Immaculate_Conception_Parish_Church_(Dasmari%C3%B1as)
ダスマリニャス教会としても知られる無原罪懐胎教区教会は、フィリピンのカビテ州ダスマリニャス市で最初のカトリック教区教会です。石造りの教会は、1866年にダスマリニャスが別の小教区として設立された直後に建設されました。教会と修道院は、フィリピン革命のスペインに対するペレスダスマリニャスの戦いの間に流血の場所でした。これは、国立歴史研究所（現在のフィリピン国家歴史委員会）によって重要な歴史的建造物として宣言されました。 ）1986年に歴史的標識が設置されました。2002年12月7日、無原罪の御宿りの女性であるダスマリーニャス市の愛国心の崇拝された奇跡的なイメージが、当時のイムスの司教であるマヌエルソブレビナスDDイムスの名誉司教と翌日、2002年12月8日、無原罪の御宿りの厳粛さの機会に、教区教会は現在マニラの大司教であるルイス・アントニオ・G・タグルSthD牧師によって神に捧げられました。2017年7月5日に150回目のジュビリーイヤーを迎えました。
ダスマリニャス教会
無原罪懐胎教区教会
無原罪の御宿りの教会、ダスマリニャスのファサード
ダスマリニャス教会
フィリピンの場所
北緯14度19分37秒東経 120度56分10秒 / 14.3270°N120.9360°E / 14.3270; 120.9360コーディネート：
北緯14度19分37秒東経 120度56分10秒 / 14.3270°N120.9360°E / 14.3270; 120.9360
位置
ダスマリニャス、カビテ 国 フィリピン
宗派
カトリック教会 歴史 状態
教会
設立
1866年10月21日 （1866-10-21）
創設者
アウグスティニアンの回想
献身
無原罪の御宿り
ひたむきな 1867年 イベント
ペレスダスマリニャスの戦い
建築
機能状態
アクティブ、改装中
遺産指定
フィリピンの顕著な歴史的構造
専用 1986年 建築様式
教会の建物
スタイル
新古典主義 のバロック
画期的な 1867年 仕様
長さ
180フィート（55 m） 幅 80フィート（24 m）
ネイブ幅
52フィート（16 m）
ドームの数
なし
塔の数 2 材料
石、レンガ、木
管理
大司教区
マニラのローマカトリック大司教区
教区
イムスのローマカトリック教区 州 マニラ教会管区 聖職者 大司教
使徒座空位
ビショップ
多くの。レイナルド・G・エヴァンジェリスタ牧師
担当司祭
牧師Fr. オーランドサントス
司祭
牧師Fr. オーランドサントス
アシスタントプリースト
牧師Fr. デニス・ドゥエーニャス
コンテンツ
1 教会の歴史
2 教会の建設
3 教会の初期の教区副牧師
4 歴史的な出来事
4.1 スペイン革命 4.2 日本の職業
5 参考文献
教会の歴史
ダスマリニャス教会の無原罪の御宿りとしての聖母マリアのイメージ。
当時ペレス・ダスマリニャスとして知られていたダスマリニャスの教区は、スペイン植民地時代に、かつての母の町であったイムスの教区の礼拝堂として始まりました。Perez-Dasmariñasは当時、バリオであり、 AugustinianRecollectsが所有および管理するHaciendade Imus （Imus Estate）の一部でした。1864年5月12日に政治的に分離した町としてペレス・ダスマリニャスが設立された後、成長する町の人々と彼ら自身の利益のために新しい教区を創設するための請願がリコレクトによってマドリードに送られました。したがって、1866年10月21日、彼女の最もカトリックの陛下の女王イサベル2世は、ペレス-ダスマリニャスの新しい教区を作成する王立命令に署名しました。ロイヤルオーダーは次のように述べています。
「女王陛下は、1866年10月21日、カビテ州の起源であるイムスから独立した、ペレスダスマリニャスの新しい町に新しい教区が建てられたことを王立命令によって承認することを認めました。利害関係者がいた議事録からの指示、および利便性と必要性のために、当該町は独立した小教区を構成する必要があります…その神聖さのために、さらにトレント公会議に従って、すべての対応する権限を使用して、 Recopilacion de las Indias
に関する法律第XXX号の最初の本に準拠した、改革に関する第IV章第XXIV節では、彼女の出身地であるImusとは別の管轄権を確立しました。この新しい教区の制限は、アウグスティヌスのリコレクトファーザーズの宗教秩序です。 「」
しかし、ロイヤルオーダーは島に到着するまでに時間がかかり、実際の実施は翌年の1867年まで開始されませんでした。ペレスダスマリーニャスの新しい教区は、無原罪の御宿りの聖母として聖母マリアの後援を受けました。マニラの大司教とその主要な支持者としての前の州の回想。同じ年、神父を思い出してバレンティン・ディアス、ORSAは、ペレス・ダスマリニャスの最初の教区司祭として設置されました。
教会の建設
ペレス・ダスマリニャスの石造りの教会は、教区の設立とともに建てられました。有名な彫刻家であるマニラのサンタクルスのドンエスペリディオンアレバロは、1867年にリコレクト州からラプリシマコンセプシオン（無原罪の御宿り）の像を彫るよう依頼されました。アレバロは、イムス教会の古典的なタイプのレタブロを作ったのと同じ芸術家でした1851年。
