Greeks_in_Russia_and_the_Soviet_Union
ギリシャ人は紀元前6世紀から現在ロシア南部に存在しています。それらの入植者は先住民に同化した。現代ロシアのギリシャ少数民族の大多数は、ビザンチン帝国、オスマン帝国バルカン、トレビゾンド帝国からの中世ギリシャ難民、貿易業者、移民（農民、鉱夫、兵士、教会員/官僚を含む）の子孫です。15世紀半ばから1828-29年の露土戦争までの間にいくつかの波で主にロシア南部とコーカサス南部に定住したアナトリア東部。
ロシアのギリシャ人
総人口
97，827（2002）
人口が多い地域
モスクワ
サンクトペテルブルク
黒海 ロシア
ギリシャ語 宗教
ロシア正教会
関連する民族グループ
ポントス人
コーカサスギリシャ人
旧ソビエト共和国では、約70％がギリシャ語を話す人々で、主にアナトリア北東部のポントスアルプス地域のポントスギリシャ語の子孫です。29％がグルジアのツァルカ出身のトルコ語を話すギリシャ語（ウルム人）で、1％がギリシャ語を話します。ウクライナのマリウポル。
コンテンツ
1 歴史
1.1 古代の 1.2 中世 1.3 ツァーリストロシア 1.4 ソビエト連邦 1.5 現在
2 文化遺産
3 参考文献
4 参考文献
歴史
古代の
黒海の北にあるギリシャの植民地と、現代の地名
ローマ時代以前のクリミアのギリシャ人
ギリシャ神話では、後にロシアまたはソビエト連邦と名付けられた世界の一部とのさまざまな接触が記録されています。この地域は漠然とハイパーボレア（「北風の向こう」）と呼ばれ、その神話上の住民であるハイパーボリアンは、永遠の日差しの下で幸福に暮らしていたと言われています。メデアは現代の西ジョージア州コルキスの王女であり、ジェイソンとゴールデンフリースの神話に巻き込まれていました。激しい女性戦士の種族であるアマゾンは、サルマティア（現代のロシア南部とウクライナ南部）のヘロドトスによって配置されました。
ボスポロス王国
歴史的に、ギリシャ人は、最初のロシア国家であるキエフ大公国が設立されるずっと前から、現在のロシアの黒海地域と独立国家共同体に住んでいました。クリミアのギリシャ語の名前はタウロイであり、神話では、エウリピデスのタウリケのイフィゲニアでイフィゲニアの囚人を捕らえた部族の故郷でした。
スキタイ人との貿易関係により、紀元前750年から500年の間に、ギリシャの旧ディアスポラ時代に最初の前哨基地が設立されました。クリミア半島の東部では、ボスポロス王国がパンティカパイオン（現代のケルチ）を首都として設立されました。
ギリシア人は、スキタイ人とサルマティア人（アラン）の襲撃者を撃退しなければなりませんでした。彼らは内陸への進軍を阻止しましたが、古代ギリシャ世界の小麦かごとなった海岸を維持しました。アレキサンダー大王の征服とローマの征服に続いて、州は何世紀にもわたって内部との活発な貿易関係を維持しました。
中世
7世紀にエジプトとシリアがイスラム教に敗れたため、黒海貿易はコンスタンティノープルにとってより重要になりました。ギリシャの宣教師は、アラン人やハザール人のような草原の人々の間で派遣されました。最も注目に値するのは、ギリシャのマケドニアのテッサロニキ出身のビザンチンギリシャの僧侶である聖キリルとメトディウスで、後にスラブ人の使徒として知られるようになりました。
ボスポロス王国がフン族とゴート族に陥落した後、多くのギリシャ人がクリミアに残り、ケルソネソスはビザンチン帝国の一部になりました。正教会の修道院は機能し続け、ギリシャ北部のアトス山の修道院と強いつながりがありました。
キエフ大公国の人々との関係は最初は嵐で、いくつかの短期間の紛争につながりましたが、徐々に襲撃が貿易に変わり、多くがビザンチン軍に加わり、最高の兵士になりました。西暦965年、ブルガリアに侵攻したビザンチンとキエヴァン・ルスの合同軍には16，000人のクリミア人ギリシャ人がいました。
