Hodie

Hodie

Hodie（ This Day）は、 RalphVaughanWilliamsによるカンタータです。1953年から1954年の間に作曲されたこの作曲家は、作曲家の最後の主要な合唱オーケストラ作曲であり、 1954年9月8日、スリークワイアフェスティバルの一環として、ウースター大聖堂で彼のバトンの下で初演されました。この作品はハーバートハウエルズに捧げられています。カンタータは、16の動きで、合唱、少年合唱、オルガン、オーケストラのスコアが付けられ、テノール、バリトン、ソプラノのソリストが出演します。 Hodie ラルフ・ヴォーン・ウィリアムズのカンタータ
1920年の作曲家
機会
クリスマス ラテン
英語
構成
1953 –1954 （1953） （1954）
献身
ハーバートハウエルズ
実行
1954年9月8日 （1954-09-08）
動き 16 スコアリング テナー バリトン
少年合唱団
混合合唱団
オーケストラ

コンテンツ
1 スタイル2 受信 3 計装
4 パフォーマンス履歴
5 動き
5.1 I：プロローグ 5.2 II：ナレーション 5.3 III：歌 5.4 IV：ナレーション 5.5 V：合唱 5.6 VI：ナレーション 5.7 VII：歌 5.8 VIII：ナレーション 5.9 IX：牧歌的 5.10 X：ナレーション 5.11 XI：子守唄 5.12 XII：賛美歌 5.13 XIII：ナレーション 5.14 XIV：三人の王の行進 5.15 XV：合唱 5.16 XVI：エピローグ
6 参考文献
7 ノート

スタイル
様式的には、ホーディはヴォーンウィリアムズの芸術的キャリア全体の統合を表しており、彼の創造性のほとんどの期間から要素が引き出されています。彼はすでに、カンタータのドナ・ノビス・ペースムで、詩と織り交ぜられた聖書のテキストの形式を実験していました。音楽的には、さまざまな動きが異なる初期の作品を示唆している可能性がたとえば、「賛美歌」の伴奏は南極交響曲に非常に似ていますが、「パストラル」は1911年の5つの神秘的な歌のいくつかの要素を共有しています。
主題的には、作品はその長さ全体にわたって繰り返される2つまたは3つの動機によって結び付けられています。これらの1つは、最初の動きで「グロリア」という単語で最初に聞かれ、その単語が再び導入されるたびに繰り返されます。最初のナレーションで紹介されたもう1つは、エピローグの冒頭に再び登場します。さらに、ミルトンのテキストの最終設定では、ソプラノの最初の曲と同じメロディーが使用されていますが、編成は異なります。

受信
Hodieは一般的に聴衆を喜ばせたが、批評家からはあまり受け入れられなかった。批評家は、ヴォーン・ウィリアムズの作曲スタイルが単純すぎて直接的であると考え、ヴォーン・ウィリアムズを「原始性」と非難した。一般に、この時期に八十代の作曲家のナショナリズムは時代遅れになり、彼の古いスタイルはベンジャミン・ブリテンなどの作曲家からの新しい音との比較に苦しんでいました。この文脈の影響を受けていない後の批評家は、より寛大になりました。

計装
Hodieは、3つのフルート（3番目の2倍のピッコロ）、2つのオーボエ、コーラングレ、Bフラットの2つのクラリネット、2つのファゴット、コントラファゴットの大規模なオーケストラを求めています。Fの4つのフレンチホルン、B-Flatの3つのトランペット、2つのトロンボーン、バストロンボーン、チューバ; ティンパニ、バスドラム、スネアドラム、テナードラム、管状ベル、シンバル、グロッケンシュピール、トライアングルを含むパーカッションセクション。チェレスタ、ピアノ、オルガン; 文字列; SATB合唱団と少年合唱団; ソプラノ、テノール、バリトンのソリスト。

パフォーマンス履歴
ホーディはヴォーンウィリアムズのより人気のある作曲の中に残っておらず、彼の他の多くの作品よりも頻繁に行われそれにもかかわらず、それはまだ時々行われ、最近、モルモンタバナクル合唱団によるパフォーマンスでPBSで放映されています。さらに、以下の録音が行われました。
ロンドン交響楽団指揮。シャーリー・クィーク、ルイス、ベイカー（ソリスト）とのウィルコック–1965年に記録
ロンドン交響楽団指揮。ロバーツ、ティア、ゲイル（ソリスト）とのヒコックス–1990年に記録
ロイヤル・フィルハーモニー管弦楽団cond。ウェットン・ウィズ・ホア、ガッド、ワトソン（ソリスト）–2007年に録音。

