John_Hilsey
ジョン・ヒルジー（別名ヒルデスリーまたはヒルデスリー; 1539年8月4日死去）はイギリスのドミニカ人であり、彼の命令の前の州であり、ヘンリー8世と彼の教会改革の代理人であり、ロチェスターの司教でした。
右の牧師
ジョン・ヒルジー
ロチェスターの司教
教会
イングランド国教会
教区
ロチェスター主教区
前任者
ジョンフィッシャー
後継
ニコラス・ヒース
その他の投稿
ドミニカ以前 注文 奉献
1535年9月18日トーマス ・クランマー
個人情報
死亡しました（1539-08-04）1539年8月4日
埋もれた
ロチェスター大聖堂
宗派
ローマカトリックおよび/または英国国教会
母校
オックスフォード大学
コンテンツ
1 人生
2 作品
3 ノート
4 参考文献
4.1 帰属
人生
アンソニー・ウッドによると、ヒルシーはバークシャーのイースト・イルスリーのヒルデスリー家の一員でした。彼はブリストルで説教者会に参加し、その後オックスフォードのドミニコ会に移り、1527年5月にBDを卒業し、1532年にDDに進んだ。彼はケンブリッジでも勉強した可能性が 1533年5月、彼はブリストルのドミニカ人の家の前にいて、トマス・クロムウェルに手紙を書いた。これは、ヒュー・ラティマーに対する説教における彼の行動を説明し、弁解するためでした。彼は巡礼や他の宗教的伝統に対する説教者としてラティマーに出くわしましたが、すぐにラティマーは伝統そのものよりも伝統の乱用を攻撃することに関心があると判断しました。
1534年4月、クロムウェルは彼に彼の命令の州を任命し、コミッショナーはアウグスチノ会の州であるジョージ・ブラウンと共にイギリス中の兄弟たちを訪問するように任命しました。コミッショナーは、兄弟たちにヘンリー、アン・ブーリンと彼らの問題への忠誠の誓いを執行し、彼らから国教会の長としての王の承認を得て、彼らの財産の目録を作成することになっていました。コミッショナーは4月17日から20日までロンドンの家を訪れ、5月にロンドンに簡単にアクセスできる修道院に行き、西に曲がった。6月21日、彼はエクセターからクロムウェルに報告し、7月には、王国を離れようとしていた2人のオブザーバンティン兄弟を追跡してカーディフに到着しました。
1535年、聖ヨハネフィッシャーの殉教で、ヒルシーはロチェスターの司教として彼を引き継ぎ、9月18日にウィンチェスターのトーマスクランマー大司教によって奉献されました。彼は自分自身が貧しくてそのようなものを調達できないので、前任者のミトラ、スタッフ、アザラシをクロムウェルに懇願した。1536年1月、ヒルシーはキャサリンオブアラゴンの葬式で説教し、死の時、彼女はイングランドの女王ではなかったことを認めたと主張しました。3月に、彼はクロムウェルから教員を取得し、ロンドンのドミニカ人の前に留まることができ、彼らが解散したとき、彼は年金を受け取った。
1536年に、彼は王のために報道機関の検閲官の任務を遂行しました。1538年2月12日、彼はケントのボックスリー修道院の恵みのルードを詐欺として非難し、その機械を展示して粉々にした。 1538年11月24日、彼はグロスターシャーのヘイルズ修道院の血についてセントポールズクロスで「偽の遺物」として説教した。 彼はそれが蜂蜜とサフランであることが明らかにされたと断言した。
1538年11月、ロンドンのドミニカ人の永続的な称賛として、彼は家を王の手に委ねました。彼は1539年8月4日に亡くなり 、ロチェスター大聖堂に埋葬された。
作品
ヒルシーは、彼の最後の年の間、クロムウェルの命令で、英語のサービスブックを編集することに専念していました。それは1539年の彼の死後、プライマーとして登場しました。これには、いくつかの短い説明のプロローグに加えて、ヒルシーによるクロムウェルへの献身と精巧な「聖餐の指示」がウィリアム・マーシャルの1535年のプライマーよりも過激ではなく、それはまた、反カトリックの論争が献身的な資料とともにテキストに組み込まれ統合されて福音主義的であり、最終的にはより影響力があった。ヒルシーの書簡と福音書の配置は、後の祈祷書と実質的に同じです。この本の大部分は、1540年にエングリシェとラテン語の両方でThePrymerとして再出版されました。エドワード・バートンの3つの入門書がヘンリー8世の治世に登場した（1834年）版がありました。ヒルシーはまた、彼の入門書の少年版を作成し 、クロムウェルに捧げられ、ジョン・ホワイトのディスコシオ・マルティリオン（1553）で、聖体のカトリック教義について言及されたサクラメントのデ・ベリ・コーポリス・エスを書いた。ヒルシーに帰せられた作品には、聖餐に関する決議と司教、司祭、および執事に関連するいくつかの質問の決議が含まれていますが、彼は明らかにこれらの文書の編集を支援しただけです。彼はまた、クリスチャンマンの機関を編集するのを手伝いました。
ノート
^ Lee、Sidney、ed。（1891）。「ヒルジー、ジョン」 。英国人名事典。巻 26.ロンドン：Smith、Elder＆Co。
^ 「ヒルジー、ジョン（HLSY527J）」。ケンブリッジ同窓生データベース。ケンブリッジ大学。
^ ダフィー、p。380。
^ Robert Hutchinson、 Thomas Cromwell（2007）、162–3ページ。
^ ダフィー、p。412。
^ 「Hailes修道院|歴史、美しい写真および訪問情報」。
^ トンプソン、S。「ヒルジー、ジョン」。オックスフォード英国人名事典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。土井：10.1093 / ref：odnb/13325。（サブスクリプションまたは英国の公共図書館のメンバーシップが必要です。） ^ 祈りの手引き、または英語のPrymerは、その内容を読者がカレンダーの次のプロローグによって詳細に説明し、sone perceaveをシャルし、そこでshalsebreflyで全体のボケの順序を示しました。ロチェスターの故司教であるジョンが、ロード・トーマス・クラムウェル、ロード・プリヴィ・シール、キンゲス・ハインズの副官（ジョン・メイラーがジョン・ウェイランドのために印刷した）の命令で述べた。
^ ダフィー、p。444。
^ ダフィー、p。542。
^ 祈りのマニュアルから抽象化された、子供たちの教育に最も必要な英語の入門書、またはジョン、laetbyshによって示された英語とラテン語の入門書。ロチェスターの、＆c。、1539年。
参考文献
イーモン・ダフィ（1992）、祭壇の剥ぎ取り
帰属
には、現在パブリックドメインになっている出版物のテキストが組み込まれています：
Lee、Sidney、ed。（1891）。「ヒルジー、ジョン」。英国人名事典。巻 26.ロンドン：Smith、Elder＆Co。
イングランド国教会の称号
前任者
ジョンフィッシャー
ロチェスターの司教 1535–1539
後継
ニコラス・ヒース”