その後、黒海地域のビザンチンの権力は衰退しましたが、988年のキエフ大公国のウラジミール王子の洗礼とその後の彼の領土のキリスト教化により、文化的および政治的観点から二人の関係は非常に強化されました。
ロシア正教会のメトロポリタン司教としての役職は、実際、いくつかの例外を除いて、15世紀までビザンチンのギリシャ人によって保持されていました。 そのような注目すべき高位聖職者の1人は、キエフのイシドールでした。
ツァーリストロシア
キタイゴロドの
リクッド兄弟の像
Pyotr Melissino（Petros Melissinos）、
ロシア帝国の砲兵大将
15世紀のコンスタンティノープル陥落に伴い、ギリシャ人はイタリアと西部に、特にキリスト教の正教会のロシアに流出しました。1461年のトレビゾンド帝国のオスマン帝国への崩壊と1828-29年の露土戦争の間に、黒海東部沿岸地域、ポントスアルプス、東アナトリアからロシア南部への難民ポントスギリシャ人の波がいくつかありました。およびジョージア（ジョージアのギリシャ人およびコーカサスギリシャ人も参照）。ギリシャのソフィア王女とロシアの皇帝イヴァン3世の結婚とともに、これはモスクワをローマとビザンチウムの後継者として位置づけ、第三ローマのムスコビ人の政治理論の歴史的先例を提供しました。
ギリシャ人は次の世紀に移住し続けました。多くの人が、自分たちに関連する文化や宗教を持つ国で保護を求めていました。ギリシャの聖職者、兵士、外交官はロシアとウクライナで雇用を見つけ、ギリシャの商人はオスマン帝国とロシアの貿易で彼らに与えられた特権を利用するようになりました。
1897年のロシア帝国国勢調査による地域別
のロシア帝国のギリシャ語話者
イオアニス・カポディストリアス
エカチェリーナ2世の下で、ロシア軍は黒海の海岸に到達し、続いてオデッサが設立されました。ギリシャ人の定住を大いに促進し、その何千人もがこの皇后の下で帝国の南に定住しました。1828-29年のオスマン帝国との戦争、およびロシアによるエルズルムとギュミュシュハネの占領の間、東アナトリアの高地地域の何千人ものポントス人ギリシャ人が、侵略したロシア帝国軍を歓迎または協力しました。彼らは、アナトリア北東部から撤退した後、ロシア人を追ってロシア南部とジョージアに戻り、ジョージア南部とロシア南部とウクライナのロシア当局によって再定住した。これらのギリシャ人はしばしばロシア化されたポントスギリシャ人と呼ばれ、ジョージア州と南コーカサス州のカルス州のギリシャ人は通常コーカサスギリシャ人と呼ばれます。
ロシア革命以前のロシア帝国には50万人以上のギリシャ人がおり、そのうち15万人から20万人が現在のロシア連邦の国境内にいた。
イオアニス・カポディストリアス、ギリシャの最初の国家元首となったロシア帝国の外交官、画家のアルヒープ・クインジなど、ロシアからの著名なギリシャ人が何人かいました。
ソビエト連邦
参照：
ソビエトギリシャ人の移送
1917年の10月革命後の初期には、ギリシャ人に対するソビエト政府の政策には相反する傾向がありました。全体の大部分を占めるボルシェビキ政府の階級の敵として彼らをマークした貿易または他の職業に従事したギリシャ人は、敵対的な態度にさらされました。これは、1919年の南北戦争で白ロシア側に介入した軍隊の中でクリミアに24，000人のギリシャからの連隊が参加したために悪化した。
1919年から1924年の間に約5万人のギリシャ人が移住しました。1924年以降、ソビエト当局はギリシャに7万人のギリシャ人をロシアから帰国させるよう圧力をかけましたが、実際にはギリシャ国家の市民である祖先はほとんどいませんでした。
