ジョン・ホーデン


John_Horden

ジョン・ホーデン(1828年1月20日 – 1893年1月12日)は、カナダのムーソニーの最初の英国国教会司教であり、40年以上にわたり、クリー、イヌイット、および彼の教区民の他の言語で奉仕を指揮しました。
ジョン・ホーデン
ビショップとしてのジョン・ホーデン
司教
生まれる
1828年1月20日イギリス、エクセター
死亡しました
1893年1月12日オンタリオ州ムースファクトリー
で尊敬
カナダ聖公会聖公会(米国)
饗宴
1月12日(カナダ聖公会)12月15日(米国聖公会(米国))

コンテンツ
1 若いころ
2 ハドソン湾会社に到着
3 ミッションプリーストとクリー聖書4 家族 5 奉献
6 死と遺産
7 も参照してください
8 参考文献
9 外部リンク

若いころ
ホーデンはイギリスのエクセターで生まれ、ウィリアム・ホーデン(印刷業者)とサラ・スワードの長男であり、慈善寄付によって支払われたセントジョンズスクールで彼の初期の学校教育を受けました。彼はまだ子供の間に鍛冶屋に弟子入りし、彼の暇な時間を彼の教育を改善するために費やした。夜の学校に通い、奇妙な瞬間に勉強することで、彼はやがて教師と学校長になることができました。彼はそこで勉強する機会を利用し、最終的にラテン語とギリシャ語を読むことを学びました。
ホーデンは地元のイングランド国教会の会衆(エクセターの聖トマス教会)の積極的な会員であり、聖書の教育に加えて利用可能な伝道の機会に関する情報を提供する牧師の聖書のクラスに定期的に出席しました。他の2人の学生と一緒に、彼はミッション分野に興味を示し、彼らは祈り、勉強するために集まりました。しばらくして、彼らは全員教会宣教協会に志願し、2人が受け入れられました。ホーデンは拒絶され、「異教徒」の地域で教会の指導者になるにはまだ若すぎると考えられていたと語った。しかし、彼は学校教育を続けるように勧められ、誰かが必要になったときに協会から連絡をもらうと言われました。

ハドソン湾会社に到着
1851年5月10日、ホーデンは彼らから手紙を受け取り、ルパートランドの司教がハドソン湾会社の領土であるムースファクトリーの校長を要請し、彼がその職に就くように任命されたことを知らせた。 。彼らはまた彼に一ヶ月以内に去る準備をするように言い、彼が彼の宣教活動で彼を助けるために彼が結婚して彼の妻を連れ出すことを望んでいることを示した。彼はすぐに彼の新しいポジションの準備をしました。彼は1年間の彼の婚約者であるエリザベスベイカーオケ(1826–1908)、ホームアンドコロニアルスクールソサエティ(グレイズインロード、ロンドン)で訓練を受けた教師、そして同じく宣教師の願望を持っていた誰かに連絡し、彼らはすぐに結婚しました(5月28、1851)。ホーデンは、カテキストの役割を引き受け、学校を監督し、日曜日の礼拝で聖書の読者になることでした。エリザベスは、少女の学校を監督し、インドの女性を教えた罪で起訴されました。ロンドンで、ホーデンは1847年までムースファクトリーでウェズリアンメソジストの宣教師であったジョージバーンリー牧師と会い、クリー語の基本的な言語とその象徴的な文章を紹介しました。
1851年6月8日、若い夫婦は北アメリカに向けて出航しました。ホーデンは、ギリシャ語とクリー語の研究を続けることで、旅行に多くの時間を費やしました。彼は船の乗組員の何人かがその言語を使った以前の経験から恩恵を受け、航海の終わりまでに小さな語彙を開発しました。彼はまたアコーディオンを演奏することを学びました。エリザベスの最初の生徒は船上にいて、女性はハドソン湾に戻った。
船は8月26日にムース川に到着し、乗客はムースファクトリーに配達されました。若いカップルはチーフファクターのロバートマイルズの住居に住み、冬の直前に修理されたメソジスト牧師館に移動する前に、ムースファクトリーの日常生活に慣れる時間を与えました。ミッションでバーンリーの交代を強く求めていたのはマイルズで、前歯2本を失い、「…今、サービスを読むのは私にとって大変な作業です」と述べました。
ホーデンは若いネイティブと会話を交わし、最初はいくつかの間違いを犯しました。彼は、以前の宣教師がすでに主の祈りの翻訳といくつかの聖書のテキストを作成していることを発見し、彼は彼自身の研究で彼を助けるために既存の音訳システムを使用しました。
彼は原住民の間を行き来し、聞いた新しい言葉を書き留め、8か月の努力の後、通訳なしで原住民に説教できるようになりました。ホーデンは彼自身のバージョンの主の祈りを作成し、後に使徒の信条、十戒、奉仕からのいくつかの祈り、いくつかの賛美歌、そしていくつかの聖句を翻訳し、それらすべてをコピーして原住民の間で回覧しました。彼はミッションスクールでの機会を利用して、大人と子供に読み書きの方法とキリスト教の基礎を教えました。ホーデンはまた、ムースファクトリーのハドソン湾会社のスタッフの精神的なニーズに対応するために取り組みました。彼らは非常に感謝し、地元の教区民と一緒に教会を修理し、彼と彼の家族が使用していた住居を改善し、校舎を建てました。

