ブルガリアのヨアキム3世


Joachim_III_of_Bulgaria

ヨアヒム3世(ブルガリア語:ЙоакимIII )は、ブルガリア正教会の総主教でした。1282年と1300年、第二次ブルガリア帝国が皇帝ゲオルギ1世、スミレツ、チャカの治世中に衰退の最低点に達したとき。彼は1300年に皇帝テオドル・スヴェトスラフによって反逆罪で処刑されました。教会は彼の罪悪感を認識せず、彼の名前はボリルの書のブルガリア総主教のリストに含まれていました。彼の席はブルガリアの首都タルノヴォでした。
ブルガリアのヨアキム3世
ブルガリア総主教
教会
ブルガリア正教会
インストール済み c。1282 期間終了 1300 前任者
マカリオス
後継
ドロテウス
個人情報
国籍 宗派
東方正教会

コンテンツ
1 初期のキャリア
2 家長
3 死
4 脚注
4.1 ノート 4.2 参考文献
5 ソース

初期のキャリア
1272年から1274年の間に、ヨアヒムはコンスタンティノープルを訪れたブルガリアの代表団に含まれ、1054年以来東正教会とローマカトリック教会を分割した大分裂を終わらせるためのビザンチン皇帝ミカエル8世パレオログへの教皇グレゴリウス10世の提案について話し合った。ヨアヒムは、西側代表団の指導者である将来の教皇ニコラス4世との接触を確立しました。当初、彼は2つの教会間の連合を支持する傾向があったと思われます。しかし、ミカエル8世の姪であり、叔父との生涯にわたる確執の中で、ブルガリアの皇后両陛下のマリア・パレオロゴナ・カンタコウゼネ(r。1269–1279)は、教会に、カトリック教徒。 1204年にコンスタンティノープル陥落以来第4回十字軍の軍隊に転落して以来、それ自体を正教会の中心と見なしていたブルガリア正教会は、提案された連合とビザンチンの譲歩への明白な意欲に強く反対した。当時のブルガリア総主教イグナティウスは「正統派の柱」と呼ばれていました。ヨアヒムはブルガリア総主教区の地位に忠実であり続けたようであり、それは教会のヒエラルキーにおける彼の急速な上昇を説明しています。

家長
A
  タルノヴォのツァレヴェッツの
壁を越えてそびえる
神の聖なる昇天の
総主教大聖堂
ヨアヒム3世は、皇帝ゲオルギ1世(r。1280–1292)の統治の初めに即位しました。しかし、その直後、ヨアヒム3世は皇帝のキラマリアとの2回目の結婚を認めることを拒否しました。これは、彼の最初の妻であるマリアテルターがまだ生きていたためです。 1279年にジョージ・ターターがマリアと離婚した後、彼は彼女と彼の長子セオドア・スヴェトスラフを人質としてビザンチン帝国に送った。 総主教は、1282年にビザンチンの捕虜からの復帰を確保した後、キラマリアを放棄し、最初の妻を再婚することを認めるまで、ジョージテルター1世が教会の秘跡に入るのを許可することを拒否した。
1285年、ヨアヒム3世はコンスタンティノープルに派遣され、まだ人質にとどまっているテオドル・スヴェトスラフを解放しました。困難な交渉の後、総主教は彼の任務に成功しました。その見返りに、彼はテオドル・スヴェトスラフがビザンチンのメガストラトペダルケスのジョン・シナデノスの娘に婚約することに同意し た。
1291年、教皇ニコラウス4世は、3月23日付けでヨアヒム3世に手紙を送り、ブルガリア総主教に彼らの古い友情を思い出させ、ローマ教会に加わるように促しました。教皇はまた、ジョージ・ターター1世に手紙を送り、ブルガリアがローマの権威に戻ることを望んでいることを表明し、カロヤン皇帝の治世中に1205年に締結されたブルガリアとローマの連合をほのめかしました。いくつかの躊躇にもかかわらず、ヨアヒム3世はこの問題に関してブルガリア正教会の確固たる地位を維持し、教皇のイニシアチブは具体的な結果を生み出すことができませんでした。
ヨアヒム3世の在職期間は、モンゴルの脅威がブルガリア社会のあらゆるレベルに遍在していたブルガリア国家にとって非常に困難な時期と一致していました。ゲオルギ1世はモンゴルの黄金の大群の家臣にならなければならず、1285年に人質としてテオドル・スヴェトスラフに送られましたが、壊滅的なモンゴルの襲撃は続きました。モンゴル人とその指導者であるノガイ・カーンと対峙することができず、1292年に彼は王位を放棄し、ビザンチン帝国に逃亡しました。 1292年、ヨアヒム3世は、バルカン半島とスレドナゴラの間に広大な土地を所有していた、影響力のある有力なスマイレット(r。​​1292–1298)を皇帝として戴冠させました。 1299年、彼はノガイ・カーンの息子であるモンゴル・チャカを戴冠させた。彼は黄金の大群での内戦の結果、テオドル・スヴェトスラフの会社でタルノヴォに逃げた。


