Kaspar_Hauser
「カスパーハウザー」 8，885
概要は Kaspar Hauser]]
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カスパーハウザー（1812年4月30日– 1833年12月17日）は、暗くなった細胞を完全に隔離して育ったと主張するドイツの若者でした。ハウザーの主張と、左胸に刺された傷によるその後の死、当時提唱された理論は、彼が大公国のバーデン家のメンバーであり、王室の陰謀のために隠されていたと特定しました。これらの意見は、後の調査で文書化されている場合とされていない場合が他の理論は、ハウザーが詐欺であったことを提案しました。
カスパーハウザー
ハウザー、1830年。前年に負った傷による額の傷に注意して
生まれる（1812-04-30）1812年4月30日
死亡しました
1833年12月17日（1833-12-17）（21歳）
アンスバッハ、
バイエルン、
ドイツ連邦
死因
刺し傷
コンテンツ
1 歴史
1.1 第一印象
1.1.1 ダンジョンでのハウザーの人生の説明
1.2 ニュルンベルクでのさらなる生活
1.2.1 傷
1.2.2 ピストル事故
1.3 スタンホープ卿 1.4 アンスバッハでの生と死
1.4.1 致命的な刺し傷
1.4.2 埋葬
2 医学的意見
3 心理的視点
4 「遺伝の王子」理論
4.1 噂 4.2 1870年代に発見された証拠 4.3 異なるDNA分析
5 文化的参照
5.1 文学 5.2 映画とテレビ 5.3 音楽 5.4 ノンフィクション
6 も参照してください
7 参考文献
8 ソース
9 参考文献
10 外部リンク
歴史
第一印象
1828年5月26日、10代の少年がドイツのニュルンベルクの通りに現れました。彼は第6騎兵連隊の第4戦隊の隊長であるフォンウェッセニッヒ大尉に宛てた手紙を持っていた。その見出しは読んだ：
VonderBäierischenGränzdaßOrteistunbenant 1828年
「バイエルン国境から
場所は無名です1828年。」
匿名の著者は、少年は1812年10月7日に幼児として拘留され、読書、執筆、キリスト教を教えたが、決して「私の家から一歩踏み出さない」と述べた。その手紙には、少年は「父親のように」騎兵になりたいと書かれており、船長に彼を連れて行くか、吊るすように勧めた。
彼の母親から彼の前の世話人に宛てたと称する別の短い手紙が同封されていた。彼の名前はカスパーであり、彼は1812年4月30日に生まれ、第6海兵連隊の騎兵である彼の父は亡くなったと述べられています。実際、この手紙は他の手紙と同じ手で書かれていることがわかりました（「彼は私の手書きを私とまったく同じように書いている」という行から、後のアナリストはカスパーハウザー自身が両方を書いたと思い込んでいました）。
ワイクマンという靴職人が少年をフォン・ウェッセニッヒ大尉の家に連れて行き、そこで彼は「父のように騎兵になりたい」と「馬！馬！」という言葉だけを繰り返した。さらなる要求は、涙または「わからない」という頑固な宣言だけを引き出しました。彼は警察署に連れて行かれ、そこで名前を書きました：カスパーハウザー。彼はお金に精通していて、いくつかの祈りを言って少し読むことができることを示しましたが、彼はいくつかの質問に答え、彼の語彙はかなり限られているように見えました。彼は彼自身の説明を提供しなかったので、彼は放浪者として投獄されました。
彼はその後2か月間、ニュルンベルク城のルギンスランドタワーで、アンドレアスヒルテルという刑務官の世話をしました。後の多くの説明が言うことにもかかわらず、彼は体調が良く、よく歩くことができました。たとえば、彼は自分の部屋まで90段以上登りました。彼は「健康な顔の顔色」で、約16歳でしたが、知的障害があるように見えました。しかし、バインダー市長は、その少年は素晴らしい記憶を持っていて、すぐに学んでいたと主張しました。様々な好奇心旺盛な人々が彼を訪れ、彼の明らかな喜びを感じました。彼はパンと水を除いてすべての食べ物を拒否しました。
カスパーの像、旧市街中心部、アンスバッハ、ドイツ
ダンジョンでのハウザーの人生の説明
当初、ハウザーは森の半野生の子供であると想定されていました。バインダー市長との多くの会話の過程で、ハウザーは彼の過去の人生の異なるバージョンを話しました、そしてそれは後で彼がより詳細に書き留めました。話によると、ハウザーは、暗くなった独房に独房で一生を過ごしたことを覚えている限り持っていた。彼はセルの寸法を長さ約2メートル、幅1メートル、高さ1.5メートルとし、寝るのはわらのベッドだけで、おもちゃの場合は2頭の馬と1匹の犬を木で彫りました。
