Immanuel_General_Mission
イマニュエルジェネラルミッション（イマヌエルそごうでんどだん）は、1945年10月21日に東京で、蔦田二郎（1906年生まれ、1971年7月に亡くなりました）、「日本のジョン・ウェスレー」（シグスワース237 ）によって設立された日本の先住民の教派です。 ）日本福音同盟（JEA）の会員です。
コンテンツ
1 歴史
1.1 オリジンズ 1.2 イマニュエルバイブルトレーニングカレッジ（1949） 1.3 現在
2 所属とパートナーシップ
2.1 南インド神学校（1984）
3 ソースとさらなる読み物
歴史
オリジンズ
蔦田二郎は、シンガポールの日本人メソジスト歯科医であるヘンリー蔦田の次男でした。シンガポールの英中学校（ACS）で学んだ後、蔦田は日本の高校を卒業しました。卒業後、ケンブリッジ大学とロンドンで法律を学びました。学業での成功にもかかわらず、蔦田は説教者になるように召されたと信じていたので、法学を終えて日本に戻り、聖書学校に通いました。卒業する前に、彼の大学の学長は彼が結婚するためにクリスチャンの女性、ノブコを選びました。蔦田は東京の貧しい人々や限界に追いやられた人々に到達するのに効果的でした、キリスト教へのいくつかの回心をもたらします。デビッドとノブコには、ジョン・マコト、メアリー・ミギワ、ジョシュア・タダシ、そして双子のグレース・ミドリーノとマーガレット・マキバの5人の子供がいました。
第二次世界大戦の勃発時に、蔦田は教会の前に日の丸を立てることを拒否し、「天国の神だけが神である。私たちは神だけを崇拝する」と言って天皇に深くお辞儀をしました。1942年6月26日、蔦田は、同様に規制の遵守を拒否した約130人の他の人々とともに逮捕されました。（Keyes 100）2年後、蔦田は有罪判決を受けたが、保護観察により釈放された。戦争が終わった後、蔦田は東京に教会を建てることを決心し、「神よ、あなたが私と一緒に独房にいるように、あなたは私たちと一緒にいる」という理由で「インマヌエル」と名付けました。イマニュエル・ジェネラル・ミッションは、1945年10月21日に東京で組織されました。
イマニュエルバイブルトレーニングカレッジ（1949）
日本の横浜にあるイマニュエルバイブルトレーニングカレッジは、1949年に東京都心から北に30キロ離れた浦和市にデビッドツタダによって設立されました。大学は、日本のイマニュエル・ジェネラル・ミッション教会の牧師として、若い男性と女性をミニストリーのために訓練しています。1968年、大学は当時地方だった横浜に移転しました。今日、キャンパスは新しい家やビジネスに囲まれており、横浜は首都圏の一部と見なされています。
毎年、イマニュエルは約10人の学生に奉仕します。イマニュエルの学生は、訓練と教育を受ける前に、明確に省庁に電話をかける必要がほとんどの生徒はイマニュエルジェネラルミッションの宗派から来ていますが、他の宗派からの多くの生徒も学校での奉仕の準備をしています。
現在
IGMの現会長は、IGMの母教会である東京の中目黒の牧師であり、世界福音宣教の理事を務める早城輝夫博士です。
所属とパートナーシップ
Immanuel General Missionは、Christian HolinessPartnership と提携しています。さらに、IGMは、1954年に設立された協力ミッション組織であるImmanuel Wesleyan Federationを通じて、ウェズリアン教会の世界ミッション部門の日本事務所および世界福音ミッションと提携しています。
南インド神学校（1984）
南インド聖書研究所（現在の南インド聖書神学校）は、1937年11月16日にマドラス（現在のチェンナイ）に最初に門戸を開きました。神学校の基本的な目的は、キリスト教の奉仕のためにインドの若者を訓練することです。1972年、SIBSは、インドの統治委員会を持つ先住民組織に再編成されました。神学校は1981年に再編成され、ナザレン教会が世界福音宣教のパートナーとして含まれるようになりました。日本のイマニュエルジェネラルミッションは1984年にパートナーになりました。神学校の教授のほとんどはインド人です。
ソースとさらなる読み物
Casiño、TC「アジア文化の中でミッション戦略を設計するための世界観的アプローチ」。
藤本みつる。「黒いカーテンとしての排除原理：神学的人類学からの問いかけ」（人間論人間論からの到）。CynthiaDuftyによって翻訳されました。日本福音同盟神学委員会パンフレット6：37-48。藤本満は、イマニュエルバイブルトレーニングカレッジの教授であり、青山学院大学の講師でも彼はイマニュエルタカツクライストチャーチの牧師です。
ジョンソン、エドナ・キメリー。蔦田の家：大きな神を持つ小さな男。（家族宣教師シリーズ）。ウェズリープレス、1988年。
ジョーンズ、チャールズエドウィン。ウェスリアンホーリネス運動：包括的なガイド。2巻 （ATLA参考文献シリーズ）。改訂版 Scarecrow Press、2005年。580ページを参照して
キーズ、ローレンスE.ミッションの最後の時代：第三世界の宣教師社会の研究。カリフォルニア州パサデナ：William Carey Library、1983年。IGMとDavid Tsutadaについては、100ページを参照して
ラウ、本気。「蔦田の家」メソジストメッセージ（シンガポール）。
中田、十二司教。聖書の中の日本。トランス。デビッド・T・ツタダ。オリエンタル宣教師協会、日本ホーリネス教会出版部、1933年。
早城、アイザック・テルオ、野田正編。Immanuel Wesleyan Federation：ミッションパートナーシップの実験。日本、2004年。IWFの50周年を記念して書かれた、日本を拠点とするイマニュエル・ジェネラル・ミッションと、世界福音ミッションおよびウェスリアン世界ミッションの日本事務所からなる共同ミッション組織。
シグスワース、ジョンウィルキンス。世界を変える者：カール・マルクスとジョン・ウェスレー。Easingwold Publications、1982年。蔦田については237ページを参照して彼を日本のウェスリアンメソジスト牧師および学者として識別します。
トラッセル、ローラ。アジアのKindledFires。マリオン、インディアナ州：ワールドゴスペルミッション、1960年。
蔦田、デビッド辻夫。日本におけるイマニュエル一般使節団の20年の振り返り。[Inmanuerunijū-nenshi：sōsetsuyorinokaisō、1945-1965]。東京、日本：日本におけるイマニュエルジェネラルミッション、1965年。テキストは日本語です。
蔦田ジョン・M.「訃報：デビッド・T・蔦田博士の生涯」（1971）
蔦田、ジョシュア・T.「鎖の大使」。アジアでのクリスチャンの苦しみ-殉教者の血は教会の種です。BongRinRoによって編集されました。アジアの福音フェローシップ、1989年。
蔦田辻ジオ。蔦田辻城禅宗様。イマニュエル総郷伝道団。猪地のことばしゃ、1988年。ISBN4-264-00946-4 。
世界福音宣教。人事、進歩、世界福音宣教の展望。マリオン、インディアナ州：ワールドゴスペルミッション、1957年。