A medieval coin
  セオドア・スヴェトスラフを描いた銀貨
1300年までに、テオドル・スヴェトスラフは貴族の支持を集め、人気のないチャカを追放しました。チャカは首を絞められ、彼の頭は黄金の大群トクタのカーンに送られました。王位に就任すると、テオドル・スヴェトスラフはすべての反対に対処するために冷酷に行動した。テオドル・スヴェトスラフは「彼(ヨアヒムIII)が彼をモンゴル人に引き渡そうとしたのではないかと長い間疑っていた」ため、ヨアヒムIIIは反逆罪で告発された。 総主教は死刑を宣告され、ツァレヴェッツの城壁からヤントラ川の峡谷に投げ込まれた。
以前にテオドル・スヴェトスラフをビザンチンの捕虜から救ったヨアヒム3世の処刑の理由は完全には明らかではありません。歴史家のイヴァン・ボジロフとヴァシル・ギュゼレフは、1285年に総主教がモンゴルの侵略の責任者の一人であったと推測しています。その後、テオドル・スヴェトスラフは黄金の大群で人質にされなければなりませんでした。 ジョン・ヴァン・アントワープ・ファイン・ジュニアは、スミレツがゲオルギ1世を倒した不明瞭な時期に、疑惑の裏切りが関連している可能性があることを示唆している。彼が彼の若さの苦難に責任があると考えた人々から。しかし、テオドル・スヴェトスラフの行動が動揺した帝国の権威を強化し、彼の長く成功した統治への道を開いたことにほとんどの人が同意します。ブルガリアは1300年から1321年の間に繁栄した。モンゴルの干渉に対処し、国は黄金の大群からベッサラビアを取り戻しました。
ブルガリア正教会は、ヨアヒム3世に対する告発に断固として反対し、皇帝の行動を個人的な復讐と見なしました。それは彼の名前を族長のリストに含め、ボリルの書に保存され、典礼の中で彼に言及しました。彼に敬意を表した連祷は、ヨアヒム3世が教会で敬意を表して記憶されていたことを示しています。彼は、3回目の結婚を祝福することを拒否した後、イヴァン・アセン2世(r。1218–1241)によって非難され、ヴィサリオンに続いて支配君主によって処刑された2番目のブルガリア総主教でした。
脚注編集

ノート
^  a:反乱によって引き起こされた混乱の最中に、イヴァン・アセン3世 後、1279年にキラマリアと結婚しまし。最終的にイヴァンアセン3世は王位から追放され、ジョージターターは彼の代わりに皇帝と宣言されました。

参考文献
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^ Zlatarski 1972、p。535
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^ ファイン1987、p。227
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^ Andreev&Lalkov 1996、p。238
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ソース
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ファイン、J。(1987)。中世後期のバルカン半島、12世紀後半からオスマン帝国の征服までの批判的調査。ミシガン大学出版局。ISBN 0-472-10079-3。
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カルケドン派キリスト教の称号
前任者
マカリオス
ブルガリアの総主教 c。1282〜1300
後継
ドロテウス”