ミッションプリーストとクリー聖書
1年後、ルパート・ランドのデイビッド・アンダーソン司教が任務を訪れ、ホーデンを司祭として任命することを決定しました(1852年8月24日)。
ビショップとホーデンは将来的に中央住宅学校の設立について話し合ったが、学校は引き続き全日制学校として運営されていた。初心者は最初に母国語でネイティブに教えられ、その後英語学校に進みました。これは長年の慣習となり、1879年に教区は、学校が「ヨーロッパ人、ハーフカースト、インド人を問わず、すべての子供」に自国語で読み書きすることを教えることを目的としていることを示しました。資金は、主にベアトリス・バッティとその雑誌の他の編集者の努力によって、孤児のための里親制度を作成するために、コーラル宣教師会を通じて得られました。これらの子供たちは、クリー社会の一部であり続けている集落の先住民族の家で世話をされ、義務ではなかった学校に通うことができました。自国語で教育を受けた、郊外に住むクリー族の子供たちのためにサマースクールプログラムが設立されました。
ホーデンは祈祷書、賛美歌、そしてクリー語での福音書の翻訳を準備し、1000部の注文でそれらをイギリスに送りました。プリンターには印刷物を読むことができる校正者がいなかったので、原稿を作成した人がおそらくそれをチェックするのに最も適していると判断しました。その上で、1853年に彼らは特別に準備された印刷機で原稿を彼に返しました。ただし、操作方法の説明は含まれていませんでした。ホーデンは自由な時間を数日間機械のメカニズムと操作の研究に費やし、近所の人たちに何が彼を悩ませているのか疑問に思いました。それからある日、彼はキャンプに駆け寄り、頭に一枚の紙を振って、「来て、これを見て!」と叫びました。彼らは彼に従い、ホーデンが印刷した最初のシートを見ました。ホーデンは誇らしげに彼らに本を与えることができるようになるだろうと言った。次の数年間、彼と彼の学生は、地域全体に配布された本を印刷して製本し、この地域のキリスト教に対する意識と関心を大幅に高めました。
ロバート・マックレー司教がこの地域を訪れ、ホーデンの業績に非常に感銘を受けました。彼は、ホーデンの信徒奉仕者のうち4人に奉仕を行い、彼らの仲間の間で聖書を読むことを許可しました。
数年にわたって、ジョン・ホーデンはフォートジョージでEAワトキンスと協力して、イヌイットの音節で宗教資料を作成しました。1865年、2人がロンドンにいたとき、彼らは一緒にクリー文字システムをイヌクティトゥット語に変更することに時間を費やしました。

