ゴヒル王朝 – 日本の辞書

Gohil_dynasty

ラージャスターン州のギラスについては、ギラ王朝
を参照してくださいゴヒル王朝またはサウラシュトラのギラスは、 12世紀以降、現在のインドのグジャラート州のサウラシュトラ地域の一部を部下または独立者として統治していました。それらの起源は、メーワールのグヒラ王朝にまでさかのぼり、12世紀にサウラシュトラに移住しました。ゴヒルの最も初期の既知の碑文はマングロルから発見されたので、チャウルキヤ朝の下で半島の南西を支配しているに違いありません。彼らは後に東海岸に移り、そこで自分たちを確立し、この地域はゴヘルワーとして知られるようになり、1947年にインドが独立するまで統治しました。バーヴナガル、パリタナ、ラティ、ヴァラ、ラジピプラの藩王国はゴヒルの支配者に属していました。

コンテンツ
1 元
2 ゴヒルの碑文
2.1 マングロル石-碑文 2.2 ゲラナの碑文 2.3 パルナラの碑文 2.4 マフバの碑文 2.5 ヴァルテジの碑文 2.62.6 ハルバッドの碑文 2.7 ガンディの碑文 2.8 ラティの碑文
3 歴史
3.1 初期のゴヒル
3.1.1 モハダサ
3.1.2 セジャクジ
3.1.3 ラナジとヴィソジ
3.1.4 モカダジ
3.2 子孫の状態
4 も参照してください
5 参考文献

元
伝統的に、ゴヒルはその起源をシャリヴァーハナという名前の王にさかのぼります。DR Bhandarkar、CV Vaidya、Gaurishankar Ozaは、 Guhila王朝のMedapata（Guhilots of Mewar ）でGohilsの起源を確立しました。このShalivahanaは、MedapataのGuhila王であるShalivahanaと同一視されています。彼はアトプール（アハール）で、西暦977年（VS 1034）の息子シャクティクマラの碑文に言及しました。彼は時々サカ時代と関係がある南のシャリヴァーハナと誤認されることがGuhilasは自分たちを（太陽のレースの）Suryavanshiと見なしていました。

ゴヒルの碑文
width= ゴヒル王朝に言及している碑文の
スポットを見つける

マングロル石-碑文
ジュナガド近くのマングロルの町の階段井戸の壁に取り付けられた黒い石のスラブに刻まれた、グヒラ・タックラ・ムルカのマングロル石の碑文が見つかりました。これは、ゴヒル王朝の最も初期の碑文です。VS 1202 / SimhaSamvat32のAshwinVadi13（1145年10月15日月曜日）の日付です。オム・ナマ・シヴァイで始まる25の路線と、ハラ（シヴァ）への呼びかけがその後、ジャヤシンハ・シッダラジャの後継者であるチャウルキヤ王クマラパラを称賛します。次に、チャウルキヤ朝のアンガ・ニグハカ（軍の司令官）であったグヒラの家族、サハラ、彼の息子サハジガについて言及します。彼の長男ムルカ、スラシュトラの保護者（Saurashtraraksh-kshamaとSaurashtra-nayaka）; ソムナスにマヘシュワラ（シヴァ）寺院を建て、父親にちなんでサハジゲシュワラと名付けた弟のソマラジャ。Mulukaは、マンガラプラ（現代のMangrol）の税関（ shulka-mundapika ）から1つのKa（Karshapana？）とその他のサービスの贈り物を贈りました。碑文はPashupataの教師Prasarvajnaによって構成されています。
Mangrolの碑文で言及されているGuhilasの祖先の木サハラサハジガ
ムラカ（1145 CE）
ソマラジャ

ゲラナの碑文
この碑文は、マングロル近くのゲラナ村にあるカマナサマハデバ寺院で見つかりました。日付はVallabhiの911年（1229 CE）です。それは、ブリグマタの神の崇拝のためにアサナパッタを与えたタクルムルの息子であるラナカラナ（???）に言及しています。そのコピーは現在、ラージコート博物館に保管されています。
タークル・ムルは、おそらくマングロルの石碑で言及されているタクル・ムルカと同じです。これとマグロルの碑文に基づいて、彼らはおそらくジェスワスの隣人として、サウラシュトラの南西部で支配していたことが知られています。彼らが後にサウラシュトラの東海岸に移動した理由は不明です。

パルナラの碑文
この碑文は、パルナラ村のジャイナ教寺院のチャトゥルブジジャイナ教の像の台座にありました。日付はVS1453（1397 CE）です。それは、ゴヒル王プラタプマラの妻であるバヴァラデヴィによるその像の奉献について述べています。このプラタプマラ王については他に何も知られていない。