ハウザーは、毎朝ベッドの横にライ麦パンと水を見つけたと主張した。時々、水は苦い味がし、それを飲むと彼はいつもより深く眠ります。そのような時、目覚めたとき、彼のわらは変えられ、彼の髪と爪は切られました。ハウザーは、彼が初めて会った人間は、釈放される少し前に彼を訪ねた男であると主張した。男は自分の顔を見せないように細心の注意を払った。この男は彼に彼の手を導くことによって彼自身の名前を書くように教えました。立ったり歩いたりすることを学んだ後、ハウザーはニュルンベルクに連れて行かれました。見知らぬ人は彼に「父のように騎兵になりたい」（旧バイエルン方言で）というフレーズを言うように教えたと言われていますが、ハウザーはその言葉の意味を理解していないと主張しました。
この物語は大きな好奇心を呼び起こし、ハウザーを国際的な注目の対象にしました。彼はおそらくバーデン出身の王子様の親であるという噂が流れましたが、彼がなりすましであったという主張もありました。
カスパーハウザーによる鉛筆画、1829年
ニュルンベルクでのさらなる生活
バイエルン州控訴裁判所のポール・ヨハン・アンセルム・リッター・フォン・フォイアーバッハ大統領が事件の調査を開始した。ハウザーはニュルンベルクの町に正式に採用され、彼の維持と教育のためにお金が寄付されました。彼は、彼にさまざまな主題を教え、それによって彼の絵を描く才能を発見した、教師であり投機的な哲学者であるフリードリッヒ・ドーマーの世話をしました。彼はこの環境で繁栄しているように見えた。Daumerはまた彼をホメオパシーと磁気実験にかけました。フォイアーバッハが物語を語ったように、「ドーマー教授が（磁石の）北極を彼に向けて握ったとき、カスパーは彼の手を胃の穴に置き、彼のチョッキを外向きに引いて、それが彼を引き寄せたと言った。そして、空気の流れが彼から進んでいるように見えた。南極は彼にそれほど強く影響を与えなかった；そして彼はそれが彼に吹きつけたと言った。」
傷
1829年10月17日、ハウザーはドーマーの家の地下室で、額に新たに切られた傷から出血しているのが発見されました。彼は、秘密裏に座っている間、彼はまた、「ニュルンベルクの街を離れるとき、あなたはまだ死ななければならない」という言葉で彼を脅したフード付きの男に襲われて傷ついたと主張した。ハウザーは、彼が彼をニュルンベルクに連れて行った人として話者を認めたと言いました。彼の血の跡から明らかなように、ハウザーは最初は彼の部屋があった1階に逃げましたが、その後、彼の世話人を見つけるために移動するのではなく、階下に行き、トラップドアを通って地下室に登りました。警戒された当局者は警察の護衛を呼び、彼を市当局であるヨハン・ビーバーバッハの世話に移した。ハウザーへの攻撃の疑いはまた、ハンガリー、イギリス、またはバーデン家からの彼の可能な祖先についての噂を煽った。
ハウザーの話の疑いは、彼がかみそりで傷を自傷させたという意見であり、それから彼は地下室に行く前に彼の部屋に戻った。彼は同情を呼び起こし、その少年が嘘をつく傾向があると信じるようになったドーマーとの最近の喧嘩のために冗談を言うのを逃れるためにそうしたかもしれない。
ピストル事故
1830年4月3日、ビベルバッハの家のハウザーの部屋でピストルが発射されました。彼の護衛は急いで部屋に入り、彼が頭の右側の傷から出血しているのを発見した。ハウザーはすぐに復活し、本を手に入れるために椅子に登った、椅子が落ちた、そして手すりを見つけようとしたときに、壁にぶら下がっているピストルを誤って取り壊し、ショットを外したと述べた。表在性の傷が実際に発砲によって引き起こされたのかどうかは疑わしい。何人かの著者は、この事件を、ハウザーが嘘をついたことで非難された前の喧嘩と関連付けています。いずれにせよ、この事件により、市当局は、当初ビーバーバッハ家との良好な関係が悪化していたハウザーについて別の決定を下した。1830年5月、彼はバロン・フォン・チューチャーの家に移されました。男爵はまた、後にハウザーの法外な虚栄心と嘘について不平を言うだろう。ビーバーバッハ夫人は彼の「恐ろしい傲慢さ」と「非難の芸術」についてコメントし、彼を「虚栄心と意地悪に満ちている」と呼んだ。
スタンホープ卿
