Gogeumsochong


Gogeumsochong
。 古琴(kor:고금소총)は、朝鮮初期から後期にかけて集められた11の異なるアンソロジーからなる、とんでもない物語のコレクションです。Gogeumsochongのレプリカは、1958年にFolklore Research Associationによって発行され、11種類のスクループルと800個のプロットが含まれています。1970年には漢字と韓国語訳の両方からなる同じタイトルで合計379の不条理な物語が集められ、2008年には朝鮮のオリジナル版全体が5つのマニュアルで出版されました。

コンテンツ
1 Gogeumsochongの歴史
2 韓国の民話
3 結論
4 参考文献

Gogeumsochongの歴史
コレクションの最初の巻の謄写版は1959年に匿名で出版され、その前に朝鮮からの古代ユーモアのアソートコレクションとしても知られる朝鮮が続きました。Chondamhaeiを含む第2版、つまり、村の物語の注釈付きコレクション。そして3番目のEomyeonsunは、 ShieldAgainstLanguorとも呼ばれます。 1970年には、漢字のテキストとハングルの両方を含む、合計379のドロール物語がGogeumsochongというタイトルで収集されました。翻訳、そして2008年に、朝鮮からのオリジナルのコレクション全体が5巻で出版されました。完全なコレクションは、11のアンソロジーの合計822の物語で構成されています。Eomyeonsunの82の物語; 続編のSokeomyeonsunで32; Chondamhaeiで10; ユーモアのカレンダーコレクションとしても知られるミョンヨプジヘの79。63 Pasurok、または、Languorを破る記録; Eosusinhwaで129、または、New Tales to Chase Away Languor; Jindamnokの49、または雑多な物語の記録; ソンスパセオルの80、またはラングオールを追い払うための雑多な物語。ギムンの66、ストレンジテイルズとも呼ばれます。そして、Gyosujapsaの86は、Languorを追い払うための物語のコレクションと呼ばれています。

韓国の民話
口承文学の伝統は、書記体系の発明に先行し、特に、書記体系の使用が歴史の後半に来たか、制限されたままである、先住民の書記体系を持たない人々にとって非常に重要です。朝鮮半島では、三国時代に漢字が正式な書記体系として採用されましたが、その使用は支配階級に限定され、民話や歌の豊かな伝統が今月の言葉で伝えられました。朝鮮神話は部族社会で口頭で形成され、宗教儀式の一部として行われ、儀式の役人や僧侶によって月の言葉で伝えられました。現在は書面で保存されている国の創設神話(geonguksinhwa)は、口頭で伝えられた部族の神話に基づいており、祖父檀君が率いる部族が権力を握ったときに、新しく設立された君主制を犠牲にする目的で改訂および編集されました。神話や伝説は部分的に漢字に音訳され、石碑や本の形で保存されましたが、ほとんどは人々の間で口頭で伝えられました。これは今日でも受け継がれている伝統です。韓国の口承文学は、新しい文学のジャンルとスタイルの創造、およびそれらの変容において、書面による文学と継続的に交渉しており、独特の文学の伝統の確立に大きく貢献しています。民話は基本的に口頭伝承ですが、一部は保存され、書かれた言葉の形で伝達されており、ムンホンソルファに分類され、民話が文書化されています。書面で保存されている韓国の民話の最古の形式は、高麗後期と朝鮮初期の間に出版されたアンソロジーのスイジョン(奇妙な物語)からのものです。この本は、さまざまな風変わりな物語や伝記で構成されていると言われていますが、他の出版物に印刷されたバージョンが今日残っているのはほんのわずかです。高麗中期の重要な歴史書であるサムグクサギ(三王国の歴史)とサムグンニュサ(三王国の記念碑)にも、さまざまな民話が含まれています。特に後者は、その大部分が民話アンソロジーに分類されることが神話や伝説を含む民話の。高麗の民話に関する他の本には、ヘドンゴスンジョン(海の東からの著名な僧侶の生活)が含まれます。Pahanjip(アイドル状態を解消するための文章のコレクション); ボハンジップ(怠惰を和らげるための著作のコレクション); ヨコンペソル(老人オークの著作)。

結論
これらのアカウントはその後、1958年に公的機関のフォークマテリアル出版委員会によって広範な本Gogeumsochongに注文されました。朝鮮中期のさまざまな領域での古い口頭による文章の途中の文書化に続いて、1600年と1700年の間に日本と清中国による大規模な暴行を経験した後、人々の記述は完全に構成された文章に結合され始めました。社会の説明は、構成された構造で、過去の生きている魂の記録として並外れた芸術的重要性を伝え、現実の制限を超えた古い文化と資質への知識を可能にします。同時に、これらのレコードは、ドキュメントを作成する個人の認識をさらに反映し、クラスに興味深いレイヤーを追加します。

参考文献
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