Gogu_Shyamala
Gogu Shyamalaは、テルグ語の作家であり、女性の活動家であり、著名なダリットです。
ゴグシャマラ
職業
作家、活動家
で知られている
ダリット短編小説
コンテンツ
1 バイオグラフィー
2 アクティビズム
3 書き込み
4 参考文献
4.1 フィクション 4.2 ノンフィクション 4.3 編集されたボリューム
5 参考文献
6 外部リンク
バイオグラフィー
Gogu Shyamalaは、1969年にRanga Reddy地区（現在はTelanganaの一部）のPeddemul村で生まれました。彼女の両親は農業労働者です。彼女はまた、地元の家主のために働いていたベティ（無給労働）チームのリーダーでもありました。 彼女は、兄のラマチャンドラが農業労働を強いられたと述べたが、彼女は3人の兄弟のうち高等教育を受けた唯一の兄弟であった。経済的制約により、当初は大学への入学が妨げられていましたが、最終的には、 BR AmbedkarOpenUniversity博士から文学士号を取得しました。その頃、彼女はインド共産党（マルクス・レーニン主義者）の活動家になりました。、しかし、彼女は政治が教育に影を落とすことを決して許さないと主張します。
アクティビズム
2016年のインタビューで、ゴグ・シャマラは、インドでのカースト主義と差別に対する目覚めた意識を大人として説明し、「子供の頃に差別があることに気づかなかった。成長してから発見した」と述べた。学生のリーダーとして、彼女は自分のホステルの生活条件と食料の提供に抗議した。大学では、彼女はインド共産党（マルクス・レーニン主義者）の活動家になったが、それ以来、トサンデュルの虐殺の後で彼らから離れた。シャマラが左翼に疑問を呈し始めたのは、この時点でした。「私はゆっくりとアンベードカルを読み始め、インド社会にカーストがどれほど深く根付いているかを理解しました。それはまた、共産主義が宗教を排除したかもしれないことを理解したときですが、カーストの分裂はまだ存在していました。予約のためだけです」と彼女は言います。彼女は自分自身をダリットフェミニストだと認識しています。
ハイデラバード大学のダリットの学生であるRohithVemulaが自殺した後、Gogu Shyamalaは、Vemulaと彼の家族を支持するいくつかの声明を発表し、カーストとフェミニズムの問題について英国のメディアからの参加を呼びかけました。
彼女は2001年にダーバンで開催された人種差別に反対する世界会議でアンベシとダリットの女性フォーラムを代表しました。彼女はアンベシ実行委員会のメンバーです。アンベシ女性学センターでの彼女の現在の仕事は、ダリットの重要な女性政治指導者の伝記を作成することに焦点を当てています。彼女は現在、家庭内暴力と不可触民の女性に関するオックスファムの資金による研究プロジェクトを主導しています。
書き込み
翻訳された彼女の物語のいくつかのレビューは、ゴグ・シャマラの著作が「明らかに口頭の質」を持っていると説明し、彼女が説明する人々と状況の詳細で本物の肖像画を作成しました。この「口頭の質」は、彼女の短編集の「最も印象的なもの」として説明されています。父は象であり、母は小さなバスケットにすぎませんが… これはテランガーナのランドマークです。翻訳中のダリット文学。これは、「ダリット女性の伝記」（ダリットフェミニズムの動きの視点）というタイトルのプロジェクトでの彼女の仕事の一部でした。このプロジェクトは、ダリットとマイノリティイニシアチブの一部です。彼女の以前の巻Nallapoddu（Black Dawn）は、Telangana Madigaの詩と文学のコレクションであり、文学界で1つの批評家の称賛を得ています。Shyamalaは多作の短編小説作家であり、Bhumika、Prasthanam、Pratighatana、Mana Telangana、Praja Kala Mandali、Nighaなどのジャーナルに定期的に掲載しています。
参考文献
フィクション
父は象であり母は小さなかごにすぎないかもしれないが… （ニューデリー：ナバヤナ、2012年）
Tataki Wins Again＆Brave Heart Badeyya（Kottayam、DC Books、2008）
ノンフィクション
Nene Balaanni： TNSadalakshmi bathuku katha（ハイデラバード：ハイデラバードブックトラスト、2011年）
Vaada pillala kathalu（ハイデラバード、アンベシ、2008年）
「ダリット女性文学におけるジェンダー意識」。性別Pratiphalanaalu。ジェンダー意識とその結果（ワランガル：カカティヤ大学、2005年）
編集されたボリューム
共同編集者、Nallaregatisallu：Maadiga、Maadiga Upakulala Adolla Kathalu（黒い土の溝：Maadigaとサブカーストの女性の短編小説）（ハイデラバード、Sabbanda Maisawa Publications、2006年）。
参考文献
^ 「書評|昔話のねじれ」。2012年3月2日。
^ 「セカンドセックスによる第一印象」。インドの時代。2013年1月3日にオリジナルからアーカイブされました。
^ 「オスマニア大学ビーフフェスティバルは暴力を引き起こし、2台の車が燃やされました|ハイデラバードニュース」。インドの時代。2012年5月30日にオリジナルからアーカイブされました。
^ タル、スージー; K、Satyanarayana（2013）。鋼のペン先が芽生えています：南インドからの新しいダリットの執筆。インド：HarperCollinsPublishers。ISBN 9789350293768。
^ Susie Tharu / K. Satyanarayana（2013年7月31日）。STEEL NIBS ARE SPROUTING：南インドからの新しいダリットライティング。ハーパーコリンズ出版社インド。pp。1–。ISBN 978-93-5029-542-7。
^ B、Nitin（2016年4月9日）。「ゴグ・シャマラにとって、ダリットであり女性であるということは、犠牲者を超えて、そしてその外で生き残ることです」。ニュースミニッツ.com 。
^ 「RadhikaVemula、連帯およびダリットの権利についてのGoguShyamalaとの7つの質問」。レディースフィンガー。2016年2月27日。
^ 「書評：「父は象であり、母は小さなかごにすぎないかもしれないが…」|毎日のニュースと分析での最新ニュースと更新”。dna。2012年6月17日。
^ 「ナバヤナ|父は象であり母は小さなかごにすぎないかもしれないが…」。
^ 「書評|昔話のねじれ-Livemint」。www.livemint.com。2012年3月2日。
^ 「ゴグシャマラ」。www.anveshi.org.in 。
^ 「他のインド-インディアンエクスプレス」。
^ 「余白からの物語」。ヒンドゥー。2009年4月19日。2009年4月24日のオリジナルからアーカイブ。
外部リンク
プロフィール