教会の建築設計に関する情報はほとんどありません。スペインの支配の終わりに向かって撮影された古い写真は、教会が鐘楼のない非常にシンプルなファサードを持っていたことを示していました。修道院は広々としたベランダできれいに建てられています。マラゴンドンの教区は、1874年にペレス-ダスマリニャス教会の修理と改修のために合計1，000ドル（メキシコ）を貸し出しました。 1880年の後半、サンフランシスコデマラボン（現在のゼネラルトリアス）はペレスに500ドル（メキシコ）を貸しました。 -同じ目的のためのダスマリニャス。
無原罪の御宿りの教区教会の外観
教会の鐘楼の一つ
教会の玄関ドアの1つ。
歴史的標識
現在の教会は新古典主義のデザインで、教会の正面玄関を柱廊玄関で覆っています。ファサードの両側には、それぞれ4階建ての高さの鐘楼が教区教会には2つの古い鐘がありました。1つは教区の建設時に取得されました。小さいこの鐘には、「PerezDasmariñasaño1867約14libras」と刻まれています。2つ目は、町の地元のプリンキパリア（上流階級）から寄贈されました。1890年にマニラの有名なFundiciondeHilario Sunico（Hilario Sunico Foundry）によって設立されました。構造物の側壁には、地震から壁を強化するために厚いバットレスが隣接しています。
教会の隣にあるリコレクトによって学校も設立されました。ペレス・ダスマリニャスの子供たちは、キリスト教信仰の基本的な信条と、兄弟たちによって数えたり、読んだり、書いたりすることの基本的な知識を教えられました。彼らは優秀な教師を訓練し、支払うことを要求され、教育目的のための基本的な必需品が提供されることを確実にしました。その後、学校は町の地元の基金によって助成されました。
教会は何年にもわたって絶え間ない改修を経て、教会の元のデザインの多くを変更しました。現在、教会は天井を上げることを含む別の大規模な改修が行われています。
教会の初期の教区副牧師
ペレス・ダスマリニャス神父の最初の教区司祭。バレンティンディアス、ORSAは1837年11月3日にスペインのログローニョのリンコンデソトで生まれ、1860年11月に任命されました。この若い宣教師はすぐにフィリピンに送られ、彼の最初の任務の1つはペレスダスマリニャスでした。彼は1877年11月20日にマニラで亡くなりました。
無原罪の御宿りの教区教会の内部
レタブロと主祭壇
身廊からの聖域の眺め
教会のステンドグラスの窓
教会の他の宗教的遺物
神父 Pedro Mollar、ORSAはFrを引き継ぎました。バレンティン。彼は1838年4月5日にスペインのウエスカで生まれ、ペレス-ダスマリニャスの教区司祭になる前にフィリピンのさまざまな地域に宣教師として割り当てられました。彼はスペインに戻る途中でスエズ運河にいた1886年に亡くなりました。
神父 スペイン、グアダラハラのビジャヌエバデラトーレのCandido Puerta、ORSAは、教区の割り当てなしで、タガログ語を学ぶためだけに町にやって来ました。しかし、彼は後に1887年から1894年まで教区司祭になりました。Toribio Mateo、スペイン、ナバラ、コレージャのORSA。彼は1846年4月16日に生まれました。彼もまた、ペレス-ダスマリニャスでの任務の前後にさまざまな任務に任命されました。彼は教区司祭として2つの別々の任期を持っていました。彼は革命の勃発時に教区司祭であり、1896年9月に革命家によって殺された。
1896年にトリビオマテオが亡くなると、ペレスダスマリニャスはその住む教区司祭を失いました。神父 イムスの教区司祭であるビクター・オスコズ、ORSAが同時に町の教区を管理しました。フィリピン革命後、教区はフィリピンの世俗司祭に与えられました。
歴史的な出来事編集
スペイン革命
フィリピン革命の間、ゴベルナドルシロドンプラシードカンポスと彼の秘書フランシスコバルザガはスペイン人に対する反乱を主導し、1896年に彼らの町を解放しました。スペイン人はペレスダスマリニャスの町を革命家から奪還しようとしました。1897年2月25日、フィリピンの革命家たちは、後にスペイン人によって発砲された修道院に避難しました。これらの男性は、教会から出てきたときに撃たれた。他の人々は教会に閉じこもっていた。教会が囲まれた状態で、山の大砲が所定の位置に運ばれ、35メートル（115フィート）の距離から、教会の強力なドアが爆撃され、軍隊が突破口を通り抜けました。多くの人が聖域で命を落としました。このイベントは、ペレスダスマリニャスの戦いとして知られていました。その血なまぐさい戦いの間に、スペイン人は後に守備隊として使用されたカトリック教会を除いて、町のすべての建造物を燃やしました。
日本の職業
前日のイムス教会での同様の事件の後、1944年12月17日、ゲリラ軍のメンバーであると疑われた町の数人の男性が教会内で日本兵に拘束されました。日本の職業。
参考文献
コモンズには、ダスマリニャスの無原罪懐胎教区教会に関連するメディアが
^ 「ダスマリニャスの歴史：スペイン植民地化」
^ Jose、Regalado Trota、Jr.（1986）。「19世紀のカビテの教会経費」。フィリピン研究。34（3）：360–373 。2014年9月4日–JSTOR経由で取得。
^ 「ダスマリニャスの歴史、カビテ」。
^ 「歴史」。ダスマリニャス市の公式ウェブサイト。2014年10月12日にオリジナルからアーカイブされました。
^ 「カビテの教会」。2010年3月24日。”