Hans_Jansen
は、アラビストのハンス・ヤンセンについてです。その他の使用法については、
Hans Jansenを参照して
Johannes Juliaan Gijsbert “Hans” Jansen（オランダ語の発音：[joːˈɦɑnəs ˈjyliaːn ˈɣɛisbɛrt ˈɦɑns ˈjɑnsən] ; 1942年11月17日– 2015年5月5日）はオランダの政治家であり、現代イスラム教の学者でした。
ハンス・ヤンセン
2003年のハンス・ヤンセン
欧州議会議員
2014年7月1日から2015年5月5日まで 構成員 オランダ
個人情報
生まれ
Johannes Juliaan Gijsbert Jansen（1942-11-17）1942年11月17日オランダ、アムステルダム
死亡しました
2015年5月5日（2015-05-05）（72歳）オランダ、アムステルダム
国籍
オランダの
政治団体自由党 子供
3人の子供
母校
アムステルダム大学 （文学修士） ライデン大学 （文学博士）
職業
政治家 作家 コラムニスト 言語学者 教師 教授
ハンス・ヤンセンはイスラム学の「修正主義者」に属していました。つまり、彼はムハンマドからわずか150年から200年後に書かれた初期のイスラムにおけるイスラムの伝統の歴史性を根本的に疑っていました。さらに、ヤンセンは歴史上の人物としてのムハンマドの存在を疑った。
コンテンツ
1 人生とキャリア
2 政治的コミットメント
3 リサーチ
4 出版物
5 参考文献
6 外部リンク
人生とキャリア
ハンス・ヤンセンの両親は厳格なカルヴァン主義者でした。ヤンセンは17歳でアムステルダム大学で神学を学び始めましたが、1年後にはアラビア語とセム語に主題を変更しました。1966年に彼はアラビア語を学ぶためにカイロで1年間過ごしました。その後、彼はライデン大学で研究を続け、そこで博士号を取得しました。1974年。
Jansenは、フローニンゲン、ライデン、アムステルダムの大学で教鞭をとり、カイロのオランダ研究所の所長を務めました。その後、彼はライデン大学の准教授になりました。2003年から2008年にかけて、ユトレヒト大学で現代イスラム思想のハウツマ教授を務めました。
1988年にヤンセンはカトリックに改宗しました。彼は後に、イスラム教への改宗についても考えたと述べました。イスラム教には「非常に魅力的で強力な文化、高い文化、素晴らしい美しさ。大きな吸引効果」がヤンセンは二度結婚した。彼の最初の妻EefjevanSantenは、共産主義の政治家JoopvanSantenの娘でした。二番目の妻と一緒に彼には3人の子供がいました。彼の息子の一人はキャバレーアーティストです。
ヤンセンは72歳で脳梗塞で亡くなりました。
政治的コミットメント
大学での勉強で忙しい中、ヤンセンは左派グループのメンバーであり、誰かが「イスラエル」という言葉に言及したとき、抗議して部屋を出ました。イスラム教についての彼の意見のターニングポイントは、1981年にエジプトの大統領アンワルサダトが暗殺されたことでした。彼の友人の何人かはこの出来事を個人的に経験しました。
ヤンセンはアヤーン・ヒルシ・アリとテオ・ファン・ゴッホの友人でした。新聞記事、インタビュー、トークショーで、彼はイスラム教と政治がイスラム教をどのように扱ったかを批判した。
2008年に、彼は彼の反イスラム映画フィトナについてGeert Wildersに助言し、2010年に彼はGeertWildersの裁判の主要な目撃者でした。この裁判の間、裁判官はディナーパーティーの最中に彼に近づき、裁判が正当化されたことを彼に納得させようとしたとされています。その結果、裁判官が交代し、再審が命じられた。彼に影響を与えようとしたとされる裁判官は、その後ベンチから引退した。
Jansenは、2014年4月8日にバーミンガム行政裁判所（クラウン対ティモシーマーティンバートン）で行われた裁判で、コーランとシャリーアの専門家証人でした。この裁判は、バーミンガムタキーヤ裁判として知られるようになりました。その後、バートン氏は人種的に悪化した嫌がらせの罪で有罪となりました。
2014年の欧州議会選挙で、ヤンセンはMEPとして自由党のワイルダーズ党に選出されました。
