ジョン・ホール(詩人)


John_Hall_(poet)

ジョン・ホール(1627–1656)は、ダーラムのジョン・ホールとしても知られ、イギリス連邦時代の英国の詩人、エッセイスト、パンフレットでした。大学での短期間の称賛の後、彼は議会の大義の作家およびハートリブサークルのメンバーになりました。
ジョンホール
ジョン・ホール、1646年に
ホーラ・ヴァシヴァのウィリアム・マーシャルによる
彫刻。
生まれる
1627ダーラム
死亡しました
1656年8月1日
職業
パンフレット 教育
セントジョンズカレッジ、ケンブリッジ; グレイ法曹院
ジャンル 詩 文学運動
ハートリブサークル

コンテンツ
1 人生
2 キャリアと執筆
3 作品
4 ノート
5 参考文献
6 外部リンク

人生
マイケル・ホールの息子である彼は、1627年8月にダーラムで生まれ、ダーラム学校で教育を受け、1646年2月26日にケンブリッジのセントジョンズカレッジに入学した。そこでは認識されていない本当のメリット。彼は後にグレイ法曹院に入った。
ホールは当初君主制に反対していませんでした。しかし、彼の初期の見解は改革的でユートピア的でした。彼はバコニアニズムと学習の更新のチャンスに大きな影響を受けました。 ブレア・ワーデンは、1649年からの期間でホールを「とらえどころのない」と説明しているが、ジョン・ミルトンの見解における政治的発展との類似点を指摘している。
国務院の指揮により、彼は1650年にオリバークロムウェルに同行してスコットランドに向かった。彼の友人であるジョン・デイビスは、ホールが彼のパンフレット作成サービスのためにクロムウェルと評議会から年間100ポンドの年金を授与されたと述べています。
ホールは1656年8月1日に亡くなり、未発表の作品が残されました。トマス・ホッブズは頻繁に彼を訪ねました。彼の友人のもう一人はサミュエル・ハートリブでした。

