ルーマニアのギリシャ人


Greeks_in_Romania
ギリシャ人はルーマニアの歴史的なマイノリティグループです。時々、ファナリオティス時代のように、この存在は覇権に達した。他の時期(現在を含む)では、ギリシャ人はルーマニアの多くの少数民族の1人でした。
ルーマニアのギリシャ人(2002)

コンテンツ
1 歴史
1.1 古代と中世の時代 1.2 近世 1.3 ファナリオティス時代 1.4 19世紀と20世紀
2 現状
3 ギリシャ出身の著名なルーマニア人
3.1 ファナリオティス 3.2 ダニューブ公国に対する非ファナリオティスの支配者 3.3 ギリシャの起源または遺産の現代人
4 も参照してください
5 ノート
6 外部リンク

歴史

古代と中世の時代
現在のルーマニアにおけるギリシャの存在は、紀元前7世紀に始まり、ドブルジャとその周辺に設立されたアポイキアイ(植民地)とエンポリア(貿易基地)にまでさかのぼります(古代ギリシャ人の植民地とポントス人ギリシャ人を参照)。Istrosのミレトス学派の植民地から始まり、紀元前5世紀にTomisが設立された後、このプロセスは最高潮に達しました。永遠にダキア人の干渉を受け、近隣の部族長の政治の変化によって簡単に混乱しましたが、植民地はブレビスタ王によってさまざまな形で簡単に提出されるまで繁栄しました(紀元前1世紀後半)。その直後、そして次の何世紀にもわたって、彼らは新しいローマの巨匠によって特権を剥奪され、帝国を追って危機に陥りました。
中世には、ギリシャ語を話すビザンチン帝国はドナウ川の北に住んでいて、事実上その消滅まで土地の文化的覇権を維持し、長い間、現代のドブルジャの地域で実際の政治的支配を行使しました(スキュティアマイナーとしてのビザンチン)。

近世
ビザンチン帝国がオスマン帝国に陥落した後、モルダビアとワラキアのホスポダル(ダニューブ公国)は、アトス山のいくつかの修道院など、ギリシャにふさわしい多くの文化施設の後援を受けました。正統派の文化。これに、ビザンチンの役人と庶民の出エジプトが、当時はかなりリラックスしたオスマン帝国の指導の下にあった2つの国に追加されました。彼らはオフィスで前進する機会を利用し、早い段階から権力の内側の輪に自分自身を含めました。これは、王子が新しいエリートに依存すること(多くの場合、行政の努力に必要な資金を提供することも)だけでなく、ギリシャ人が徐々に王位に就くことを意味しました。
急速な変化は彼らに伝統的なボヤールからの多くの敵意をもたらしました。初歩的な経済の地主は、政治的発展において重要な発言権を持つことに慣れていたが、新しい構造では重要性が失われ、移民に対してひどく敵対的になった。しかし、これだけが注目に値する傾向ではありませんでした。社会的規模のトップで(そしてそれだけでなく)結婚の事例が数多くあり、その中で最も有名なのは非常に強力なカンタクジノ家の中での事例です。

ファナリオティス時代
ファナリオティス
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  1821年後半 ブカレストでのフィリキエテリアと
オスマン帝国の戦い 18世紀初頭にファナリオティスがダニューブ公国を統治するようになると、ギリシャ文化が当たり前になりました。一方で、これは国内の機関にとって注目に値する怠慢を意味しました。一方、オスマン帝国の支配からの解放への王子のエネルギーのチャネリングは、帝国の内縁の消去を目的としたプロジェクトを通じて、すべてバルカンのネオビザンチン国家(拡張されたアイデンティティとして見られる)の作成に向けて動きますギリシャの)。これらに、宗教階層のすべてのレベルでのギリシャの民族聖職者の遍在性と全能性が追加され、多くの修道院は、歴代の王子によって徐々に付与された後、ギリシャの同様の機関に直接提出されるようになりました。
このように、ギリシャのナショナリズムの出現は、当時利用可能な政治力の主な集中として、そして大義の期待される支持者であるロシア帝国と国境を共有するものとして、2つの土地を革命に開放しました。ギリシャ独立戦争のワラキアの段階は、トゥドル・ウラジミレスクが率いる当初の支持的な反オスマン帝国の反乱とフィリキ・エテリアの対立に巻き込まれ、モルダビアは限られた期間ギリシャの占領下にありました。結果は敵意をかき立てるのに役立っただけであり、オスマン帝国は要求を受け入れ、1822年にファナリオティスシステムに終止符を打ちました。
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  ギリシャのパイメーカーと
ブカレストの彼のユダヤ人のクライアント
、ca。1880年

