Goel
は、ユダヤ人の法制度についてです。インドの名前については、
Goyalを参照して
「血の復讐者」は血の確執については、確執を参照して
従来のネイティブアメリカンの慣習法については、BloodLawを参照して
ヘブライ語聖書とラビの伝統では、ゴエル（ヘブライ語：גואל、lit。 “redeemer”）は、他の人の最も近い親戚として、他の人の権利を回復し、彼の過ちを復讐する義務を負っている人です。ゴエルの義務の1つは、奴隷制に売られていた親戚を償還（買い戻す）することでした。もう1つは、誤って殺された親戚の死を報復することでした。この復讐を実行する人はgoelhadamとして知られており、一般に「血の復讐者」として英語に翻訳されています。
ゴエルという用語は、他の形態の償還にも関連して使用されます。イザヤ書では、神はイスラエルの贖い主と呼ばれています。文脈は、償還がまたより大きな何かに移ることを含むことを示しています。
キリスト教では、タイトルgoelはキリストに適用されます。キリストは彼自身をPaschal Lambとして提供することにより、すべての悪から人類を贖います。
コンテンツ
1 ゴエルの義務
2 ラビの伝統における血の復讐者
3 も参照してください
4 参考文献
5 外部リンク
ゴエルの義務
ユリウス・シュノール・フォン・キャロルスフェルド：
ボアズの野原のルース、1828年。
ルツ記はルースと彼女の義母ナオミの物語です。彼女の夫の死後、彼らは両方ともナオミの故郷に移動し、そこで彼女は彼女のゴエル、ボアズによってルースを通して貧困と未亡人から贖われます。
ゴエルの義務には、親戚が奴隷制に身を投じる義務があった場合に、親戚を奴隷制から引き換える義務が含まれます（レビ記25：48–49）。貧困のために売却しなければならなかった親戚の資産を買い戻すこと。彼の親戚の血を復讐するために; 兄弟に彼の名前を伝える息子がいなかった場合に、彼の兄弟のために息子をもうけるために彼の兄弟の未亡人と結婚すること（申命記25：5–6）。負傷した親戚が亡くなった場合に賠償金を受け取ること（民数記5章8節）。
番号35：9–30は、 goelhadamの義務を規定しています。会衆は、殺人者をゴエルの手に渡す前に事件を判断しなければなりません。有罪判決には複数の証人が必要です。過失致死罪の場合、殺害者は「逃れの町」に逃げ、大祭司が死ぬまでそこにとどまることで命を救うことができます。身代金は殺人として認められ犯罪者の子供や親に復讐することはできません（申命記24:16）。
Leviticus 25：48–49は、奴隷を償還する場合に最も近い親戚がゴエルと見なされる順序を示しています。兄弟、叔父、男性のいとこ、そして他の親戚です。義理の姉と結婚することを除いて、他の場合にも同じ順序がおそらく観察されました。
ラビの伝統における血の復讐者
ユダヤ人の伝統はまた、検察官が現代において行った血の復讐者の役割に起因しており、検察官は被害者に代わって犯罪者に対する罪状認否を訴えています。したがって、彼は、犯罪者を法廷に連れて行き、彼に対する証拠を見つけ、事件を法廷に提出し、犯罪者から損害賠償を徴収する責任が罪人を赦そうとする試みに反対することも彼の仕事です。裁判所は死刑の使用によって不法死亡を復讐する当事者であると推定されているが、申命記13：9は、犯罪の証人とその後、国民全体が死刑を執行することを示唆している。石打ちによる死刑。
も参照してください
近親者
救い主（キリスト教）
参考文献
^ ヨシュア記20：5
^ イザヤ41： 14、59：20、およびイザヤの他の場所
^ Itamar Varhaftig博士： Techumin、第11巻、326ページ。RabbiUri Dasbergによる参照： Torah and Law：Blood Vengeance Archived 2009-04-18 at the Wayback Machine Shabbat-Zomet、1997年12月13日。
^ 申命記13：9
外部リンク
ウィキソースには、 1911年のブリタニカ百科事典の記事「血の復讐者」のテキストが
ドナルド・A・レゲット：旧約聖書のレビラトとゴエルの機関。アムステルダムのフリー大学のルツ記博士論文に特に注意を払っています。1974年ニュージャージー州チェリーヒル、マック出版社。”