動き

I：プロローグ
カンタータは真鍮の歓喜のファンファーレで始まり、すぐに「ノーウェル！」の叫びが続きます。フルコーラスから。これらは、英語ではない作品の唯一の部分である、クリスマスの日の晩課サービスの一部の設定を紹介します。
ラテン語のテキスト：
ノーウェル！ノーウェル！ノーウェル！
Hodie Christus natus est：hodie salvator apparuit：
テラ・カナント・アンジェリ、レタントゥール・アルカンジェリのホーディー：
Hodie exultant justi、dicentes：gloria in excelsis Deo：Alleluia。
英訳：
クリスマス！クリスマス！クリスマス！
今日キリストが生まれる：今日救い主が現れた：
今日、地球上で天使たちが歌い、大天使たちは喜ぶ：
今日、義人は喜んで言っています：最高の神への栄光：アレルヤ。
最終的な「 Alleluia 」のさまざまな設定を除けば、テキストの設定は直接的で複雑ではありませんが、多くのリズミカルな不規則性が含まれています。

II：ナレーション
次のナレーションは、作品のさまざまなソロと合唱の動きをリンクするいくつかのナレーションの1つです。各ナレーションは、オルガンと少年合唱団のために採点され、福音書のさまざまな部分からそのテキストを取得します。そのような最初のナレーションは、そのテキストとしてマタイ1:18-21と23とルカ1:32を取ります。
今、イエス・キリストの誕生はこのように賢明でした：彼の母親として
メアリーはジョセフに支持されました、彼らが集まる前に、彼女は
聖霊の子と一緒に見つかりました。
それから、彼女の夫であるジョセフは、ただの人であり、彼女を置くことを気にされていました
プライベートに離れて。しかし、彼がこれらのことを考えている間、見よ、
主の天使が夢の中で彼に現れました。
静かな木管楽器のメロディーによって紹介されたテノールソリストは、天使の声として機能します：
「ダビデの子ヨセフ、あなたの妻メアリーを連れて行かないように恐れなさい。
彼女の中で考えられているのは聖霊のものだからです。そして彼女は
息子を産み、あなたは彼の名をイエスと呼ばなければならない。」
フルコーラスは、パッセージの最後の部分でソリストに加わります。
「彼は偉大であり、最高の子と呼ばれるであろう。
エマニュエル、私たちと一緒の神。」

III：歌
3番目の動きはソプラノのための穏やかな歌であり、ジョン・ミルトンの詩「キリストの降誕の朝に」の断片を設定します。
冬の荒野だった、
天国で生まれた子供ながら、
すべてが失礼なマネージャーの嘘に包まれていることを意味します。
彼に畏敬の念を抱く自然
彼女の派手なトリムを脱いだ、
彼女の偉大なマスターと共感するために：
そして、彼女のマートルワンドを大きく振って、
彼女は海と陸を通して普遍的な平和を打ちます。
戦争や戦いの音はありません
世界中で聞いた、
アイドル状態の槍と盾は高く吊るされていた。
鉤状の戦車が立っていた
敵対的な血で汚れていない、
武装した群衆にトランペットが話しかけたのではなく、
そして王様はまだ畏怖の念を抱いて座っていました、
まるで彼らが彼らのソヴランの主がそばにいたことを確かに知っているかのように。
でも平和な夜だった
ここで光の王子
地球上の彼の平和の統治は始まりました：
風は、不思議なホイストで、
スムーズに水がキスした、
穏やかな海に新たな喜びをささやき、
今、絶賛するのをかなり忘れている人、
穏やかな鳥がチャームドの波に陰気に座っている間。
コーラスの女性たちは、最後の詩の一部のためにソリストに加わります。

IV：ナレーション
次のナレーションはルカ2：1–7から引用されています。
そして、当時、
シーザーアウグストゥス、全世界が課税されるべきだと。そして、すべてが
誰もが自分の街に課税されました。そして、ジョセフも上って行きました
ベツレヘムと呼ばれるダビデの街。メアリーに課税される
妻を支持し、子供と一緒に素晴らしい。
そしてそれは、彼らがそこにいる間に、日々が成し遂げられたということでした
彼女は配達されるべきだと。そして、彼女は長男を産みました、
そして彼をくるみの服で包み、飼い葉桶に寝かせた。なぜなら
旅館には彼らのための部屋がありませんでした。