イギリスの貴族、スタンホープ卿はハウザーに興味を持ち、1831年後半に彼の監護権を獲得しました。彼はハウザーの起源を明らかにするために多額のお金を費やしました。特に、ハウザーはハンガリー語を覚えているようで、かつてハンガリーのメイテニー伯爵夫人が母親であると宣言していたため、彼は少年の記憶をジョギングすることを期待してハンガリーを2回訪問しました。ハウザーはハンガリーの建物や記念碑を認識できませんでした。ハウザーに会ったハンガリーの貴族は、後にスタンホープに、彼と彼の息子が奇妙な少年と彼の歴史的な行動を思い出したとき、大笑いしたと語った。スタンホープは後に、これらの調査が完全に失敗したためにハウザーの信頼性を疑うようになったと書いた。1831年12月、彼はハウザーをアンスバッハに移し、ヨハン・ゲオルグ・マイヤーという名の校長の世話をしました。1832年1月、スタンホープはハウザーを永久に去りました。スタンホープはハウザーの生活費を払い続けたが、彼をイギリスに連れて行くという約束を果たせなかった。ハウザーの死後、スタンホープはハウザーに対するすべての既知の証拠を提示した本を出版し、それを「私がだまされたことを公然と告白する義務」と見なしました。ハウザーの信者は、スタンホープがバーデン家との関係を疑っていますが、学術史学は彼を慈善家、敬虔な男、そして真実の探求者として擁護しています。
アンスバッハでの生と死
厳格で衒学的な男である校長マイヤーは、ハウザーの言い訳と明らかな嘘を嫌っていました。したがって、彼らの関係は緊張した。1832年後半、ハウザーは地元の法律事務所で写字家として雇われました。スタンホープが彼をイギリスに連れて行くことをまだ望んでいたが、ハウザーは彼の状況に不満を持っていた。彼の常連客であるアンゼルム・フォン・フォイアーバッハが1833年5月に亡くなったとき、状況はさらに悪化した。他の著者は、フォイアーバッハが彼の人生の終わりまでにハウザーへの信頼を失っていたと指摘している。彼は、彼の遺産に見られるように、「カスパー・ハウザーは賢い策略のコジャーであり、悪党であり、殺されるべきではない何の役にも立たない」というメモを書いていました。しかし、すでに重病であるフォイアーバッハがハウザーにこの意見の変化を感じさせたという兆候はない。
1833年12月9日、ハウザーはマイヤーと真剣な議論を交わした。スタンホープ卿はクリスマスにアンスバッハを訪れることが期待されていましたが、マイヤーは彼がどのように彼と向き合うかわからないと述べました。
致命的な刺し傷
鏡文字で書かれたメモの写真。造影剤増強。オリジナルは1945年以来失われています。
5日後の1833年12月14日、ハウザーは左胸に深い傷を負って帰宅しました。彼の説明によれば、彼はアンスバッハコートガーデンに誘惑され、そこで見知らぬ人が彼にバッグを与えている間に彼を刺した。警官Herrleinが裁判所の庭を捜したとき、彼はSpiegelschrift（鏡文字）で鉛筆で書かれたメモを含む小さな紫色の財布を見つけました。ドイツ語で読んだメッセージ：
「ハウザーは、私がどのように見え、どこから来たのかを正確に伝えることができます。ハウザーの労力を節約するために、私はどこから来たのかを自分に言い聞かせたいと思います__。私は___バイエルン国境から来ました__川で___ _ _名前も教えてあげます：M.L.Ö。」
ハウザーは1833年12月17日に傷で亡くなりました。
ハウザーのアカウントの矛盾により、アンスバッハの調査裁判所は、彼が自分自身を刺したのではないかと疑って、攻撃されたという話を発明しました。コートガーデンで見つかった財布の中のメモには、スペルミスと文法エラーが含まれていました。どちらもハウザーにとって典型的なものでした。ハウザーは死の床で「鉛筆で書く」ことについて首尾一貫せずにつぶやきました。ハウザーは財布が見つかることを熱望していましたが、その中身を求めませんでした。マイヤー夫人によると、メモ自体は、ハウザーが手紙を折りたたむ方法で、特定の三角形の形に折りたたまれました。法医学検査官は、傷が実際に自傷行為である可能性があることに同意しました。多くの作家は、彼の話に対する公益を復活させ、スタンホープに彼をイギリスに連れて行くという約束を果たすよう説得するために自分自身を傷つけたが、彼は計画よりも深く傷ついたと信じている。
埋葬
Hic jacet Casparus Hauser Aenigma sui temporis ignota nativitas occulta mors MDCCCXXXIII