マフバの碑文
バーヴナガル近くのマフバのダーバーガド近くのラクシュミナラヤン寺院の偶像の台座の黒い石のスラブのサブ結合された碑文。このサンスクリット語の碑文は井戸の掘削を記録しており、寺院については言及されていないため、他の場所からここに持ち込まれたようです。日付はVS1500（1444 CE）です。この碑文は、カノジの息子であり、バブナガル州の支配者の祖先であるサランジであったに違いないゴヒル王サランジに言及しています。また、ラーマという名前の王についても言及されていますが、これは、ラムジ、サランジの叔父、またはヴァラ王のラマデバとして決定的に特定され
ラヴァル・サランジは、ヴィシュヌ・バクティ・チャンドロダヤの写本で、デリー・スルタン朝の家臣として、 VS1469でゴガ港の支配者としても言及されています。

ヴァルテジの碑文
この碑文は、バーヴナガル近くのヴァルテジにあるVS 1674（1617 CE）の日付のサティパリヤ（記念石）にあります。ゴヒル王ラヴァル・ドゥナジによる寄付を記録しています。ドゥナジは、シホルのゴヒル族の首長であり、バーヴナガルの支配者の祖先であるヴィソジの息子でした。彼は1619年にKathisとの戦いで亡くなりました。

ハルバッドの碑文
ハルヴァドの36本の柱のある神社（デリ）の近くに立っているVS 1722（1666 CE）の日付のパリヤ（記念石）の碑文は、ラジャ・ガジャシマジのために戦っている間に、アサジと彼の妻ポトバイの息子でゴヒル・チャチャジの孫であるゴヒル・ラカジの死を記録しています西暦1661年から1673年まで統治したザラの統治者であったに違いありません。その近くのパリヤの別の碑文には、カランジの息子であり、妻のジビバイであり、ゴビンジの孫であるゴヒル・ヴァサジが言及されています。Jaswantsinhjiは、西暦1683年から1723年まで統治したザラの統治者でした。

ガンディの碑文
ゴガ近くのグンディ村のパリヤには、1年前の戦いで息子のラカであるゴヒルカノジが死んだことを記したVS 1755（1699 CE）の碑文がカノジは、ウムララの首長であり、バーヴナガルの支配者の祖先であるビジョジの後継者でした。

ラティの碑文
LathiのBhidbhanjanMahadeva寺院のVS1808（1752 CE）の日付の碑文は、GohilShrisimhajiの治世中の寺院の建設に言及しています。ガネーシャの像の台座にある別の碑文は、VS 1820（1763 CE）でのゴヒルラカジの治世中の奉献について言及しています。統治者は、ラティ州の統治者の祖先でなければなりません。

歴史
初期のゴヒル編集

モハダサ
サリバハナの子孫は、ジョドプール州のルニ川のほとりのケラガドに定住したと言われています。ケラの最後の王子であるモハダサは、伝統によれば、カナウジのラトッドの支配者「ジャヤカンドラ」の孫であるシアジによって殺されました。

セジャクジ
伝統によれば、モハダサの孫であるセジャクジ（1194–1254 CEまたは1240–1290 CE）は、VS 1250についてサウラシュトラに移住し、ジュナガドから支配するチュダサマ王マヒパラに仕えました。彼はサプール周辺の12の村を手に入れ、彼の子孫からサウラシュトラのゴヒルと他の地域を下った。吟遊詩人の報告によると、彼は別のチュダサマ王カヴァトに仕え、娘のヴァラムクンヴァルバをカヴァトの息子ケンガーと結婚させた。Kavatは彼にShahpurとPanchal（中央Sairashtra）の周辺の12の村の助成金を与えました。Sejakjiの息子のShahjiとSaranjiは、姉妹のValamkunvarbaの利益のために、MandviChoviciとArthilaChoviciを取得しました。パリタナ州とラティ州の統治者は、これらの2人の兄弟に彼らの祖先をたどります。ボンベイ管轄区の地名集のジェームズ・W・ワトソン：カティアワー第8巻（1884）は、ラトッドとのライバルとしてVS1290と理由を与えました。 Sejakjiは、Sejakpurという名前の新しい村を設立し、その周辺のいくつかの村を獲得したと報告されています。
マングロルの石碑文に基づいて、ムルカはチャウルキヤ王クマラパラの下で家臣の首長でした。Gaurishankar Ozaは、父親のSahajigaをSejakjiと同一視しています。彼は、サハジガが最初にルニ渓谷から移住し、チャウルキヤ王シッダラジャジャヤシマの下で奉仕したことを示唆しています。彼はチャウルキヤ朝軍の指揮官としてサウラシュトラとの戦争に参加していたため、後にサウラシュトラの首長に任命されました。HCレイは、碑文でサウラシュトラの保護者として言及されているムルカを引用する提案に同意します。