キャリアと執筆
初期の作品
19歳のときに、ホールはHoræVacivæまたはエッセイを出版しました。彼が彼の大学のマスター、ジョン・アロースミスに捧げたいくつかの時折の考察、1646 。英語の表彰詩が前に付けられました。 ヘンリー・モアはギリシャのelegiacsに貢献しました。ホールの講師であるジョン・ポーソンが序文を書いた。ホールの死後のHierocles、1657年の彼の友人であるキッドウェリーのジョンデイビスによる伝記の通知は、これらのエッセイがホールの評判を国際的にしたと宣言しています。ホールはジェームズハウエルにコピーを送りました。ジェームズハウエルの謝辞はEpistolæHo-Elianæに印刷されています。エッセイの後には、1647年1月にケンブリッジで出版された詩集が続きました。それらは1816年にサミュエルエジャートンブリッジスによって再版されました。ヘンリーモアと他の人による表彰の詩が接頭辞として付けられて、ボリュームはトーマススタンリーに捧げられました。一般的なタイトルページの日付は1646年ですが、「The Second Book of Divine Poems」には、1647年の新しいタイトルページがその後、いくつかの神聖な詩は、新しく発行されたエレガントな人物のエンブレムに含まれました。JH著、esquire 、出版社からスタンレー夫人(トーマス・スタンレーの妻)に捧げられた2部構成で、ジョン・クアレスによる表彰文が
その他の文学作品
1647年、ホールはロバート・ヘッゲの「SacræPaginælocaLectiones 」を編集しました。彼はリチャード・ブルームのLacrimae Musarum(1649)に貢献しました。ホーソーンデンのウィリアム・ドラモンドの散文作品は、義理の兄弟であるスコットスターベットのジョン・スコット卿の努力によって出版され、ホールはスコットランドの歴史(1655)を編集し、序文を書いた。 その他の非政治的な著作は次のとおりです。
「パラドックス」、1650年、1653年の第2版および拡大版。「J.deLaSalle」として。
‘ピタゴラスの黄金の詩のヒエロクル; 死後1657年に出版された、リチャード・ラブレースらによる称賛の詩とともに、「豊かで価値のある人生を教える」。
翻訳
1647年、ホールはラテン語からHartlibに翻訳され、ヨハン・ヴァレンティン・アンドレアの2つの作品が、キリスト教社会のモデルとキリスト教の愛の右腕として提供されました。
「雄弁の高さのロンギヌス」1652年の翻訳。
‘ Lusus Serius、またはSeriousPasse-Time。人間の下での生き物の優越性に関する哲学の言説、 ‘1654、マイケル・マイヤーのラテン語から「J.deLaSalle」として翻訳された。
「Sappho’sOntheSublime」の翻訳c.1652
彼の死の時、彼はプロコピオスの翻訳に従事していました。
教育改革
原稿に残った初期の作品は、主に古典作家の観点から歴史の教育を論じた「歴史の方法」でした。 1649年に、ホールは大学の学習と改革の進歩に関する英国議会への謙虚な動きの小冊子を発表しました。その中で彼は、大学の収入が無駄になっていて、研究のコースがあまりにも制限されていると不平を言っています。彼は、フェローシップの数を減らし、より多くの教授職を授けるべきだと主張しています。取られた線は、教育に関するミルトンとハートリブの著作と平行していた。当時の他の作品で、それは政治エージェントのグアルター・フロストの目を引き、国有の作家としての彼のキャリアを前進させるのに役立ちました。歴史の方法の一部は進歩で使用されました。カリキュラムに関する彼の見解は、ジョン・デューリーの見解に近い、実践志向でパンソフィストでした。厳密さと規律が進む限り、イエズス会の大学のモデルは、オックスフォードとケンブリッジの既存の大学よりも好まれました。
ジャーナリズム
1648年、ホールは第二次イングランド内戦のMercurius Britanicus(sic)を書いていましたが、第一次イングランド内戦のMercurius Britanicusと、議会で発行されたニュースレターであるMercurius Censoriusがあったため、このタイトルが使用されたのはこのタイトルだけではありません。興味。この時代のジャーナリズムは、金持ちであり、作家を雇いました。彼は、占星術師のウィリアムリリーから、ジョージウォートンとの口頭での確執を促進するために報酬を受け取りました。 HallのMercuriusBritanicusAlive Againは、復活した王党派のMercurius Aulicusへの返答であり、5月16日から登場し、8月まで16回発行された。 Mercurius Britanicusのライバルは、MarchamontNedhamのMercuriusPragmaticusでした(彼は、紛らわしいことに、最初のMercurius Britanicusを編集しましたが、この時点では王族のために書いていました)。ホールの文体とネダムの文体は非常に似ていると判断されています。そして彼らは、反対の見方をするためにひそかに衝突したと信じられています。1650年までに、ホールとネダムはジャーナリズムにおいて議会の側にいて、ホールはネダムのMercuriusPoliticusのために執筆していました。
政治文書
1648年に彼は中会に対する風刺を発表しました。スコットランドでは、彼は君主制の根拠と理由を、エジンバラで印刷され、ロンドンで再印刷されたスコットランド問題の縮図の付録とともに作成しました。彼の政治理論へのアプローチは、DeCiveのホッブズに近い。
他の政治パンフレットは
クリストファー・ラヴに関する愛の擁護者へのギャグ、または愛氏の処刑における議会の正義の主張、1651年;
ジョン・ストリーターに対するグランド・ポリティック・インフォーマー、1653年への回答; と
国の紳士からの手紙、1653; これは、オリバー・クロムウェルと彼のランプ議会の解散を代表する謝罪の一部でした。
Discovererは、HallまたはJohnCanneに帰属します。それは平等派の指導者に対する1649年の2部構成の攻撃であり、国務院によって支援されたと推定されている。
彼はまた、クロムウェルに捧げられた、1624年に最初に登場したアンボイナの人々に対するオランダ人の恐ろしい残虐行為を発見した論文の新版を発表しました。オランダ大使は、このアンボイナ大虐殺の再ハッシュについて不満を述べました。

