Goghtn


Goghtn
Goght’n(アルメニア語:dzողթն ;また、出典ではGoght’anと呼ばれ、現代の学者によってGołt’nと綴られています)は、歴史的なアルメニアのヴァスプラカン州にあるカントン(gavaṛ)でした。その国境は、アゼルバイジャンのナヒチェヴァンの現代のオルドゥバド・レイヨンにほぼ対応していました。
Goght’nは、ブドウと果樹園の品質であるワイン造りでよく知られていました。この地域はまた、多くの著名なアルメニアのグサン(ミンストレル)の発祥の地でもありました。有名な20世紀のアルメニアの作曲家であり、音楽民族学者である Komitas Vardapetの祖先は、もともとGoght’n出身でした。 Jugha(現在のJulfa)やOrdvat’(現代のOrdubad )など、この地域で最も古い町や村のいくつかは今日まで生き残っています。

コンテンツ
1 歴史
1.1 初期から中世 1.2 近世から近世
2 モニュメント
3 ノート
4 参考文献

歴史

初期から中世
Movses Khorenatsiによると、アルメニアのTigran Ervanduni王(オロンテス朝)は、妻と娘たちを(アララト)の東からゴッテンまでの地域に定住させました。また、クラム、ジュガ、ホシャクニクの3つの町と、川のもう一方の岸(アラックス)にあるアジャナカンからナヒチェヴァン要塞までのすべての畑もアルメニア文字の発明者であるメスロプ・マシュトッツは、ゴグトンに滞在中、メスロプ・マシュトッツ(メスロパヴァン)の町に住み、働いていたと考えられています。ゴグトンのアルメニアの王子たちは、おそらくシュニックの家族から分岐していて、彼ら自身の地域の司教を持っていた。 2番目のガーナマック(軍事リスト)は、戦争中に王子がアルメニア王国の南門(つまり南の国境)を守るために500騎兵を提供することが期待されていたと述べています。
7世紀のアルメニアのアトラスAshkharhats’uyts’は、ヴァスプラカンの35の地区の31番目としてGoght’nに言及しています。イスラム教徒としてダマスカスで育てられた最後の遺伝的アルメニアの王子、ヴァハンは、アルメニアに戻った後、彼のキリスト教信仰に戻った。この背教の行為のために、彼はイスラム教徒に捕らえられ、シリアに送られ、そこで彼は737年に拷問され、処刑された。 -Saj、Goght’nは、現代のアルメニアの歴史家Hovhannes Draskhanakertts’i、Agareneによって、おそらくアラブのShaybāni族から呼ばれたイスラム教徒の首長に堕ちました。 Goght’nは、現時点ではアラブ人によって「キリット」と呼ばれている可能性が 912/14年にYernjakの要塞がYusufに落ちたとき、Yusufはそれを首長に授与しました。首長の後継者は10世紀の間に彼らの土地所有を拡大しようとしました。ナヒチェヴァンの街は占領されましたが、9世紀の後半までに、ゴグトンの首長はアルメニアのバグラト朝の王たちにそれを失いました。ゴッテン王とアルメニア王の首長は、10世紀の終わりにガギク1世(r。989-1020)が彼らを削減するまで、アラックス川渓谷の支配をめぐって奮闘し続けました。後にセルジューク帝国に侵略され、モンゴル人と後にサファヴィー朝の支配下を通過した。

近世から近世
1604年、この地域はShah Abbas Iによって過疎化され、アルメニアの住民はイランに強制送還されました。Goght’nは、1700年代半ばにナヒチェヴァンの汗国の一部となり、 Ordubad、Agulis、Dasht、Belev、Chananabの5つの地区(マハル)に分割されました。1752年に、それはアザットカーンによって攻撃され、服従しました。
20世紀初頭、ゴグタンはアルメニア第一共和国政府によってシャルルナヒチェヴァンの小地域に付けられた名前でした。その行政の中心はアグリスにあり、コミッサールのアショット・メリク・ムシアンと民兵長のモブセス・ジュルナザリアンが頭に立っていた。この地域は、1919年後半のアルメニアとアゼルバイジャン民主共和国の間の短い紛争の間に激しい戦闘に苦しみました。これには、イスラム教徒の暴徒による12月のアグリスの破壊が含まれます。

モニュメント
多くの歴史的なアルメニアの教会がかつてGoght’nで発見されました。これらには、Shoṛot’の聖ヤコブ大聖堂、Upper Agulisの聖トマス使徒修道院、Ts’gnayの神の聖母教会、Msrvanisの聖メスロプ修道院が含まれていました。

ノート
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^ Hakobyan、Tadevos(2007)。(アルメニア語)。エレバン:エレバン国立大学出版局。p。179。
^ Soulahian Kuyumjian、Rita(2001)。狂気の考古学:コミタス、アルメニアのアイコンの肖像。エディション2。イギリスのレディング:Taderon Press; ニュージャージー州プリンストン:ゴミダス研究所、p。11.11。
^ ヒューセン、ロバート(2001)。アルメニア:歴史的アトラス。シカゴ:シカゴ大学プレス、p。266。
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^ Goght’nの家については、 Cyril Toumanoff(1963)、 Studies in ChristianCaucasianHistoryを参照してワシントンDC:ジョージタウン大学出版局、p。199。
^ ハコビアン。アルメニアの歴史地理学、p。168。
^ Garsoïan、Nina G.(1997)。「アラブの侵略とバグラト朝の台頭(640-884)」、古代から現代までのアルメニアの人々:王朝時代:古代から14世紀まで、ed。リチャードG.ホバニシアン、ニューヨーク:セントマーチンズプレス、vol。1、p。133。
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^ ヒューセン。アルメニア、p。110。
^ Ter-Ghewondyan。バグラトゥニ朝アルメニアのアラブ首長国連邦、 pp。72-73、100-03。
^ (アルメニア語)アノン。Ƴողթն(Goght’n)。アルメニアソビエト百科事典。エレバン:アルメニア科学アカデミー、1977年、vol。3、p。151。
^ Hovannisian、Richard G.(1982)。アルメニア共和国、Vol。II:ヴェルサイユからロンドンまで、1919年から1920年。バークレー校:カリフォルニア大学バークレー校。pp。207-40。  _ ISBN
 0-520-04186-0。

参考文献(アルメニア語) Alishan、Ghevond。Սիսական(Sisakan)。ヴェネツィア:ムヒタリアンプレス、1893年。