家族
この辺鄙な地域での島の生活は、力強く充実したものでした。入植地は主にクリー族が住んでおり、冬には氷の道で本土に接続され、郵便局にはハドソン湾会社の従業員の国際社会がありました。深刻な飢饉と洪水は珍しくなく、ホーデンは1857年の春の雪解けの間に、島のすべての家が「自分の台所の深さ5フィート9インチ」で洪水に見舞われたと述べた。インフルエンザの流行は冬に発生し、百日咳が夏に彼らを悩ませました。1858年、ホーデンと彼の若い家族は北に旅して、リトルホエールリバーのエスキモーを訪れました。ムースファクトリーに戻ったとき、彼らは、ホーデンズが幼い頃から育てたネイティブの孤児である「リトルスーザン」の命を含む、32人の命を奪った百日咳の発生から逃れたばかりであることに気づきました。
ホーデンとエリザベスには6人の子供がいて、そのうち5人は幼少期を生き延びました。エリザベスアンダーソンホーデン(1852年生まれ)はアンダーソン司教にちなんで名付けられました。彼の母親は後年に引退し、クリスチアーナ・スワード・ホーデン(1856年生まれ)はウィリアム・ケルク・ブロートン(アルバニー、ルパートの家、ムース工場の地区マネージャー兼チーフトレーダー、金メダルと2つのバーを授与)と結婚したベアトリスキャンベルホーデン(1863年生まれ)、そして赤ちゃん「バーティ」、ハーバート・ヘンリー・ホーデン(1866年生まれ)。イギリスのミドルセックスでも医者になりましたが、1904年に中毒で亡くなりました。娘のエレン・ハドソン・ホーデン(1860–1861)は、彼女の出生地にちなんで名付けられ、ムースファクトリーに埋葬されました。
難破船のために1年間、難破船の計画を延期した後、1865年にホーデンと彼の家族は氷山と凍てつく嵐の中をイギリスに戻り、トーマス・ヴィンセントが任務を担当しました。ホーデンがイギリスに戻ったとき、彼はイギリス諸島全体で非常によく知られており、人気があり人気のある講演者になりました。1867年、ホーデンはモントリオールからジェームズベイに陸路で戻り、エリザベスと2人の末っ子と一緒にカヌーで最後の1200マイルを旅し、3人の年長の子供をイギリスで教育を受けさせました。ホーデンは後に彼の「孤独」について述べ、イギリスで子供たちを失った。
ホーデンとエリザベスは1880年の秋に再びイギリスに旅行しました。当時、ドレスメーカーとして働いていた1846年以来の未亡人である母親のジェーンオケは、セントデビッド、デボンシャー、エリザベスの未婚の姉妹の「フリーコテージ」に住んでいました。室内装飾家のクリスティアナもそこに住んでいました。ホーデンが1882年にハドソン湾に戻ったとき、現在56歳のエリザベスはイギリスの彼女の家族の世話をするために遅れを取り、1908年に亡くなるまでムーソニー協会への寄付を募っていた。
ホーデンが1888年5月に最後に塹壕に入ったとき、彼の娘「クリシー」と彼女の子供たちは1日彼に同行し、彼の若い孫、ウィリアムケルクブロートンジュニア(11歳)は残りの旅行者までさらに続きましたムースファクトリーに戻りました。

奉献
1872年の秋、ホーデンは司教として奉献されるためにイギリスに戻るようにというメッセージを受け取りました。エリザベスはムースファクトリーの事務の世話をするために後ろに残りました。1872年12月15日、彼と他の2人は、20年前に最初にホーデンを任命したアンダーソン司教を含む他の8人の司教を含むウェストミンスター寺院での式典で任命されました。
ホーデンは広大な領土の司教を務め、リウマチに深刻な問題を抱えていたにもかかわらず、ウィニペグ経由のヨークファクトリーを含む教区のできるだけ多くの場所を牧歌的に訪問しました。司教がこれらの遠い小教区に到着すると、彼は一日中、クリーでの早朝の礼拝、イヌイットでの礼拝、後に結婚と洗礼を含む別のクリーの礼拝、そしてその後の英語を含むことができました。サービス。 41年の間に、ホーデンは教区に奉仕するために5つの英国国教会を建設しました。ムースファクトリーの新築は1856年に聖公会の聖公会が古い建物に取って代わるために着手されましたが、1860年の洪水で約4分の1マイル運ばれました。建設は1864年に再開されました、しかし1885年まで完成しませんでした。
晩年には、聖書のクリー語への翻訳、さらにはオジブワ語、イヌクティトゥット語、チペワイアン語、ノルウェー語(ハドソン湾会社の一部の従業員の言語)の翻訳を完了するために熱心に取り組みました。ホーデンは数冊の本を書き、彼の「北アメリカのクリーインディアンによって話されたクリー言語の文法」(ロンドン、1881年)は彼の最も重要な言語学的業績の1つと考えられています。