リサーチ
ハンス・ヤンセンは、いわゆる「修正主義者」または歴史的に批判的なイスラム研究の一部です。彼は、事件からわずか150年から200年後に生まれたイスラムの始まりにおけるイスラムの伝統の歴史性を根本的に疑っています。
彼の主な作品であるDeHistorischeMohammed （英語では利用できません）で、ヤンセンはイブン・イスハークによる預言者の伝記の描写について章ごとに論じています。伝統的なイスラム教にとって重要なテキストであるイブン・ヒシャーム。彼は、それぞれの描写が信頼できない理由を詳細に示しています。ヤンセンは、自己矛盾、他の歴史的資料との矛盾、後の著者による装飾、政治的または神学的に動機付けられた描写の歪み、歴史的な名前の象徴的な意味、聖書のモデルなどによる描写の文学的構成、および年代順および暦上の信じられないことを明らかにします。一部には、ヤンセンは他の研究者がすでに見つけたものを要約するだけです。
いくつかの例：
ムハンマドの時代には、太陰暦に頻繁に挿入する必要があり、後に放棄された（ムハンマドによるとされる）飛躍月がありましたが、イブン・イスハークによって描かれた多くの最も正確な日付のイベントの1つは飛躍していません月。
150年後に書いた著者による非常に多くの出来事の最も正確な年代測定はあまり信頼できません。
ムハンマドと彼の妻アイシャの間の強い関係の描写は、政治的にそれぞれ動機づけられています。神学的に：アイシャは、ライバルのアリの主張に反対してムハンマドの後継者となったカリフアブバクル の娘でした。アリを支持していたシーア派に対するこの継承を正当化するために、アブ・バクルの娘とムハンマドの関係が強調されました。アイシャはムハンマドのお気に入りの妻であり、預言者は驚くほど早い時期にアイシャとの結婚を完了したとされています。年。
クライザ族のユダヤ人の部族を虐殺する描写は、政治的に動機付けられています。神学的に：「メディナの条約」が示すように、ユダヤ人は当初ウンマの一部であり、 「信者」として扱われました。cf. フレッド・ドナー教授の研究。後にイスラム教がユダヤ教から分離したとき、過去の反ユダヤ主義的な読みが生まれました。3つのユダヤ人の部族によるムハンマドの3重の反逆は、聖書のモデルによる文学的な構成であり、たとえば、使徒ペテロによるイエスの3つの反逆であり、歴史的に疑わしいものです。同じイベントについては、部族の指導者だけが罰せられ、部族の各メンバーは罰せられなかったという伝統が他にもユダヤ人の3部族の名前は、「メディナ条約」には含まれ最後に、そのような大量虐殺は、ムハンマドの時代でさえ、そして特に犠牲者がユダヤ人であったことを考慮していなくても、見過ごされていなかったでしょう。ユダヤ人は国際貿易ネットワークに住んでいたものであり、ユダヤ人は彼らの歴史を書き留めることで知られています。おそらく、バヌ・クライザーの屠殺は決して起こらなかった。
イブン・イスハークの描写は、一般的に、預言者の能力を大胆に誇張していることが知られています。イブン・イスハークによれば、ムハンマドは他の伝統に従って常により多くの敵を殺します。一晩ですべての妻を満足させることができたとされる預言者の男性の力の描写でさえ、疑わしい方法で誇張されています。同じカテゴリーの中には、非識字者としてのムハンマドの描写がコーランのテキストの啓示はさらに奇跡的であり、ムハンマドが非識字者であった場合、預言者の能力はさらに驚くべきものです。
ビザンチウムの皇帝へのムハンマドのメッセージの説明は、彼がイスラム教に改宗するべきであるということは、アラビア語の拡大を宗教的なイスラムの拡大として遡及的に正当化するものです。
ヤンセンは、歴史的に疑わしい伝統がコーランの解釈にとって非常に重要であると指摘しています。コーランは、ほとんどの場合、啓示が行われた状況を明らかにし歴史的背景は、せいぜい示されているにすぎません。多くのイスラムの伝統は、ムハンマドのずっと後に、コーランの詩が明らかにされた状況についての単なる推測に基づいて生まれました。歴史的に疑わしい伝統により、それ以来コーランの解釈は制限されています。
