Hocktide
Hocktide、Hock tide、またはHoke Dayは、イースター後の2週目の月曜日と火曜日を表すために使用される非常に古い用語です。それはイギリスの中世のお祭りでした。火曜日と前の月曜日の両方が飛節の日でした。ペンテコステとユレタイドの12日間とともに、イースターの翌週は、夫の年の唯一の休暇であり、その年のサイクルの中で、ヴィランが領主の領域での作業をやめたとき、そしておそらく彼自身の土地で良い。
コンテンツ
1 歴史
2 今日のホックタイド
3 も参照してください
4 ノート
5 参考文献
6 外部リンク
歴史
Hock-Tuesdayは重要な任期の日であり、家賃はその後支払われました。Michaelmasの場合、それは地方の年を冬と夏の半分に分けました。いくつかの証拠は、ホックタイドが中世後期イングランドのいくつかの地域で重要な祭りと見なされ、教区の女性が地元の教会のためにお金を集めるチャンスであったことを私たちに見ることができます。キャサリン・フレンチの仕事により、女性が地元の男性を捕まえて縛り、解放料と引き換えに解放し、教会に寄付することがわかりました。
ジョージC.ホーマンズは、ユールタイドのように、教会の厳粛なごちそう、クリスマス自体のそれ、そしてお祝いの休日が続くという平行したパターンに気づきます。英国で19世紀まで、エピファニー後の最初の月曜日であるプラウマンデーは、若いプラウマンのギャングの嫌悪感を引き起こし、彼ら自身を「プラウブロック」と呼びました。 ; これらが差し控えられたとき、彼らは戸口を耕すかもしれません。
コベントリーでは、火曜日のホックのオールドコベントリープレイと呼ばれるプレイがありました。これは、それに伴う偶発的な混乱のために改革で抑制され、 1575年7月のエリザベス女王のケニルワース訪問の祝祭の一部として復活し、サクソン人とデーン人の間の闘争を描写し、ホックタイドはもともと、1002年11月13日の聖ブリスの日のデーン人の虐殺、または1042年6月8日のハーデクヌーズの死とデーン人の追放の喜びを記念したものでした。しかし、これらの記念日の日付はこれを裏付けません。
16世紀まで、ホックタイドはイースターの後、イギリスで広く祝われましたが、1002年のデーン人の虐殺は、エゼルレッド2世の命令により、11月13日に聖ブリスの日の饗宴の周りで行われ、1042年にハーデクヌーズが死にました。 6月8日。ヘンリー8世の下では、公の混乱を助長すると考えられていたため、祝祭は禁止されましたが、エリザベス1世は、ウォルタースコット卿のケニルワースで記録された出来事である1575年に伝統を復活させるよう請願されました。リバイバルがどれほど人気があったかは記録されていませんが、多くの町が伝統を再確立したことが知られています。しかし、17世紀の終わりまでに、祭りはほとんど忘れられていました。
19世紀までに、祝祭は月曜日に女性を拘束し、解放のためにキスを要求する小教区の男性で構成されていました。実際のホックデーである火曜日に、女性は男性を拘束し、解放する前に支払いを要求しました。集められたお金は、小教区の基金に寄付されます。Hocktideという名前の由来は不明です。古英語にはその単語の痕跡は見られず、作曲で最も早く使用されたホックデイは12世紀に最初に登場します。 Hocktideとhock-moneyは、1484年に最初に証明されました（OED）
1910年、ハンガーフォードでのお祝いは、町で最も大切な所有物である彼の素晴らしい角が保管されている「ジョン・オ・ガント」（彼はその場所の守護者）でのクレソンの夕食から始まりました。夕食は、ブラックブロス、ウェルシュラビット、マカロニ、サラダで構成され、パンチのボウルが付いていました。
今日のホックタイド
ハンガーフォード市庁舎
2017年の時点でイギリスでは、伝統はバークシャーのハンガーフォードでのみ存続しますが、ランカスター公領の支援を祝うためにフェスティバルは多少変更されました。ランカスター公の初代公爵であるジョン・オブ・ゴーントは、ハンガーフォードの庶民に放牧権とケネット川での釣りの許可を与えました。エリザベス1世（1558-1603）の治世中、公国が有利な漁業権を取り戻そうとしたときの法廷闘争にもかかわらず、女王自身が介入した後、事件は最終的に町民に有利に解決されました。ハンガーフォードのホックタイドは現在、家賃の儀式的な収集と、キスやお金を要求するという以前の伝統の何かを組み合わせています。
