John_Hamilton_Thom
ジョンハミルトントム（1808年1月10日-1894年9月2日）はアイルランドのユニテリアン大臣でした。
コンテンツ
1 人生
2 省
3 作品
4 参考文献
5 外部リンク
人生
彼はジョントム（1808年に亡くなりました）の次男で、1808年1月10日にダウン州ニューリーで生まれました。ラナークシャー出身の父親は1800年から長老派牧師でした。母親はマーサアン（1779–1859）でした。アイザック・グレニーの娘。
彼はウィリアム・ラスボーン5世の次女であるハンナ・メアリー（1816–1872）と結婚しました（1838年1月2日）。
省
1823年に彼はアーマー中会の世話の下で学生としてベルファスト学術機関に入院しました。彼は、サミュエル・ハンナの下で神学を学びながら、古典とヘブライ語の教師としてトーマス・ディックス・ヒンクスの助手になりました。
ウィリアムエラリーチャニングの著作は彼をユニテリアンにした。彼はヘンリー・モンゴメリーの下でアイルランドのレモンストラント派に加わっていませんでしたが、 1829年7月にリバプールのレンショウストリートユニタリアンチャペルで最初の説教を行い、その後まもなくリバプールのトックステスパークの古代チャペルの大臣に選ばれました。1831年5月10日、彼はレンショウストリートチャペルの大臣としてジョンヒンクスの後継者として指名され、8月7日に牧師事務所に入り、その間（7月17日）歴史家ウィリアムロスコーの説教を行いました。これは彼の最初の出版物でした。
リバプールにジェームズ・マーティノーが到着（1832年）したことで、彼は親しい仲間になりました。1833年、マサチューセッツ州ボストンからのジョセフタッカーマンの訪問によって、彼の実践的な慈善活動への関心が刺激されました。ジョセフブランコホワイトとの個人的なつながりは1835年1月に始まりました。その年のクリスマスに彼はリバプール国内ミッションの主な創設者でした。
1838年7月、彼はジョン・レリー・ビアードをクリスチャン・ティーチャーの編集者として引き継ぎました。月刊誌は（1845年）プロスペクティブ・レビューに発展しました（ジョン・ジェームズ・テイラーを参照）。1839年2月から5月にかけて、彼は13人の英国国教会の聖職者の挑戦に応えて、マルティノーとヘンリー・ジャイルズと共同で行われたリバプールユニタリアン論争に4つの講義と防御的な「手紙」を寄稿しました。トムの主な敵対者はトーマス・バースでした。
1854年6月25日、彼は任務を辞任し、旅行と勉強のために海外に行きました。レンショウストリートでの彼の場所は、ボストンの神の甥であるウィリアムヘンリーチャニング（1810–1884）に引き継がれました。彼は1857年11月にレンショーストリートに戻り、1866年12月31日に最後の引退までそこで奉仕しました。1866年から1880年まで、彼はロンドンのマンチェスターニューカレッジへの訪問者として行動しました。彼の最後の公の場は、リバプール国内ミッションのための新しい建物のオープニング（1892年11月16日）でした。
晩年、彼の視力は衰え、彼の死の前の短い間、彼は盲目でした。彼は1894年9月2日にリバプールのグリーンバンクのオークフィールドにある彼の住居で亡くなり、9月7日にトックステス公園の古代礼拝堂の墓地に埋葬されました。
作品
彼のブランコ・ホワイトの生涯、1845年は、彼の最も有名な作品でした。その他は：
ジョン・ヒンクスによる説教の前に付けられた回想録、1832年。
コリント人への聖パウロの書簡、1851年（解説説教）。
ジョン・ジェームズ・テイラー著、彼の人生を受け入れる手紙、 1872年、2巻。第2版 1873年。
キリストの心の後の生命の法則、1883年（説教）; 2番目のser。1886年。
死後は：
精神的な信仰、1895年（説教;マルティノーによる肖像画と記念の序文付き）。
特別なサービスと祈り、1895年（未発表）。
彼の賛美歌、聖歌、そして国歌、1854年はユニテリアンの賛美歌集でした。
参考文献
「トム、ジョンハミルトン」 。英国人名事典。ロンドン：Smith、Elder＆Co。1885–1900。
外部リンク
リバプール大学のページ
帰属
には、現在パブリックドメインになっている出版物
「トム、ジョンハミルトン」のテキストが組み込まれています。英国人名事典。ロンドン：Smith、Elder＆Co。1885–1900。”