エピローグの中で、ヤンセンは、ムハンマドは歴史上の人物として存在しなかったと、さらに苦労することなく結論付けました。したがって、ヤンセンはこの立場を支持する「修正主義者」学校内の少数派に属しています。De Historische Mohammedの本は、例えばKarl-HeinzOhlig教授によって積極的にレビューされました。敬意を表するが批判的なレビューは、例えばQantara.deのStefanWeidnerによって与えられました。歴史家のダン・ダイナーは、ハンス・ヤンセンのモハメッドを啓蒙主義の作品として高く評価した。
出版物
オランダ語の本：
Inleiding tot de Islam（1987）
De Koran uit het Arabisch Vertaald doorProf.dr。JH Kramers（1992）（Asad Jaber＆Johannes JGJansen編集）
Nieuwe Inleiding tot de Islam（1998）
Het Nut van God（2001）
God heeft gezegd：terreur、tolerantie en de onvoltooide modernisering van de islam（2003）
De radicaal-islamitische ideologie：Van Ibn Taymiyya tot Osama ben Laden、Oratie Universiteit van Utrecht、2004年2月3日
イスラム教：de islamitische godsdienst encultuurをめぐるeenhoorcollege（2005、audio-cd）
De historische Mohammed：de Mekkaanse verhalen（2005）
De historische Mohammed：de verhalen uit Medina（2007）
Bombrieven（2008年、Abdul-Jabbar van de Venとの通信）
Islam voor varkens、apen、ezels en andere beesten（2008）
ゼルフコーランレーゼン（2008）
Eindstrijd、Jansen＆Snel編集（2009）
英語の本（他の多くのタイトルはまだ英語で利用できません）：
現代エジプトにおけるコーランの解釈（ライデン：EJブリル、1974年）
無視された義務：中東におけるサダトの暗殺者の信条とイスラムの復活（ニューヨーク：マクミラン、1986年）
イスラム原理主義の二重の性質（ロンドン：ハースト＆カンパニー、1997年） 列 オランダのブログGeenStijl.nlの場合
参考文献
^ Arabist en PVV-er Hans Jansen overledenNOS 2015年5月5日。
^ Sheila Kamerman / Andreas Kouwenhoven：Zij aan zij met Wilders tegen de islam in：NRC Handelsblad 10 May 2014 ^ 「ティモシーマーティンバートン、リバティGB活動家およびオフィスホルダー-宗教的に悪化した嫌がらせで有罪判決を受けた」。tellmamauk.org。2017年3月31日。
^ Cf. Jansen、 De Historische Mohammed、2005/7 ^ Karl-Heinz Ohlig：EinLesevergnügen、レビュー：Hans Jansen、Mohammed-eine Biographie（ドイツ語版）、in：imprimatur No. 41、2008 ^ Stefan Weidner：The Mohamed myth、in：Qantara.de2008年5月19日 ^ Dan Diner：Mohammed、das Neue TestamentundRotkäppchen、レビュー：Hans Jansen、Mohammed、in：DIE WELT 30.03.2008
外部リンク
コモンズには、ハンスヤンセン（アラビスト）に関連するメディアが
彼のウェブサイトは部分的に英語で、出版物のリストと履歴書が含まれています。
宗教鏡サイトでのインタビュー