Hocktideのお祝いは数日間にわたって行われますが、主なお祝いは火曜日に行われます。これはTuttiDayとしても知られています。先週の金曜日に選出されたHocktideCouncilは、平民の権利を引き付ける施設を訪問することを仕事とする2人のTuttiMenを任命します。以前は家賃を徴収し、ベルマン（またはタウンクライヤー）に同行して、市庁舎のホックタイド裁判所に出席するように庶民を召喚し、権利を失う代わりに1ペニーに出席できなかった人々に罰金を科しました。トゥッティの男性はトゥッティポールを運びます：花の束とクローブオレンジをトッピングした木製のスタッフ。これらは、過去に町のあまり恵まれていない地域のいくつかの匂いを和らげたであろうブーケに由来すると考えられています。トゥッティメンには、羽で飾られた帽子をかぶり、オレンジで満たされた白い袋を運ぶオレンジマン（またはオレンジスクランブラー）と、ペニーやキスの見返りに群衆にオレンジとお菓子を配るトゥッティウェンチが同行します。
手続きは午前8時に始まり、市庁舎の階段からホーンが鳴ります。これにより、すべての庶民が午前9時に法廷に出席するよう召喚され、その後、トゥッティの男性が102軒の家のそれぞれを順番に訪問します。彼らはもはや家賃を徴収しませんが、彼らが訪問するとき、家の女性にペニーまたはキスを要求します。その見返りに、オレンジマンは所有者にオレンジを与えます。
通りを通るトゥッティメンのパレードの後、ホックタイドランチがホックタイド評議会、庶民、ゲストのために行われ、そこで伝統的な「プランタジネットパンチ」が提供されます。食事の後、シューイング・ザ・コルツと呼ばれる入会式が行われ、初めての参加者全員が鍛冶屋に蹄鉄を打たれます。彼らの足は保持され、釘が彼らの靴に打ち込まれます。「パンチ」と叫ぶまで解放されません。その後、オレンジと加熱されたコインが市庁舎の階段から外に集まった子供たちに投げられます。
も参照してください
ラドニツァ
ノート
^ Knowlson、T.Sharper。「Hocktide-orHokeDay」、人気の迷信と習慣の起源、T。Werner Laurie、Ltd.、ロンドン（1910） ^ ジョージ・C・ホーマンズ、 13世紀の英国の村人、第2版に注目1991：365。
^ Chisholm 1911、p。556。
^ キャサリン・フレンチ、「中世後期英語教区の女性」、MC Erler、およびM Kowaleski（ed。）、マスターナラティブの性別。中世の女性と権力、（イサカ、2003年）、p。166。
^ ジョージ・C・ホーマンズ、 13世紀の英国の村人、第2版。1991：360f、365。
^ 単語の由来については、 Gerとの類似性については異議が唱えられていhoch、 “”high””、一般的に拒否されています。（ Chisholm 1911、p。556）
参考文献
ヒュー・ピレンス博士（1992）。ハンガーフォード、絵画史。サセックス州チチェスター：Phillimore and Co. Ltd. ISBN 0-85033-835-2。
「田舎者の日記：この今では珍しい春の先駆者は、いたずらをする寄生虫です」。ダーリントンとストックトンタイムズ。2007年4月13日。
「ハンガーフォードでのTuttiDay（Hocktide）」。西バークシャー評議会。
C.ペインとS.ラドフォード（2007年4月17日）。「トップトゥッティが街頭に出る」。ニューベリートゥデイ。2007年9月27日にオリジナルからアーカイブされました。
ハワード、アンジェラ（2004年12月22日）。「庶民のように生きる」。ロンドン：Telegraph.co.uk。2005年12月19日にオリジナルからアーカイブされました。
帰属：
には、現在パブリックドメインになっている出版物のテキストが組み込まれています：
Chisholm、Hugh、ed。（1911年）。「ホックタイド」。ブリタニカ百科事典。巻 13（第11版）。ケンブリッジ大学出版局。p。556。
外部リンク
「HocktideH—またはHockeDay」インターネットセイクリッドテキストアーカイブ”