John_H._Walton
ジョンH.ウォルトン（1952年生まれ）は、旧約聖書の 学者であり、ウィートン大学の教授です。彼はムーディーバイブルインスティテュートの教授を20年間務めました。彼は旧約聖書の古代オリエントの背景、特に創世記とその創作の記述、そしてヨブの解釈を専門としています。
ジョン・H・ウォルトン
生まれる 1952年 国籍
アメリカン
で知られている
失われた世界…本
題名
ウィートン大学の旧約聖書の教授
学歴
教育
MA聖書研究：旧約聖書、ウィートン大学院
母校
博士号、ヘブライユニオンカレッジ-ユダヤ宗教研究所
学術研究
規律
聖書研究
サブディシプリン
旧約聖書の研究
機関
ムーディーバイブルインスティテュート ウィートンカレッジ
ウィートン大学では、彼は聖書釈義の修士号の主任教授です。
コンテンツ
1 起源に関する見解
2 出版物
2.1 本 2.2 チャプター 2.3 ジャーナル記事
3 参考文献
4 外部リンク
5 も参照してください
起源に関する見解
ウォルトンは、神殿の献堂式のように、古代オリエントの考え方に共鳴する創世記の創造の物語の見方を支持しており、宇宙の起源の厳密に物質的な説明ではありません。彼はレストランを例えとして使用し、材料の建物が完成したときにレストランが存在し始めるのではなく、所有者がレストランを営業していると宣言したときに主張します。彼の著書『The Lost World of Genesis One 』を通して、彼は創世記の創造物を物質的ではなく機能的であると表現しています。この見解は、ヴァーン・ポイスレス や若い地球創造論者のケンハムなどの一部の神学者によって反対されています。
出版物編集
本
ウォルトン、ジョンH（1989）。その文化的文脈における古代イスラエル文学、聖書と旧約聖書関連の類似点の調査。ミシガン州グランドラピッズ：ゾンダーヴァン。———; ヒル、アンドリューH.（1991）。旧約聖書の調査。ミシガン州グランドラピッズ：ゾンダーヴァン。———（1994）。契約：神の目的、神の計画。ハーパーコリンズ。ISBN 978-0-3105-7751-5。———（2001）。創世記。NIVアプリケーション解説。ミシガン州グランドラピッズ：ゾンダーヴァン。———（2004）。今日の旧約聖書。ミシガン州グランドラピッズ：ゾンダーヴァン。———（2006）。エッセンシャルバイブルコンパニオン。ミシガン州グランドラピッズ：ゾンダーヴァン。———（2006）。古代の近東思想と旧約聖書。ミシガン州グランドラピッズ：ベイカーアカデミック。———（2008）。ジョナ。解説者の聖書解説。ミシガン州グランドラピッズ：ゾンダーヴァン。———（2009）。創世記1の失われた世界：古代の宇宙論と起源の議論。イリノイ州ダウナーズグローブ：IVP。———（2011）。古代宇宙論としての創世記1。ワルシャワ、IA：アイゼンブラウン。———（2012）。仕事。NIVアプリケーション解説。ミシガン州グランドラピッズ：ゾンダーヴァン。———; サンディ、D。ブレント（2013）。失われた聖書の世界：古代の文学文化と聖書の権威。イリノイ州ダウナーズグローブ：IVP。———（2015）。アダムとイブの失われた世界：創世記2–3と人間の起源の議論。イリノイ州ダウナーズグローブ：IVPアカデミック。———（2017）。イスラエルの征服の失われた世界：契約、報復、そしてカナン人の運命。イリノイ州ダウナーズグローブ：IVPアカデミック。ISBN 978-0-83085184-3。———; ロングマン、トレンパーIII（2018）。大洪水の失われた世界：神話、神学、そして大洪水の議論。イリノイ州ダウナーズグローブ：IVPアカデミック。ISBN 978-0-83085200-0。OCLC1011175969 。_———（2019）。トーラの失われた世界：古代の文脈における契約と知恵としての法。イリノイ州ダウナーズグローブ：IVPアカデミック。ISBN 978-0-83085241-3。———; Walton、J Harvey（2019）。聖書神学における悪魔と霊：その文化的および文学的な文脈における聖書のテキストを読むこと。ユージーン、OR：カスケードブック。ISBN 978-1-62564-825-9。
チャプター———（2000）。「ダニエル書7章に関連する背景としての安津神話？」コリンズでは、ジョンJ .; フリント、ピーターW.（編）。ダニエル書：作曲とレセプション。ベタステスタメントサプリメント、FIOTL。ライデン：ブリル。ISBN 978-900411675-7。OCLC461457097 。_
ジャーナル記事———（1995）。「バベルの塔のアカウントのメソポタミアの背景とその意味」。聖書研究のための会報。5：155–75。———（2001）。「説教における旧約聖書の活力の回復」。今日の説教。17。———（2001）。「平衡と聖なる羅針盤：レビ記の構造」。聖書研究のための会報。11（2）：1–12。———（2002）。「触発された主観性と解釈学的客観性」。マスターズセミナリージャーナル。13（1）：65–77。———（2003）。「イザヤの4番目の僕の歌の代用王の儀式のイメージ」。聖書文学ジャーナル。122（4）：734–43。土井：10.2307/3268075。JSTOR3268075 。_———（2008）。「創世記1：1–2：3と古代オリエントの創造：カオスカンプ後の無秩序からの秩序」。CalvinTheologicalJournal。43：48–63。
参考文献
^ 「ジョンウォルトン」、学部、ウィートン大学 ^ 「聖書釈義の修士」、Vimeo、ウィートン大学大学院、2015年6月30日、 2018年4月24日取得
^ 「創世記1：1–2：3と古代オリエントの創造：カオスカンプ後の無秩序からの秩序」、Calvin Theological Journal、43：61–63、2008年 ^ 「アダムとイブの失われた世界」。今日のキリスト教。
^ 「ウォルトン対ポイスレス」。福音連合。
^ 「ジョンウォルトンは「創世記1の失われた世界」のヴァーンポイスレスのレビューに応答します
” 。BioLogos。2018-04-24にオリジナルからアーカイブ。2018-04-24を取得。
^ 「vWheaton大学およびテネシーの誤った教育」。創世記の答え。
^ 「アダムとイブの失われた世界：応答」。創世記の答え。
外部リンク
「ジョン・H・ウォルトン」、テオペディア
も参照してください
キリスト教ポータル
キリスト教の神学者に関するこ”