V：合唱
次の「合唱」は、伴奏なしの合唱のために設定されたカンタータの2つのうちの1つであり、マイルズ・カヴァデールによるマルティン・ルターによる賛美歌の翻訳を使用しています。
神のみの祝福された息子
ベビーベッドで完全に貧しい人々は嘘をつきました。
私たちの貧しい肉と私たちの貧しい血で
その永遠の良い服を着ていた。
キリエエレゾン。
親愛なる神の息子、主キリスト・ジェス、
ここではゲストであり、見知らぬ人でした。
惨めさからもたらすために私たち、
私たちが永遠に生きるために。
キリエエレゾン。
これはすべて彼が私たちのために自由にした、
彼の大いなる憐れみを宣言するために。
したがって、すべてのキリスト教徒は陽気になります。
そして、彼にこれまで以上に感謝します。
キリエエレゾン。

VI：ナレーション
次のナレーションは、ルカによる福音書第2章8-17節の作曲家と聖公会祈祷書によって改作され、羊飼いを紹介しています。
そして、同じ国に羊飼いが野原にとどまっていた、
夜は彼らの群れを見守っています。そして、見よ、の天使
主が彼らに臨まれ、主の栄光が輝きました。
それらについて：そして彼らはひどく恐れていた。そして天使は言った
彼ら：
「恐れることはない。見よ、わたしはあなたに大いなる喜びの良い知らせをもたらす。
それはすべての人になります。あなたがたはこの日生まれます
主なるキリストである救い主ダビデの町。あなたへのしるしとなるでしょう。あなたがたは赤ん坊が包まれているのを見つけるでしょう
飼い葉桶に横たわって、くるみの服。」
そして突然、天使と一緒にたくさんの
神を賛美し、言っている天国のホスト：
「最高のそして地球上の平和における神への栄光、善意
男性に向けて。私たちはあなたを賛美し、あなたを祝福し、あなたを崇拝し、私たちは
主よ、私たちはあなたに栄光を帰します。あなたの大いなる栄光に感謝します。
神、天の王、全能の父なる神。」
そして、天使たちが彼らから離れて行ったので、それは実現しました
天国に、羊飼いはお互いに言いました、
「さあ、ベツレヘムに行って、このことを見てみましょう。
主が私たちに知らせてくださったことが実現しました。」
そして彼らは急いでやって来て、メアリーとジョセフ、そして
飼い葉桶に横たわっているベイビー。そして彼らがそれを見たとき、彼らは作りました
この子に関して彼らに言われたことわざを海外で知った。
そして、それを聞いたすべての人々は、
羊飼いによって彼らに言いました。
もう一度、テナーは天使の言葉を歌います。ソプラノによって導入された合唱は、天国のホストの言葉を歌います。コーラスの男性は羊飼いの一部を歌います。

VII：歌
このムーブメントはバリトンソリストをフィーチャーし、静かで雰囲気のある木管楽器によって導入されます。そのテキストはトーマス・ハーディによる「TheOxen」です：
クリスマスイブ、そして時計の12。
「今、彼らは皆ひざまずいている」
私たちが群れに座っていると長老が言った
囲炉裏の残り火で楽に。
柔和で穏やかな生き物を描いた
彼らはわらのペンに住んでいた、
そこにいる私たちの一人にも起こりませんでした
疑うために彼らはその時ひざまずいていた。
とても公平な派手な少数の人が織ります
ここ数年！それでも私は感じます、
誰かがクリスマスイブに言ったら、
「さあ、牛がひざまずくのを見て、
ヨンダークームによる孤独なバートンで
私たちの子供時代は知っていました」
私は暗闇の中で彼と一緒に行くべきです、
そうかもしれないといいのですが。

VIII：ナレーション
次のナレーションはルカによる福音書第2章20節から引用されています。
そして羊飼いたちは戻ってきて、神を賛美し、賛美しました
彼らが聞いたり見たりしたすべてのことのために
彼らに言った。
「最高の神への栄光。」

IX：牧歌的
この曲は再びバリトンソリストのために採点され、ジョージハーバートによる詩の設定です：
羊飼いが歌います。そして私は沈黙しますか？
私の神よ、あなたに賛美歌はありませんか？
私の魂も羊飼いです。それが養う群れ
考え、言葉、そして行いについて。
牧草地はあなたの言葉です：小川、あなたの恵み
すべての場所を豊かにします。
羊飼いと群れが歌うでしょう、そして私のすべての力
日中の時間外。
それなら私たちは夜を過ごすために太陽を叱ります
彼の立場を取り、正しい：
私たちは一つの共通の主を歌います。したがって、彼はすべきです
自分自身がろうそくを握ります。
太陽が見つかるまで探しに行きます
私たちがやるまで、とどまりましょう。
喜んで輝く、喜んで輝く、
霜に挟まれた太陽が悲しそうに見えるように。
それなら私たちは歌い、一日中輝きます、
そしてお互いに支払う：
彼のビームは私の胸を元気づけるでしょう、そして両方ともとても絡みます、
彼のビームが歌うまで、そして私の音楽は輝いています。