ラナジとヴィソジ

ラナジの像
Sejakjiの子孫であるRanaji/Ranoji（1254–1309 CEまたは1290–1309 CE）は、Ranpurを設立し、首都をそこに移しました。ダンマーのコリ軍の助けを借りて、彼はヴァラ（ヴァラビプール）を捕らえた。彼はグジャラートスルタン朝の首都であるアーメダバードの軍隊との戦いで亡くなったと言われています。Virbhadra Singhjiは、彼をSejakjiの孫として特定し、他の情報源は彼をSejakjiの息子として特定しています。
Sejakjiの5番目の兄弟Visojiは、Dhandhukaの支配者であったKhas村のMer族のDhandhの娘と結婚しました。彼らの子孫は、村の名前にちなんでカシヤ（ガラシヤ）として知られています。ワトソンは、ヴィソジをラノジの息子として特定しています。彼らは15世代にわたってカースに住み、アランジ2世は18世紀初頭に隣接するマティヤラに移り住みました。

モカダジ
モハダジ・ゴーヒル
ラナジの息子であるモカダジ（1309–1347 CE）は、ヴァララージプートからビムダッドを、コリ人からウムララを捕らえました。それから彼はKhokhraを捕らえ、後にGhoghaがイスラム教徒のKasbati（チーフ）を追放した。バリアコリスから、彼はカンベイ湾のパイラン島を征服しました。彼はそこで自分自身を確立し、著作権侵害を取り上げました。これは、反乱を鎮圧するためにグジャラートにいたデリー・スルタン・ムハンマド・ビン・トゥグルクを怒らせた。激しい戦いの後、彼は1347年にモハダジを殺し、ゴーガ島とパイラン島を占領しました。
ある話によると、モカダジには50歳になるまで子供がいませんでした。カラカディのイスラム教徒の聖人であるバランシャは、彼に犠牲を払って喜んだ。彼の恵みによって、彼には息子がいたので、彼は彼の名誉でモスクを建て、彼らが処女であるときに彼の子孫が革（ブディと呼ばれる）を提供することを誓った。

子孫の状態
パリタナ州とラティ州の統治者は、セジャクジの2人の息子であるシャージとサランジに祖先をたどります。
モハダジの長男ダンガルジ（1347–1370）は、ウンドサラバイヤワッドに逃亡したが、デリー軍に捕らえられた。彼は後にゴガの首長として復帰し、父親のウムララの所有権を取り戻した。彼の後継者であるVisoji（1370-1395）は、 SihorのAudichyaBrahman家主のJani氏族とRana氏族の紛争に巻き込まれました。Jani氏族はVisojiを召喚し、Rana氏族はGariadharのKandhojiGohilを召喚しました。VisojiはKandhojiを打ち負かし、Sihorを捕らえました。彼はそれを強化し、それを彼の首都にしました。彼の後継者は、カノジ（1395–1420 CE）とサランジ（1420–1445 CE）、シブダシ（1445–1470 CE）、ジェティジ（1470–1500 CE）、ラムダシ（1500–1535 CE）、サルタンジ（1535–1570 CE）でした。、Visoji（1570–1600 CE）、Dhunaji（1600–1619 CE）、Ratanji（1619–1629 CE）、Harbhamji（1620–1622 CE）、Govindji（1622–1636 CE）、Satrasalji（1636 CE）、Akherajji II（ 1636–1660 CE）、Ratanji II（1660–1703）。彼の息子Bhavsinhji（1703–1764）は、1722–23年にBhavnagarを設立し、 Sihorから移住する彼の州の州都にしました。ヴァラ州は、1740年に、バブシンジの息子であるアケラジ（1764–1772 CE）によって、双子の兄弟ビサジのために設立されました。
モカダジの次男サマルシンジは、ウジャインのパルマー王朝のジュナラージ（旧ラジピプラ）の王子である母方の叔父チョクラナに連れて行かれました。Chokranaには相続人がいなかったので、Samarsinhjiは新しい名前Arjunsinhjiを採用し、彼の後を継いだ。ラジピプラ州の支配者は彼の子孫です。
サウラシュトラのゴヒルワッド地域の多くの小さな地所は、親の茎からの分派でした。これらの州と地所は、何世紀にもわたって、そして英領インド帝国の下でさえ支配し続けました。1947年にインドが独立したとき、それらはインドの支配と合併しました。

も参照してください
ゴヒル

参考文献
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