Greeks_in_Lebanon
レバノンのギリシア人（οιΈλληνεςστοΛίβανο）は、古代にさかのぼる現在のレバノンに存在し、フェニキア人とギリシア人（両方の海の人々）は緊密な関係を共有していました。たとえば、ギリシャ文字はフェニキア文字から派生しています。ギリシャの存在は、いくつかの地名と、ギリシャ人とレバノンのギリシャ正教およびギリシャカトリックのコミュニティとの密接な関係によって証明されています。
レバノンのギリシャ人
人口が多い地域
ベイルート（グレーターベイルート）、トリポリ アラビア語、ギリシャ語
宗教
アンティオキア正教会
レバノン
コンテンツ
1 歴史
2 レバノンのギリシャのイスラム教徒
3 も参照してください
4 参考文献
歴史
紀元前550年頃のフェニキアとギリシャの植民地の地図
古代には、レバノンはいくつかのギリシャの植民地の場所でした。キリスト教化後もギリシャ文化は強い影響力を持ち続け、何世紀も経つにつれて衰退しましたが、消えることはありませんでした。国の北部にあるコウラ地区の首都（ギリシャ語のχωριά、「村」から）であるアミオンの街（おそらくギリシャ人の言葉から、ユナン）は、その生きた証です。2006年にイスラエルがレバノンに侵攻した後、ほとんどのギリシャ人が国を逃れましたが、ベイルート（グレーターベイルート）と前述のコウラ地区にはギリシャ人のコミュニティが残っています。
レバノンのギリシャのイスラム教徒
参照：
ギリシャのイスラム教徒と
クレタ人のトルコ人
レバノンのトリポリとレバノンのエルミナには約7，000人のギリシャ人が住んでいます。それらの大部分はクレタ島起源のイスラム教徒であり、それらのいくつかはギリシャのイスラム教徒起源です。記録によると、コミュニティは1866年から1897年の間に、1897年の希土戦争を終結させたオスマン帝国に対する最後のクレタ蜂起の勃発でクレタ島を去りました。レバノンの多くのギリシャのイスラム教徒は、彼らのアイデンティティと言語をいくらか維持することができました。レバノン内戦まで、彼らのコミュニティは緊密で、完全に内婚的でした。しかし、彼らの多くは戦争の15年の間にレバノンを去りました。 1988年までに、レバノンとシリアの両方からの多くのギリシャのイスラム教徒は、彼らの宗教的所属のためにギリシャ大使館による差別の対象となったと報告した。コミュニティのメンバーは無関心、さらには敵意を持って見なされ、ギリシャへの旅行を通じてギリシャ語を向上させるためのビザや機会を拒否されます。
も参照してください
ベイルートのAchrafieh地区 Amioun アンティオキアのギリシャのクリスチャン
ギリシャとレバノンの関係
サウジアラビアのギリシャ人
シリアのギリシャ人
コウラ地区
ギリシャのレバノン人
キプロスのレバノン人
参考文献
^ ギリシャ共和国：外務省：レバノン ^ RoulaTsokalidou によるレバノンとシリアのギリシャ語を話す飛び地。議事録IISimposioInternacionalBilingüismo。2006年12月4日取得
ポータル：
ギリシャ
レバノン”