X：ナレーション
次のナレーションは、ルカによる福音書第2章19節からのテキストです。
しかし、メアリーはこれらすべてのものを保持し、自分の心の中でそれらを熟考しました。

XI：子守唄
ソプラノと女声合唱で採点された子守唄は、ベンジャミン・ブリテンの設定でも知られている匿名のテキストに基づいています。
聖母が歌った歌は甘いものでした、
彼女がベスレムユダに来たとき
そして息子から出された、
その祝福されたイエスは名前を挙げなければなりません：
「子守唄、子守唄、子守唄、さようなら、
スウィートベイブ」と彼女は歌った。
そして彼を彼女の膝の上で優しく揺さぶった。
「スウィートベイブ」と彼女は歌った、「私の息子、
そして、救い主が生まれ、
上からvouchsafèdを持っている人
見捨てられた私たちを訪ねるには：
「ラルラ、ラルラ、ラルラバイ、
スウィートベイブ」と彼女は歌った。
そして彼を彼女の膝の上で優しく揺さぶった。

XII：賛美歌
次の賛美歌は、カンタータ全体の中で唯一のテノールのソロの動きを表しており、元のテノールのソリストが自分のパートのサイズについて不満を言ったときに追加されたと伝えられています。そのテキストは、ウィリアム・ドラモンドによる「クリスマスの日」の詩です。
空の明るいポータル、
きらめく星でエンボス加工、
永遠の扉、
ディアマンチンバー付き、
あなたのアラスの豊かな支持、
すべてのボルトとスプリングを緩め、
金の葉を大きく広げて、
あなたの屋根に王の王が来るかもしれません。
おお、このすべての春！
あなたの父のイメージは生きています。
言葉、それは何も言わなかったから
何が、理由は、生きています。
魂の永遠の食べ物、
地球の喜び、天国の喜び。
すべての真実、愛、美しさ、良い：
あなたに、あなたにこれまでに与えられた賞賛があります！
天国の栄光！
地球の唯一の喜び！
あなたにすべての力が与えられます、
神の創造されていない誕生！
本当の人類愛好家の、
彼の間違った人の愛する人、
誰が世界を更新しますか、
それでもあなたは私たちの救いと私たちの歌になります！
ムーブメントはフルオーケストラのために見事にスコアリングされ、明るい真鍮のファンファーレで始まります。

XIII：ナレーション
次のナレーションはマタイ2： 1-11から改作されました：
さて、イエスが生まれたとき、東方の三博士が来たのを見よ、
「王として生まれた彼はどこにいますか？私たちは彼の星を見たからです
東に、そして彼を崇拝するために来ている。」そして彼らは彼らに言った、
「ベツレヘムで。」彼らはそれを聞いて出発しました。そして、見よ、
彼らが東で見た星は、それが来るまで彼らの前に行きました
幼い子供がいた場所に立っていました。彼らが星を見たとき、
彼らは大きな喜びを超えて喜びました。そして彼らが入ってきたとき
家で、彼らは母親のメアリーと一緒に幼い子供を見て倒れました
ダウンして、彼を崇拝しました：そして、彼らが彼らの宝物を開いたとき、
彼らは彼に贈り物を贈った。金、乳香、没薬。
王の声は合唱団の男性によって提供されます。

XIV：三人の王の行進
王の行進は、カンタータが始まって以来、ソリスト、合唱団、オーケストラが一緒になって動きを歌うのは初めてのことです。コーラスは行進を紹介します。そのテキストは、妻のウルスラによって作曲家のために明示的に書かれました。各ソリストは、行進を終えるために一緒に参加する前に、それぞれが1人の王と彼の贈り物を説明する別々の詩を歌います。
知恵の王国から秘密と遠い
カスパール、メルキオール、バルタザールが来る。
彼らは時間を乗り、夜を乗ります
星の予言する光によって導かれます。
空を戴冠させる
朝の星、昼の星の呼び声、
安定した壊れた壁を照らす
王子がいるところ。
彼がもたらす地球の静脈からの金、
キングオブキングスを戴冠させるレッドゴールド。
ここの力と栄光は見よ
金のお守りに閉じこもります。
それらの暗い手からのフランキンセンス
東部の日の出の地に集まった、
昼も夜も燃やすお香
司祭が言うであろう祈りに耐えるために。
ミルラは死者への苦い贈り物です。
誕生しますが、あなたが踏む道を始めます。
あなたの道は短く、あなたの日は予告されています
没薬、乳香、金で。
秘密の王国に戻り、遠くに、
カスパール、メルキオール、バルタザール、
砂漠を駆け抜け、夜をさかのぼる
星の帝国の光を残します。
空を戴冠させる
朝の星、昼の春の星は、次のように呼びかけます。
丘の頂上をクリアすると、その鋭い輝きが落ちます
安定した壊れた壁を照らす
王子がいるところ。