19世紀と20世紀
やがて、ほとんどのギリシャ人はその特異性を失い、完全に統合されました(たとえば、「ファナリオティス」と見なされる高貴な家族のかなりの部分が、地元の文化よりも養子縁組の文化に貢献しました)。
移住の新しい傾向により、ルーマニアは亡命したギリシャ人にとってそれほど重要ではなくなり、これは社会的地位の低い人々に限定されました。ギリシャ人は起業家、仲買人、特に船員(両方とも黒海のドブロジャ)として最も目立ちます。 —後者の場合、1878年にドブルジャが統合された後、ルーマニアにギリシャ人の新しい人口がすでにその場で与えられました)。
コミュニティは大部分が繁栄しており、特定の文化施設を維持していました。1940年代後半、ギリシャが南北戦争に見舞われたとき、彼らは新たな到来の波を引き付けました。この状況は共産主義ルーマニアによって挑戦され、ほとんどの組織と多くの個人の財産が没収され、何百人ものギリシャ人がドナウ川-黒海運河などの場所に投獄されました。

現状
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  コンスタンツァの東方正教会の
変容、
時折
ギリシャ語で奉仕が行われる
2011年の時点でギリシャ人の割合が最も高いルーマニアの町やコミューンの中には、トゥルチャ郡にあるイズボアレレ(ギリシャ語:Ιζβοάρελε ; 43.82%)とスリナ(ギリシャ語:Σουλινάς ; 1.69%)が
2002年のルーマニアの国勢調査によると、ギリシャのコミュニティは6,472人で、そのほとんどがブカレストとその周辺地域に住んでいます。次に並んでいるのは、トゥルチャとコンスタンツァのドブルジャ郡と、ブライラとガラツのドナウ川に面した郡です。しかし、1992年の国勢調査では、19,594人のギリシャ人が見つかりました。これは同化の傾向を示しています。海外のギリシャ人総事務局(ギリシャ外務省の依存関係)によると、ルーマニアのギリシャ人コミュニティは14,000人です。
1990年に設立されたルーマニアのギリシャ連合は、特にルーマニアの代議院にその代表者を提供することにより、コミュニティの政治的および文化的保護の利益を代表しています。
ギリシャ出身の著名なルーマニア人編集

ファナリオティス
カリマチ家
カラジャ家
ニコラス・カラドヤ
ジャン・ジョルジュ・カラジャ
マヴロコルダトス家
ニコラエ・マブロゲネス
コンスタンティンとアレクサンダー・ムルジ
アレクサンダーとコンスタンティンイプシランティ
コンスタンティンとアレクサンダーハンガーリ

ダニューブ公国に対する非ファナリオティスの支配者
イオアン・イアコブ・ヘラクリッド
ゲオルゲとコンスタンティノス・デュカ
カンタクジノ家

ギリシャの起源または遺産の現代人
グレゴリーアンティパ-科学者
コンスタンチンフォンエコノモ-精神科医および神経内科医
RaduBeligan-ルーマニアの俳優
チェーザル・ボリアック-作家兼政治活動家
Elie Carafoli-エンジニア、空気力学のパイオニア
イオン・ルーカ・カラジャーレ-作家兼劇作家、叔父のコスタッシュ・カラジャーレとイオルグ・カラジャーレ-俳優、そして息子のマテイウ・カラジャーレ-小説家で詩人
ジョージ・チプリアン-俳優兼劇作家
ChristosTsaganeas-俳優
ジーン・コンスタンティン-俳優
NicuAlifantis-俳優
NotiConstantinide-外交官
RaduPortocală-政治家
ギリシャのエレナ-ルーマニアの王母と摂政
アンドレアス・エンビリコス-詩人
エレナファラーゴ-作家
フィロッティ家-ナクソス島出身
パナイト・イストラティ-作家兼政治活動家
AntigoneKefala-詩人
ニコラエマラサ-実業家
NicolaeMavros-ルーマニアの将軍および政治家
ジャン・モスコポール-歌手
アレクサンドル・パレオログ-作家、外交官、政治家
DimitriePanaitescuPerpessicius-文芸評論家
CălinPopescu – Tăriceanu-ルーマニア首相
ヤニス・クセナキス
セルジュ・チェリビダッケ

も参照してください
ギリシャのルーマニア関係
ルーマニアで移民の対象となったギリシャの民族グループ:
アルーマニア人
メグレノルーマニア語

ノート
^ ルーマニアのギリシャ人は2006年1月4日に WaybackMachine 、eurominority.orgでアーカイブされました。2006年12月15日にアクセス。
^ (ギリシャ語) ΓΕΝΙΚΑΣΤΟΙΧΕΙΑΔΙΑΣΠΟΡΑΣ 2008年7月16日にウェイバックマシンでアーカイブされた、ggae.gr。2006年12月15日にアクセス。

外部リンク(ルーマニア語)ルーマニア のギリシャ連合(ルーマニア語) ギリシャ人-ルーマニアの土地に関する彼らの話”