John_Holland_(poet)
ジョン・ホランド（1794年3月14日– 1872年12月28日）は、英国の詩人、新聞編集者、鉱業、植物学、地質学、地形学、冶金学の作家でした。
コンテンツ
1 人生
2 作品
2.1 詩的な作品
3 参考文献
人生
シェフィールドマナーはジョンホランドの時代でさえ崩壊に陥っていました。ジョセフハンターの
ハラムシャーからのプレート、シェフィールドの教区の歴史と地形（1819）
オランダはヨークシャーの古代シェフィールドマナーの敷地内にあるコテージで生まれ、当初は父親から光学機器のメーカーとして彼に従うように訓練されていました。しかし、彼は本好きの青年で、ラテン語を独学し、すぐに自分の詩を出版し始めました。これらは最終的に彼を地元の詩人、ジェームズ・モンゴメリー、シェフィールド・アイリスの編集者に気づかせました、彼の記事と詩の両方を論文に発表しましたが、後者の「不正確さと不完全さ」についてコメントし、「それらが再び短くなれば、それらは2倍良くなるだろう」と述べました。1813年までに、オランダは日曜学校の教師になり、宗教的な詩や賛美歌の作曲に手を向けました。約5年後、彼はシェフィールドサンデースクールユニオンの書記に任命されました。
1825年、オランダは新しい所有者であるジョンブラックウェルによってシェフィールドアイリスの編集者に任命されました。1832年、彼はノーサンバーランドに移り、ブラックウェルが購入したニューカッスルクーラントを編集しましたが、新年にシェフィールドに戻り、シェフィールド文学哲学協会の学芸員に選出されました。1835年に彼はシェフィールドマーキュリーの共同編集者になり、1848年に新しい所有者によって論文が閉鎖されるまで務めました。彼のジャーナリズムの人生を通して、彼は伝記や説教。
作品
1819年、オランダはシェフィールド公園に長い地形詩を書き、修正と提案のためにモンゴメリーに送りました。以前は、彼の出力はほとんど匿名であるか、彼のイニシャルの下に表示されていました。この詩は現在、彼の名前で出版された最初の本になり、1821年にエヤムの「疫病の村」で別の本が続きました。その年、彼はまた、モンゴメリの「スイスの放浪者」を模倣して、物語詩「ペラのコテージ」を出版しました。彼へのもう一つの強い影響は、詩人のトーマス・キャンベルでした。キャンベルによって同じ主題に関するものと同時に出版されたオランダの詩「虹」（1820）は、後者の詩と同じくらい頻繁にアンソロジー化されました。その後、オランダはキャンベルの「希望の喜び」を彼自身の「結婚の希望」（1822年）のモデルとして採用した。後の作品と同様に、連載されたオールドアームチェア（1823）、彼の植物作品「バラの回想録」（1824）、などの散文作品には多くの詩が含まれていました。はりつけの、Cruciana（1836）。彼はあらゆる場面で長々と書き続けたので、彼の作品の多くは派生的で拡散的です。
1827年、オランダは非常に長いタイトルの本を出版しました（クリスピンの逸話：靴職人の興味深い通知で構成されています。… これは、靴の歴史、靴職人の著作、調査など、多くの要素の概要でした。靴の製造等の。
1835年には、英国の化石燃料、炭鉱、石炭貿易の歴史と説明が登場しました。そのタイトルページはさらに、ディオニュシウスラードナーの内閣サイクロペディア（1830年-1844年）の一部として、3巻であると言われている金属の製造に関する論文の著者として彼を識別します。
石炭貿易の本は、1835年までの石炭産業の多くの側面についての博識な、しかし読みやすい、包括的な調査であり、478ページに及びます。序文で、彼は「地質学者でも、石炭船でも、石炭商人でもない…」と告白し、より資格のある著者が同様の調査を行うことができるまで、読者の耽溺を祈っています。この自虐にもかかわらず、この仕事は知識と情報の並外れた大要です。
詩的な作品
メソジスト（匿名）、リバプール、1819年; シェフィールドパーク：記述的な詩、シェフィールド、1820年; 注釈付き第2版。1859; ペラのコテージ：パレスチナの物語、シェフィールド、1821年。エヤムの村：詩、マックルズフィールド、1821年; 結婚の希望、ロンドンとシェフィールド、1822年。第2版 1836; シェフィールドパークの花： 1827年にロンドンのシェフィールドアイリスとシェフィールドで最初に出版された詩的な作品のセレクション。Pleasures of Sight：詩、シェフィールド、1829年; タイン銀行：ニューカッスル、ニューカッスル、1832年の訪問者による詩的なスケッチ。詩人の祝福、シェフィールド、1851年; 昼行性ソネット：個人的、抽象的、地域的なさまざまな主題に関する366の詩的な瞑想。キリスト教暦、シェフィールド、1852年のより印象的な祭りや儀式に基づいたいくつかの瞑想で構成されています。
シェフィールドパークから、スタンザLVII–LVIX
冬の夜の陽気な物語が共謀するとき
社会的な火の温かい影響で、
幸せな真夜中のゲストをめったに考えない
かわいそうなコリアーの短い休息と壊れた休息。
硫黄鉱石からの化学的な性質の場合、
彼女の最も致命的なエッセンスは昇華し、保存します– これらの悲惨なアルカナを組み合わせて準備する
彼女の有害な気まぐれな空気の宝物、
鉱夫のランプの周りをホバリングする瞬間
焦げたり窒息したりする–爆発性の湿気;
彼の頭上で、脅迫的な岩が差し迫っている間、
子宮内に閉じ込められた精霊は次のように主張します。
彼は生きている石炭のダンジョン保管庫を掘り下げます
そして、洞窟のロールを通して白内障を聞きます、
すべての脳卒中、またはすべての呼吸で不注意、
危険を呼び起こすか、死を吸い込むこと。
「彼が知っているのは、」すべての哀れな渇望の中で、
フェロンの任務、奴隷の遺産、
「鉱山に運命づけられた」、他人の富を掘り起こすために、
自給自足を獲得し、健康を埋めるために– 危険がはびこる、地球の騒々しい深さから耐えなさい、
呪い、慰め、または人生のパン。
これは、人がいかに無駄に構築したかという悲しい証拠です
sin悪感に基づくプライドの上部構造。
罰則の判断のこれは不変のマーク、
遠くのポトシの鉱山からシェフィールドパークまで。
参考文献
^ ここでの資料は、シェフィールドパークのジョンホランドの生涯に基づいて1874年に公開された、甥で遺言執行者のジョンホランドブラモールから提供された多数の手紙やその他の文書から。）。
^ ウィリアム・ハドソン、ジョン・ホランドの生涯、ロンドン1874年、 47〜50ページを参照
^ Googleブックス
^ オンラインで入手できます。
^ 「アイテム表示|ライブラリハブ」。copac.jisc.ac.uk 。16年4月28日取得。 次の日付値を|access-date=:(ヘルプ）
^ Googleブックス
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ジェームズ・モンゴメリー
シェフィールドアイリス の編集者1825-1832
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