XV：合唱
2番目の合唱のテキストは、これも伴奏なしの合唱のために、匿名の詩から取られています。2番目の詩は再び作曲家の妻によって提供されました：
彼の魂の恐怖を悲しげに思ったことはありません、
寝るのはその夜です。
つぶやきも失礼な風もしないでください
彼の眠りに不親切を証明します：
しかし、天使のクワイアは
彼の天国の夢、そして彼を目覚めさせなさい
できるだけ多くの喜びに
この世界では人が降りかかる。
約束は空を光で満たす、
星と天使は飛行中に踊ります。
天国の喜びは今や解き放たれるでしょう
人類からの悪の連鎖、
彼らの力が壊れる愛と喜び、
そして、生まれたばかりの王子のために。
世界が始まって以来決して
そのような光、そのような暗闇はまたがっていました。

XVI：エピローグ
エピローグは、3人のソリストのために、ヨハネ1：1、4、14、およびマタイ1:23から改作されたテキストの設定で始まります。
初めに言葉があり、言葉は神と共にありました、
そしてみことばは神でした。彼の中には人生がありました。そして人生は
男性の光。そして、みことばは肉体にされ、その中に住まわれました。
私たち、恵みと真実に満ちています。エマニュエル、私たちと一緒の神。
コーラスは最後の言葉に加わり、残りの作品はソリストと一緒にフルコーラスとオーケストラのために採点されます。それはまた、「キリストの降誕の朝に」からわずかに適応されたミルトンの言葉を設定します：
鳴り響く、あなたがたの結晶球、
人間の耳を祝福したら、
あなたがたが私たちの感覚に触れる力を持っているなら、そうです。
そして、あなたの銀のチャイムをしましょう
メロディアスな時間に移動し、
そして、天国の深いオルガンの低音を吹き飛ばしましょう。
そしてあなたの9倍の調和で
天使の交響曲の完全な配偶者を構成します。
そのような音楽（’tisが言ったように）
以前は作られていませんでした
しかし、昔の朝の息子たちが歌ったとき、
創造主は素晴らしい間
彼の星座は、
そして、蝶番のバランスの取れた世界がぶら下がっていました、
そして、暗い基盤を深くキャストし、
そして、彼らのoozyチャンネルが維持するウェルタリングウェーブに入札して
ええ、真実と正義それから
男性に戻ってダウンします、
虹のオーブ; そして、栄光を身に着けているように、
慈悲は間に座ります、
天の輝きに満ちて、
輝く足で、組織化された雲がステアリングを下ろします。
そして天国、いくつかの祭りのように、
彼女の高い宮殿のホールの門を大きく開きます。

参考文献
ラルフ・ヴォーン・ウィリアムズ、ファンタジア・オン・クリスマス・キャロルズ/ホーディー。デビッドウィルコック他 1965/66を録音し、2000年にリリース。

ノート
^ ポールジェームズエッター。「ラルフ・ヴォーン・ウィリアムズのホーディー：合唱指揮者のための分析と演奏ガイド」 （PDF）。テキサステック大学。
^ 「モルモンタバナクル合唱団とユタ交響楽団とのKUED-7からの音楽の贈り物」。2011年9月27日にオリジナルからアーカイブされました。
^ “Ralph Vaughan Williams、Barry Rose、Sir David Willcocks、London Symphony Orchestra、John Barrow、John Shirley-Quirk、Dame Janet Baker、Gavin Williams、Philip Ledger、Richard Lewis – Vaughan Williams：Hodie（A Christmas Cantata）/ Fantasia onクリスマスキャロル–Amazon.comミュージック」。
^ “Gale、Tear、Roberts、Vaughan Williams、Hickox – Vaughan Williams：Hodie、A Christmas Cantata、Fantasia on Christmas Carols –Amazon.comMusic” 。
^ 「Amazon.com：Vaughan Williams：Fantasia On Christmas Carols / Hodie：Hilary Davan Wetton：MP3Downloads」。
^ クォドリベット。「QUODLIBET」。
^ ダニエルマーティンズ。「カリオカの告白」。