一方、他の民族と同様に、ウラジーミル・レーニンの下の初期のボルシェビキと彼のすぐ後継者は、新しい革命体制の中で働く準備ができている人々の民族文化の現れを喜んで奨励しました。
この枠組みでは、1920年代にルマイック（ポントスギリシャ語）の復活が起こりました。ソビエト政権は、ギリシャ・ルマイア劇場、いくつかの雑誌や新聞、そして多くのルマイック語学学校を設立しました。最高のルマイアの詩人ゲオルギ・コストプラフは、彼の作品のためにルマイの詩的な言語を作成しました。ギリシャのデモティキギリシャ人とは対照的に、ルマイックを促進することは、事実上、ギリシャおよびソ連以外の場所でソビエトギリシャ人とギリシャ人の別個のアイデンティティを促進する方法でした。同じ精神で、AAベレツキーは1969年にポンティックのキリル文字を作成しました。
しかし、Rumaiicの公式プロモーションは問題なく行われていませんでした。ギリシャ語-ロシア語のインテリシアが主催した1926年のΠανσυνδεσμιακήΣύσκεψη （全連合会議）では、デモティックがコミュニティの公用語であることが決定されました。
この時期を参照しているさまざまな情報源は、1920年代のソビエト政策のプラス面またはマイナス面に重点を置いている点で異なります。
南ロシアのギリシャ自治区は1930〜1939年に存在しました。その首都はKrymskayaでした。
タガンログに
あるギリシャの
聖コンスタンティン教会とヘレナ教会は、1938年に閉鎖され、取り壊されました。
政策は1937年に急激に逆転した。モスクワ裁判とヨシフ・スターリンのしばしば根拠のない疑惑を引き起こしたさまざまなグループや個人を対象とした粛清の時に、ギリシャ人に対する政策は明白に厳しく敵対的になった。Kostopravと他の多くのRumaiicsとUrumsが殺され、人口の大部分が拘束されてGulagsに移送されるか、ソビエト連邦の遠隔地に強制送還されました。
ギリシャ正教会、ギリシャ語学校、その他の文化施設は閉鎖されました。1937年12月にスターリンの命令で開始された「GrecheskayaOperatsiya」（ГреческаяОперация）の間に、ギリシャ人の大量逮捕がありました。 450，000の全体的なコミュニティ。
第二次世界大戦のドイツによるソビエト連邦侵攻の直後、ギリシャ人は1941年から1942年にかけて、ドイツ人、フィンランド人、ルーマニア人、イタリア人、他の人-ギリシャが連合国側で戦ったとしても。その後、ギリシャ人はナチスの占領下で苦しみ、1944年にクリミアが解放されたとき、ほとんどのギリシャ人はクリミアタタール人とともにカザフスタンに追放されました。（ウルム人として知られているこれらのギリシャ人の一部は、タタール人の近くで何世紀にもわたって採用した母国語としてクリミアタタール語の変形を話しました）。
ロストフオンドンの
受胎告知ギリシャ正教会は
1964年に取り壊されました。
さらなる波では、コーカサス地域だけで37，000人を含む約10万人のポントス人が、スターリンの戦後の国外追放中に1949年に中央アジアに国外追放されました。
ほぼ同時に、最後の主要な移民は反対方向に起こり、ギリシャ人はロシアとソビエト連邦に行きました。ギリシャ内戦の終結後、敗北した共産党支持者は政治難民になりました。それらの10，000以上がソビエト連邦に行き着きました。
非スターリン化後、ギリシャ人は徐々に黒海地域の自宅に戻ることが許可されました。1990年代初頭以来、多くの人がギリシャに移住してきました。
1980年代半ばに、ルマイ族のアイデンティティの感覚を維持するための新しい試みが始まりました。ウクライナの学者アンドリービレツキーは新しいスラブ語のアルファベットを作成しましたが、多くの作家や詩人がこのアルファベットを使用していますが、この地域の人々はめったに使用しません。
現在
