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グリーンコーンセレモニー

Green_Corn_Ceremony
グリーンコーンセレモニー(バスク)は、毎年のトウモロコシ収穫の開始に関連して、さまざまなネイティブアメリカンの人々の間で行われる毎年恒例のセレモニーです。バスクは白人の商人によって式典に与えられた用語であり、この言葉は「速い」という意味のクリーク語のpuskita(pusketv)の堕落です。これらの儀式は、北米東部の森林地帯と南東部の部族全体で民族誌的に記録されています。歴史的に、それは最初の果物を含んでいました残りの作物が成功することを確実にするために、コミュニティが最初のグリーンコーンを犠牲にする儀式。これらのグリーンコーンフェスティバルは、ミシシッピの人々とミシシッピのイデオロギー相互作用の領域全体で証明された多くの部族によって北アメリカ南部全体で広く行われていました。グリーンコーンフェスティバルは、今日でも多くの異なる南東部のウッドランド部族によって開催されています。グリーンコーンセレモニーは通常、7月下旬から8月に行われ、トウモロコシの成熟によって地元で決定されます。式典は、踊り、ごちそう、断食、そして宗教的観察によって特徴づけられます。
スーグリーンコーンダンス
c。1860年

コンテンツ
1 伝統
2 初日
3 二日目
4 三日目
5 4日目
6 象徴主義
7 部族の参加
8 も参照してください
9 参考文献
10 外部リンク

伝統
グリーンコーンセレモニーは、新しい始まりを表す多くの種類のお祝いです。グレートピースセレモニーとも呼ばれ 、収穫の最初の果実を作ってくれたHsaketumese (ブレスメーカー)への感謝祭であり、新年の祭りでも
バスクは新年のお祝いです。現代の部族の町やストンプダンスの社会では、儀式用の火、料理人の火、その他の特定の儀式用の物だけが交換されます。誰もが通常、式典の前の週末までに集まり始め、大事な日まで働き、祈り、踊り、断食をします。
祭り全体は、歴史的な準備を含めて7〜8日間続く傾向があります(準備なしでは、約4日間続きます)。

初日
式典の初日、人々は正方形の儀式用地の1つにキャンプ場を設置しました。これに続いて、昨年の作物の残骸の饗宴があり、その後、コミュニティのすべての男性が断食を開始します(歴史的に、女性は式典のこの部分への参加が制限されていました)。その夜、マスコーギーと南東部の文化に特有の社交的なストンプダンスが

二日目
二日目の夜明け前に、儀式用地の端に、それぞれの神聖な方向に1つずつ、4つのブラシで覆われたアーバーが設置されます。その日の最初のダンスでは、コミュニティの女性がリボンまたはレディースダンスに参加します。ガラガラと貝殻を足に固定し、特別なリボンで覆われた棒で浄化ダンスを行い、儀式を準備します。更新式の場。儀式用の火は、4つの方向を指すように横に並べられた4つの丸太の真ん中に置かれます。ミコ「めっこ」 (儀式場または部族の町の長)は、クマの油でこすった新しい作物(トウモロコシだけでなく、豆、カボチャ、野生植物など)を少しずつ取り出して一緒に提供します「最初の実」としての肉とすべての罪の贖いを持っています。火(薬師または「 Heleshayv」hilis-hi-yaによって特別な薬で再点火されて育てられた)は、翌年のグリーンコーンセレモニーまで生き続けます。伝統的な時代には、女性たちは火を消し、家の残りの部分を一掃し、そこから汚物を集め、古い衣類や家具を燃やして新年に向けて新しいものと交換していました。 次に、女性たちは火の炭を家に持ち込み、家の火を再燃させます。その後、彼らはこの火でその年の新しい果物を焼くことができます(クマの油と一緒に食べることもできます)。多くのクリークはまた、午前中に瀉血の一種であるサピや儀式用の引っかき傷を練習します。多くの部族では、男性と女性がトウモロコシのミルク、灰、白い粘土、または類似の混合物を自分でこすり、浄化の形で入浴することが
彼らはまた、 passvと呼ばれる薬を飲みます。「ホワイトドリンク」とも呼ばれます。(英国のトレーダーは、飲む前に振ると白く泡立つ暗い液体のため、これを「ブラックドリンク」と呼んでいました)。見知らぬ人にカロライナティーとして知られているこのホワイトドリンクは、7〜14種類のハーブのカフェインを含んだ混合物で、主な成分はヤポンノキの「小さな葉」のクリークであるassi -luputskiです。この薬は、大量に摂取すると下剤になるため、下剤の投与を目的としています。(歴史的には、男性だけが吐き出すのに十分な量の液体を飲みました。)下剤は、昨年の作物の食生活をきれいにし、新年に向けて真に自分自身を更新するために消費されました。

