート用の大きなゲートと、その横にある徒歩用の小さなゲートがありました。
ラファエル前派の芸術運動に関連するビクトリア朝の 水彩画家であるジョージ・プライス・ボイスは、1862年に修道院を訪れて描いた。 19世紀から20世紀の間、廃墟となった修道院は毎年の動物の切り上げの際に家畜を集めるために使用された。ポートメドウで。
ロザモンドクリフォードの死と墓
修道院は、ヘンリー2世の長年の愛人である、有名な美女ロザモンドクリフォード（1176年頃に亡くなりました）の最後の埋葬地でした。ロザムンドとのヘンリーの連絡は、1174年に法廷全体で知られるようになりました。彼女が死ぬ直前の1176年にゴッドストウの尼僧院に引退したとき、それは終わりました。
ヘンリーとクリフォード一家は、ゴッドストウにある修道院の教会の聖歌隊で彼女の墓の代金を支払い、修道女が世話をするために寄付をしました。ヘンリーの死から2年後の1191年まで、地元で人気のある神社になりました。リンカーンの司教であるリンカーンのヒューは、ゴッドストウを訪れているときに、高い祭壇の真正面にあるロザムンドの墓に気づきました。墓には花やろうそくが飾られており、地元の人々がまだ祈っていることを示しています。ロザムンドを娼婦と呼び、司教は彼女の遺体を教会から取り除くよう命じました。彼女の墓は修道院の教会の外にあり、隣の修道女の参議院の墓地に移されました。しかし、それはヘンリー8世の下での修道院解散で破壊されました。
イギリスを訪れた1599年頃のドイツ人旅行者であるポール・ヘンツナーは、彼女の色あせた墓石の碑文が部分的に読まれたと記録している 。
…愛らしい、Utque tibi deturは、Rosamundaprecamurを必要とします。（「彼らに崇拝させてください…そして私たちはあなたに休息が与えられることを祈ります、ロザムンド。」）
しゃれの碑文が続きます：
tumbaのHicjacetRosamundi non Rosamunda Non redolet sed olet、quaeredoleresolet。（「墓の中には、純粋なバラではなく、世界のバラが以前は甘い香りがしていましたが、今でも香りがしますが、甘いわけではありません。」）
その他の埋葬
ウォルター・デ・クリフォード（1190年死去）
ウォルター・デ・クリフォード（1221年死去）
イザベラデブラオース
ギャラリー
ゴッドストウ修道院が東から廃墟
ゴッドストウ修道院が南から廃墟
ゴッドストウ尼僧の窓
ゴッドストウ修道院の廃墟
北からゴッドストウ橋に近づく
エドワードウィリアムクックによるオックスフォード近くのゴッドストウ橋、1835年
テムズ川のゴッドストウロック
ゴッドストウのテムズ川沿いのトラウトイン
参考文献
^ Baggs、AP; ブレア、WJ; チャンス、エレノア; コルビン、クリスティーナ; クーパー、ジャネット; 日、CJ; セルウィン、ネスタ; タウンリー、SC（1990）。「ウルバーコート：ゴッドストウ修道院の遺跡と遺跡」。クロスリーでは、アラン。エリントン、CR（編）。オックスフォード郡の歴史：第12巻、ウッドストックを含むウートン百（南）。ロンドン：ブリティッシュヒストリーオンライン。pp。311–13。
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参考文献
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歴史的建造物に関する王立委員会（1939年）。オックスフォード市。HMSO。
シャーウッド、ジェニファー; ペブスナー、ニコラウス（1974）。イギリスの建物：オックスフォードシャー。ハーモンズワース：ペンギンブックス。p。852. ISBN 0-14-071045-0。
外部リンク
お化け教会—ゴッドストウ尼僧”