Gojjam
ゴジャム（アムハラ語：ጎጃም gōjjām、元々はጐዛም gʷazzam、後にጐዣም gʷažžām、ጎዣም gōžžām）は、エチオピア北西部の首都デブレ・マルコスにある歴史的な州です。
エチオピア帝国内のゴジャムの場所
ゴジャムの最も初期の西の境界は、スーダンの古代メロエまで三角形まで伸びていました。1700年までに、ゴジャムの西側の隣人は南西のアガウメデルと北西のクァラでした。組織化された政治的実体ではなかったアガウメデルは、西にグバのスルタンに到達するまで、徐々にゴジャムに吸収されました。フアン・マリア・シューバーは、アガウメデルでの旅（1882年9月）で、「アビシニアンズは、独立した地域に残されたものを弱体化させて、西に向かってフロンティアをかなり前進させた」と述べた。グバは、メネリク2世皇帝への依存を認めました1898年、しかし1942年までにゴジャムに吸収されました。 タナ湖のデック島は1987年までゴジャムの行政上の一部でした。
歴史
ゴジャムの古代史は主に宗教に関連しています。キリスト教以前の時代には、ゴジャムの東部と中央部にそれぞれ位置していたMertuleMaryamとGishAbayが礼拝所でした。タナ湖のタナ・キルコス、ティグライのシオンの聖母マリア教会、ウォロ地方のタドババ・マリアムとともに、メルトゥール・マリアムは動物の犠牲が崇拝のために行われた場所でした。ギシュアバイは、ゲエズ語でフェレージギオンとも呼ばれる、ブルーナイル川またはアベイ川の源であるための神聖な場所とも見なされています。ギオンは、エチオピアの土地を取り囲むエデンから流れ出る4つの川の1つとして、創世記に記載されているナイル川の聖書の名前であると考えられています。アベイ川の曲がりくねった場所にあることを考えると、ゴジャム地方は、特に教会のコミュニティでは、ギオンまたはフェレージギオンとも呼ばれています。
ゴジャムの最初の教会は、エチオピアで最初の教会となったメルトゥールマリアムに建てられました。次のアクスムの聖マリアは、グラハムハンコックまたはアクスムとタナの修道院で入手できる古代の本によって書かれたため、400年後も続きました。伝統は、キリスト教がタナ・キルコス、ギシュ・アバイ、メルトゥール・マリアムから州のさまざまな地域に広がったことに関連しています。その後、ゴジャムはエチオピアで最高の典礼学校のいくつかの本拠地になりました。言及に値する他の学校には、Washera Maryam、Dima Giorgis 、Debre Elias、Debre Werq、Amanuel、Tsilalo、およびGonjiが含まれます。これらの学校は一般的に、エチオピア特有のSem’na Worq（「ワックスとゴールド」）と呼ばれる洗練された表現のジャンルを開発したことで知られています。モーセが杖を切り、エジプトからイスラエルに渡ったときに赤い杖を蹴る木は、エチオピア、ゴジャム、デブレエリアス地区に20世紀になると、そこに住む人々はこの木が実話であると信じており、今世紀の僧侶たちはモーセの木から杖を持っています。デブレエリアス地区は、そこに住む人々がイエスの前にあったユダヤ文化を実践する場所です。手作業で書かれた古代の聖書が見られる古代の場所です。
ゴジャムについての最初の記録された言及は、中世の時代であり、アムダ・セヨンの軍事作戦の写本と1309 EC （1316/7 CE）のダモットで、その間にエチオピアに組み込まれました。それはまた、エジプトのノヴェッロの地図（1451年頃）でも参照されており、王国として説明されています（この時までにエチオピア皇帝の支配下にありましたが）。ダウィト2世皇帝は、ポルトガル王への手紙（1526）で、ゴジャムを王国として説明しましたが、彼の帝国の一部でした。
少なくとも早くも皇后エレニ、ゴジャムは、中央の権威が弱く、収入がダモットのファシルによって割り当てられたゼメネ・メサフィント（「裁判官の時代」）まで皇后の収入を提供しました。その後、ゴジャムは、少なくとも1932年に証言録取されたラス・ハイル・テクル・ハイマノと同じくらい遅く、一連の武将の権力基盤となった。
イタリアの占領中、ゴジャムはイタリアの占領者に抵抗した武装バンドの本拠地となり、その指導者にはビレイ・ゼレケ、メンゲシャ・ジェンベリー、ネガシュ・ベザビ、ハイル・ベリューが含まれていました。arbegnoch（または「愛国者」）として知られているこれらのレジスタンスファイターは、イタリア人をデブレマルコスのような非常に要塞化された町のすぐ近くの地域だけに制限しました。Belay Zellekeは、ゴジャムの東部と南ウォロと北ショアのいくつかの隣接するウォレダで市民行政を完全に解放し、運営することさえできました。イタリア人はゴジャムを自分たちの支配下に置くことができなかったので、エチオピアに戻る最も安全な方法として、ハイレ・セラシエ皇帝によって最終的に州が選ばれました。帰国中、彼はイギリス軍、ゴジャミー・ペイトリオッツ、そしてそれ以前に海外に住んでいた他のエチオピア人の合同軍によって、イタリア人による迫害を恐れて支援されました。しかし、ハイレセラシエ皇帝の治世中、ゴジャムの住民は、愛国者の虐待と増税に対する憤慨のために何度か反抗しました。これは1968年の最新の出来事であり、ベールの反乱とほぼ同じ時期でした。ベイルとは異なり、中央政府は反乱を終わらせるために軍事的解決策を使用せず、代わりに知事を交代させ、新しい税金を徴収する試みを覆した。1968年の反乱に対応して、中央政府は1950年まで延滞税を免除するところまで行った。
1995年の新憲法の採択により、ゴジャムは分割され、最西端がベニシャングルグムズ地域のメテケルゾーンの大部分を形成し、残りはアジュアウィ、西ゴジャム、東ゴジャムゾーンになりました。アムハラ地方。
も参照してください
エチオピアの君主制
エチオピアの歴史
参考文献
^ Gerd Baumann、Douglas H. Johnson、Wendy James（編集者）、 Juan Maria Schuver’s Travels in North East Africa 1880-1883（London：Hakluyt Society、1996）、p。212 ^ ドナルド・L・ドナムとウェンディ・ジェームズ（編）、インペリアル・エチオピアの南部行進曲（オックスフォード：ジェームズ・カリー、2002年）、p。122。
^ ジェームズ・ブルースはナイルの源を発見するために旅し、CFベッキンガム（エディンバラ：大学出版、1964年）による紹介で選択され編集されました。130。
^ Gebru Tareke、 Ethiopia：Power and Protest（Lawrenceville：Red Sea Press、1996）、p。167は、1942-44年と1950年の2つの他の機会を列挙しています。
^ Zahru Zewde、 A History of Modern Ethiopia、second edition（London：James Currey、2001）、pp。216ff、and Gebru Tareke、 Ethiopia、pp。160-193。
座標：11°00’N37 °00’E / 11.000°N37.000°E / 11.000; 37.000