作品
HoræVacivæ、またはエッセイ。いくつかの時折の考慮事項(1646)
詩(1646)
タイムズの真の説明と性格(1647)
大学の学習と改革の進歩に関する地方議会への謙虚な動き(1649)
Mercurius Britanicus Alive Again(1648)
中会に対する風刺(1648)
エレガントなフィギュアのエンブレム
パラドックス(1650、1653)(ペンネーム「J.de LaSalle」の下)
君主制の根拠と理由(1650)
スコットランド問題の縮図(1650)
愛の擁護者へのギャグ、または愛氏の処刑における議会の正義の主張(1651)
アンボイナの人々に対するオランダ人の恐ろしい残虐行為を発見した論文(1651年)
グランドポリティックインフォーマーへの回答(1653)
国の紳士からの手紙(1653年)
翻訳
キリスト教社会のモデルとコメニウスによって提供されたキリスト教の愛の右手、(翻訳1647)
雄弁の高さのロンギヌス(翻訳1652)
サッフォーの崇高な(1652)
Lusus Serius、または深刻なパスタイム。Michael Maierによる人間の下での生き物の優位性に関する哲学の談話(翻訳1654)(ペンネーム「J.de LaSalle」の下で)
ピタゴラスの黄金の詩のヒエロクル; 豊かで価値のある人生を教える(死後)(1657)
貢献
リチャード・ブルームによるラクリマエ・ムサルム(1649)
編集された作品
ロバート・ヘッゲのアリコートでSacræPaginælocaLectiones(1647)
スコットランドの歴史(1655)

ノート
^ Barbara Lewalski、 The Life of John Milton(2003)、p。210。
^ 「ホール、ジョン(HL645J2)」。ケンブリッジ同窓生データベース。ケンブリッジ大学。
^ Bullen1890 。_ ^ デビッド・ノルブルック、英国共和国の執筆:詩、レトリック、および政治、1627-1660(2000)、p。169; Googleブックス。
^ Worden、p。285。
^ Thomas Stanley、 William Hammond、 James Shirley、その他による。
^ Krzysztof Fordonski、 Casimir Britannicus Maciej Kazimierz Sarbiewskiの詩の英語翻訳、言い換え、およびエミュレーション。改訂および拡張版(2010)、p。104; Googleブックス。
^ スティーブンソン、デビッド。「スコット、スコットスタービットのジョン卿」。オックスフォード英国人名事典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。土井:10.1093 / ref:odnb/24888。(サブスクリプションまたは英国の公共図書館のメンバーシップが必要です。) ^ Raymond 2005、p。274。
^ Charles Webster、 Samuel Hartlib and the Advancement of Learning(2010)、p。31; Googleブックス。
^ New York Review of Books、2015年5月7日、Vol.LXII、No.8、Edith Hall、「Sensual Sappho」、p.48 ^ レイモンド、ジョアド。「ホール、ジョン」。オックスフォード英国人名事典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。土井:10.1093 / ref:odnb/11969。(サブスクリプションまたは英国の公共図書館のメンバーシップが必要です。) ^ スミス、p。340。
^ Webster、p。56; Googleブックス。
^ Webster、p。59; Googleブックス。
^ “§5。マーティンパーカー、シェパード、ウォートン、ホール、フロスト、ハリス、マボット。XV。英語ジャーナリズムの始まり。第7巻。キャバリエとピューリタン。ケンブリッジの英米文学史:18巻の百科事典。 。1907–21″。
^ Raymond 2005、p。62。
^ Worden、59〜60ページ。
^ スミス、p。188。
^ Blair Worden、 The Rump Parliament 1648-53(1977)、p。353; Googleブックス。
^ クリストファーヒル、ミルトンと英国革命(1977)、p。224]。
^ Paulina Kewes、初期近代イングランドにおける歴史の使用(2006)、p。270; Googleブックス。

参考文献
image"
  には、現在パブリックドメインになっている出版物のテキストが組み込まれています: 
Bullen、Arthur Henry(1890)。「ホール、ジョン(1627-1656)」。スティーブンでは、レスリー; リー、シドニー(編)。英国人名事典。巻 24.ロンドン:Smith、Elder&Co。pp。71–72。
レイモンド、ジョアド(2005)。新聞の発明:英語の新聞、1641-1649。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199282340。
スミス、ナイジェル(1997)。イギリスの文学と革命、1640年から1660年。エール大学プレス。ISBN 9780300071535。
ウェブスター、チャールズ(1970)。サミュエル・ハートリブと学習の進歩。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521077156。
ワーデン、ブレア(2007)。クロムウェリアイングランドの文学と政治。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199230822。

外部リンク
改革後のデジタルライブラリでのジョンホールの作品”