ソビエト連邦の多くのギリシャ人は、ソビエト連邦が解散する前の最後の数年間にギリシャに移住しようとしました。1990年に、22，500人のポントス人ギリシャ人がソビエト連邦を去りました。これは前の年から劇的な増加です。1991年の数字は、主に中央アジアとジョージアから毎月約1，800人が残っていることを示しています。
今日、旧ソ連のほとんどのギリシャ人はロシア語を話し 、かなりの数が彼らの伝統的なポントスギリシャ語を話します。ポンティアンは、古代ギリシア語の方言から派生したギリシャ語の方言であり、現代の「デモティック」ギリシャ語よりも古代ギリシャ語に似ています。
最近まで、ソビエトの学校でギリシャ語を教えることの禁止は、ポンティアンが国内の文脈でのみ話されたことを意味していました。その結果、多くのギリシャ人、特に若い世代のギリシャ人は、第一言語としてロシア語を話します。
言語的には、ギリシャ語は統一されているとは言えません。ウクライナだけでも、少なくとも5つのギリシャ語の言語グループが文書化されており、このコミュニティの伝統的な中心地であるマリウポリ市に由来する用語である「マリウポリ方言」に大まかに分類されます。クリミアの他のギリシャ人はタタール語を話します、そしてジョージアのツァルカのような地域には多くのTurkophoneギリシャ人がいます。
ギリシャ人はペレストロイカの期間中に再び自分の言語を教えることを許可され、現在多くの学校がギリシャ語を教えています。ギリシャに住むという彼らの強い親ギリシアの感情と野心のために、これは通常、ポンティアンではなく、現代のデモティキギリシャ人です。
宇宙飛行士フョードル・ユールチキンはギリシャの祖先を持っています。
ロシアのギリシャ人の35％近くが、コーカサスのギリシャ人とポントスのギリシャ人を中心に、コーカサス地方のスタヴロポリ地方に住んでいます。エッセントゥキ市は、ロシアのギリシャ文化の中心地と見なされています。ユークリッド・キュルジディスのような有名なギリシャのロシア人の多くは、ギリシャ人が総人口の5.7％（1989年の5.4％から増加）を占めるこの都市から来ています。ギリシャ人は、ジェレスノヴォツク市の人口の3％（1989年には2.9％）、イノゼムツェボの人口の4.7％（1989年には5.1％）を占めています。しかし、ギリシャ人の大多数はスタヴロポリの農村地域に住んでおり、主要な集中はアンドロポフスキー（2002年に3.3％、1989年に2.1％）、ミネラロヴォツキー（2002年に3.8％、1989年に3.4％）の農村地域に見られます。プレドゴルニ（2002年に16.0％、1989年に12.2％）。移民により多くの州でギリシャ民族の人口が減少したが、スタヴロポリ州では実際には1989年の26，828人から2002年には34，078人に増加した。ギリシャ民族の人口は近くのクラスノダルクライにも存在する。
ベスラン人質危機で子供たちを救ったヤニス・カニディスはギリシャ系でした。
近年、1990年代初頭に去ったギリシャ系の多くのロシア人移民が、しばしばギリシャ生まれの子供たちと一緒にロシアに戻ってきました。帰国移民は主にギリシャが2008年以来経験している経済危機によるものです。
文化遺産
古代ギリシャの町
タナイス
ゴルギッパ
ヘルモナッサ
ファナゴリア
他の場所
タガンログのアルフェラキ宮殿
サンクトペテルブルクのArkhipKuindzhiApartmentMuseum
サンクトペテルブルクのイオアニスカポディストリアスの記念碑
タガンログのギリシャのエルサレム修道院（取り壊された）
参考文献
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参考文献
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