三日目
2日目は女性のダンスに焦点を当てる傾向がありますが、3日目は男性のダンスに焦点を当てています。
二日目の浄化の後、コミュニティの男性はコミュニティを癒すためにフェザーダンスを行います。
断食は通常、食事が準備されているという女性からの言葉が与えられた後、夕食時に終了します。その時点で、男性は一列に並んだ形で水域、通常は流れる小川や川に向かって行進します。水とプライベートの男性の会議で。その後、彼らは儀式用の広場に戻り、ごちそうのためにホームキャンプに引退する前に、1回のストンプダンスを行います。この間、薬の儀式の参加者は、断食の一環として眠ることができません。深夜には、ごちそうを含むストンプダンスセレモニーが夜通し行われます。

4日目
4日目は夜明けに友情の踊りがあり、ゲームがあり、人々は後で荷造りし、浄化と許しの気持ちで家に帰ります。アルコール、性行為、および開放水域からの断食は、さらに4日間続きます。

象徴主義
一般に「グリーンコーンセレモニー」または「バスク」と呼ばれるプスキタは、伝統的なマスコギー族の中心的で最もお祝いの休日です。それは、年次サイクルの更新だけでなく、マスコーギーの精神と伝統の更新を表しています。これは、夏の復活、新しいトウモロコシの成熟、ネイティブアメリカンの一般的な環境と農業の再生の伝統を表しています。
歴史的にセミノール族では、12歳の少年はグリーンコーンセレモニーで男性と宣言され、成熟の印として首長から新しい名前が付けられました。

部族の参加
毎年いくつかの部族がこれらの式典に参加していますが、式典の中で歴史的な伝統を持つ部族には、ユチ族、イロコイ族、チェロキー族、クリーク族、チョクトー族、ナチェズ族、チカソー族、ショーニー族、ミッコスケ族、アラバマ族、ヒッチ族、コウシャッタ族、タスキギ族、セミノール族が含まれます。これらの部族にはそれぞれ独自のお祝い、踊り、伝統のバリエーションがあるかもしれませんが、毎年断食や他のいくつかの比較を含む新年の儀式を行います。

も参照してください
雨乞い(儀式)

参考文献
^ Roy、Christian(2005)。伝統的なお祭り:多文化百科事典。カリフォルニア州サンタバーバラ:ABC-CLIO。pp。35–37  。_ ISBN 9781576070895。
^ 「フロリダのウェブサイトのセミノール族」。フロリダ州のセミノール族のウェブサイト。フロリダのセミノール族。2014 。
^ Paper、Jordan(2016)。「マスコギークリークグリーンコーンセレモニー」。アメリカンインディアンエクスペリエンス。ABC-CLIOソリューション。
^ リボンダンス ^ Purdue、Green、Theda、Michael D.(2001)。南東部のアメリカインディアンへのコロンビアガイド。ニューヨーク州ニューヨーク市:コロンビアUP。pp。すべて。ISBN  978-0231115704。
^ フェザーダンス
ハワードとレナ、オクラホマセミノール、薬、魔法と宗教、オクラホマ大学、ノーマン、1984年
ハドソン、チャールズ、南東部インディアン、テネシー大学、1976年
ルイスとジョーダン、クリークインディアン医学の方法。アルバカーキ:ニューメキシコ大学、2002年。
マーティンとモールディン、クリークの辞書。リンカーン:ネブラスカ大学、2000年。
ワイズマン、ブレントリチャーズ、征服されていない人々:フロリダのセミノールとミッコスケインディアン、フロリダ大学出版局、1999年
ライト、ジュニア、J。リーチ、クリーク、セミノール。リンカーン:ネブラスカ大学、1986年。

外部リンク
「グリーンコーンセレモニー:Iti Fabvssa」、 Choctaw Nation’s School of Choctaw Language
グリーンコーンセレモニーに関する小学校の授業
ジョセフマハンコレクション、コロンバス州立大学アーカイブ

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