死と遺産
1892年11月21日、痛みはかつてないほど激しくなり、家族の世話と援助にもかかわらず、彼の健康は衰え続けました。ジョン・ホーデンは1893年1月12日に亡くなり、百日咳で亡くなった幼い娘のエレン・ハドソン・ホーデン(1860–1861)と幼い孫のヘンリー・スワード・ブロートン(1883)の横にある、ムースファクトリーのハドソン湾会社の墓地に埋葬されました。アルバニーポストでの流行。
身廊の北壁、エクセターの聖ペテロ大聖堂教会の天蓋の下に、ホーデン(1895)の記念碑が彫刻家ハーバート・リードによる記念碑のための3つの1893年のデザインスケッチは、司教と原住民の島のシーンを描いており、デボンヘリテージセンターで開催されています。
エクセターのハイストリートにあるセントジョンズホスピタルスクールは、ホーデンが子供の頃にイングリッシュフリースクールに通っていた場所で、壁にホーデンの記念碑を建て、伝記を刻み、「死に忠実」で締めくくりました。 1942年5月に爆撃された後、建物はほとんど残っていませんでした。
1938年にミッションスクール(1855年にホーデンによって最初に開校された)の代替の建物は「ホーデン司教記念学校」と名付けられ、1953年に「ホーデンホール」と名付けられた建物に置き換えられました。1964年までに、ホーデンホールでの授業は、学生が公立学校に通うように段階的に廃止され、ホールはホステルとしてのみ機能しました。
米国聖公会の聖人暦(米国)はRtを覚えています。12月15日のホーデン牧師(宣教師で翻訳者のロバート・マクドナルドと一緒に)とカナダ聖公会の聖人暦は1月12日の彼の奉仕を覚えています。

も参照してください
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 キリスト教ポータル
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 聖人ポータル
セントトーマスアングリカン教会(オンタリオ州ムースファクトリー)
ムースフォートインディアンレジデンシャルスクールの写真(ホーデンビショップメモリ​​アル–ホーデンホール)

参考文献
^ ロング、ジョンS.(2003)。「ホーデン、ジョン」。カナダの伝記の辞書、vol。12.トロント大学/ラヴァル大学。
^ k l Buckland、AR(1899)。ジョン・ホーデン、宣教師司教:ハドソン湾の海岸での生活、第5版。トロント:Musson Book Company、Ltd. ISBN 9780665262951。
^ Faries、VA(1920)。「ジョン・ホーデン」。プロジェクトカンタベリー:カナダ教会の指導者、B。ヒーニー編集者。
^ “”Shaganash。第3章。ジョン・ホーデン、ムーソニーの最初の司教:外交官と妥協の男” (PDF)。Journal of the Canadian Church Historical Society 27,2(1985年10月)、86–97&28,2(1986年10月)、74 。
^ Reimer、Gwen; Chartrand、Jean-Philippe(2005)。ジェームズベイエリアの混合ヨーロッパ-インドまたは混合ヨーロッパ-イヌイットコミュニティの歴史的プロフィール(PDF)。法務大臣に代わって、カナダの右にある女王陛下。
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^ バティ、ベアトリス(1893)。インド人とエスキモーの間で42年:ムーソニーの最初の司教であるジョン・ホーデン右牧師の生涯からの写真。ロンドン:宗教路協会。
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^ 「イングランドおよびウェールズの国勢調査、1871年および1881年」。PRO RG 11.国立公文書館、キュー、サリー。
^ 「伝記– HORDEN、JOHN –第XII巻(1891-1900)–カナダの伝記の辞書」。
^ 「エクセター大聖堂」。
^ 「ホーデンメモリアル、1893年」。サウスウェストヘリテージトラスト:デボンアーカイブカタログ。
^ 「ビショップホーデン記念学校—ムースファクトリー島、ON」。カナダ聖公会。
^ 「モーリスコレクションの写真アルバム:ムースフォートインディアンレジデンシャルスクール(ビショップホーデンメモリアル–ホーデンホール)」。国立住宅学校生存者協会。

外部リンク
バックランド、AR(1900)。ジョン・ホーデン、宣教師司教:ハドソン湾の海岸での生活。ニューヨーク:FHRevell。ISBN 9780665271885。
オンラインのカナダの伝記の辞書での伝記
ProjectCanterburyのHordenによって翻訳された作品の書誌ディレクトリ
JohnHordenのVirtualAmericanBiographiesページ
「カナダ教会の指導者たち」(Canon Bertal Heeney編)、Vol.2、トロント:Musson、1920年”