Ipilja-ipilja


Ipilja-ipilja
ipilja -ipilja、またはipilyaは、オーストラリアのアボリジニの宗教と神話の巨大なヤモリです。彼は雨と雷の作成者であると考えられています。
ipilja -ipiljaは、グルートアイランド島のアンゴロコ川の河口にあるヌマリカ湿地で、家族全員、すべての巨大なヤモリと暮らしています。沼は神聖なものと考えられており、沼から水を飲む人は誰でも死ぬと信じられています。このため、ipilja-ipiljaは非常に恐れられています。 ipilja-ipiljaの妻はグルイナと呼ばれ、一緒に一人っ子がいます。
ヤモリはすべて「色が濃く」、ipilja-ipiljaの長さは約100フィートで、長い髪とひげで飾られています。モンスーンシーズンの初めに、ipilja-ipiljaは沼の端にある草を食べ、大量の沼の水を飲みます。その後、彼は混合物を空に吐き出します。水は雲に変わり、草は雲を結びつけます。ipilja -ipiljaは、彼の努力に満足して、雷になる轟音を放ちます。したがって、雷雨が発生します。モンスーンの季節の後、ipilja-ipiljaは沼に引退します。そこでは、彼の沼地への侵入者を罰することを除いて、ipilja-ipiljaは次のモンスーンシーズンの到来まで休息します。
同様の話は、メルヴィル島とバサースト島でも見られます。ここでは、マラジと呼ばれる色とりどりのトカゲが滝壺を守っていると言われています。彼らが侵入されるときはいつでも、イライラするmaratjiは洪水と雷雨を引き起こします。 ipilja-ipiljaとmaratjiの物語は、オーストラリア本土で人気のある神であるRainbow Serpentの物語と似ていますが、GrooteEylandtやMelvilleIslandでは見られません。 ipilja-ipiljaの神話は、 RainbowSerpentのローカルな代替物として機能すると考えられています。
グレートバリアリーフで発見された端脚類であるGuerneaipilyaは、 ipilja-ipiljaにちなんで名付けられました。

参考文献
^ Buchler 1978、p。86。
^ Buchler 1978、p。135。
^ Buchler 1978、p。88。
^ Buchler 1978、p。87。
^ Pianka&Vitt 2003、p。286。
^ Buchler 1978、pp。85–86。
^ マウントフォード1958年、p。155。
^ Thomas&Barnard 1991、p。301。

参考文献
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マウントフォード、チャールズピアシー(1958年)。ティウィ:彼らの芸術、神話、そして儀式。ロンドン:フェニックスハウス。OCLC3427317 。_
ピアンカ、エリックR .; ヴィット、ローリーJ.(2003)。トカゲ:多様性の進化への窓。バークレー校:カリフォルニア大学出版。ISBN 978-0-520-24847-2。OCLC47791058 。_
トーマス、ジェームズダーウィン; バーナード、JL(1991)。「GuerneaipilyaとG.yamminye、オーストラリアのグレートバリアリーフからの新種(甲殻類:端脚類:Dexaminidae)」。ビクトリア博物館の回顧録。ミュージアムビクトリア。52(2):299–310。土井:10.24199/j.mmv.1991.52.07。ISSN0814-1827 。_ 2021-08-21にオリジナル (PDF)からアーカイブされました。