ハウザーはアンスバッハのシュタットフリートホフ（市の墓地）に埋葬されました。墓石にはラテン語で「カスパーハウザー、彼の時代の謎が彼の誕生は不明で、彼の死は神秘的です。1833年」と書かれています。後に彼の記念碑がコートガーデンに建てられ、 「 Hic occultus occulto occisus est 」と書かれています。これは、「神秘的な方法で殺された神秘的な人物がここにいる」という意味です。
医学的意見
剖検に出席した医師であるハイデンライヒ博士は、カスパーハウザーの脳は皮質 サイズが小さく、皮質の脳回がほとんどないことで注目に値すると主張し、皮質萎縮症に苦しんでいることを示しています。てんかんから。ハイデンライクは、ハウザーの脳を調べたときの彼の骨相学の考えに影響を受けた可能性がある。剖検を実施し、公式報告書を書いたアルバート博士は、ハウザーの脳に異常を発見しなかった。
1928年の医学的研究は、ハウザーが自分で傷を負わせ、誤って深く刺しすぎたという見方を支持しました。2005年の法医学分析では、「胸部への刺し傷が自己損傷のみを目的として行われた可能性は低いが、自殺刺しと殺人行為（暗殺）の両方を完全に排除することはできない」と主張した。
心理的視点
ハウザーの投獄の話に関するさまざまな説明には、いくつかの矛盾が含まれています。 1970年、精神科医のカール・レオンハルトは次のように述べた。物語は不条理に満ちているので、これまで信じられていたほど驚くべきものであり、今日でも多くの人々に信じられています。」
カール・レオンハルトはハイデンライクとヘッセの両方の見解を拒否しました。彼は、「カスパーハウザーは、他の著者がすでに意見を述べているように、病的な詐欺師でした。彼のヒステリックな化粧に加えて、彼は非常に不動の役割を演じることができたので、おそらく妄想性パーソナリティの永続性を持っていました。彼の振る舞いは、彼の性格のヒステリックな傾向と妄想的な傾向を認識することができます。」
「遺伝の王子」理論編集
噂
ホッホベルク伯爵夫人
大公爵夫人ステファニー
現代の噂によると、おそらく1829年には現在、カスパーハウザーは実際には1812年9月29日に生まれたバーデンの遺伝的王子でした。歴史によれば、王子は1812年10月16日に亡くなりました。死にゆく幼児と交代しましたが、16年後にハウザーとして浮上しました。その場合、ハウザーの両親は、チャールズ、バーデン大公、ステファニー・ド・ボーハルナイ、結婚によるいとこ、ナポレオンの養女でした。チャールズには生き残った男性の子孫がいなかったので、彼の後継者は彼の叔父であるルイであり、彼は後に彼の異母兄弟であるレオポルドに引き継がれました。レオポルドの母親、ホッホベルク伯爵夫人は、陰謀の犯人とされていた。伯爵夫人は、王子を誘拐したとき、幽霊、「白い貴婦人」に変装したはずでした。彼女の動機は、明らかに、彼女の息子たちの継承を確保することだったでしょう。
ハウザーの死後、彼は殺害されたとさらに主張され、再び彼の想定される真のアイデンティティを隠した。カスパーは1833年に刺殺されたとき未婚で子供がいなかったため、彼の激しい論争の主張は、大公国で実践されている男性のみの長子相続の法律によって、レオポルト、バーデン大公によって保持された実際の継承と再会しました。
1870年代に発見された証拠
1876年、オットーミッテルシュテットは、王子の緊急洗礼、剖検、埋葬に関する公式文書の形で、この理論に反する証拠を提示しました。アンドリュー・ラングは、彼の歴史的謎の中で、結果を次のように要約しています。法廷の医師、看護師、その他の人々は、死んでそれを見たに違いありません。そして、彼らがすべて白人女性の陰謀の当事者であったと、権限なしに推測するのは馬鹿げています。」歴史家のフリッツ・トラウツは、「今日まで多くのペンを動かし、多くの信念を見いだした愚かなおとぎ話は、オットー・ミッテルシュテットの本で完全に反証された」と書いています。 1951年に出版された大公の母親の手紙は、子供の誕生、病気、そして死についての詳細な説明を与えており、それは切り替えられた赤ちゃんの理論を反証するでしょう。
異なるDNA分析
1996年11月、ドイツの雑誌Der Spiegelは、ハウザーのものと思われる下着の血液サンプルを遺伝的に照合する試みを報告しました。この分析は、バーミンガムの法医学サービスの研究所とミュンヘン大学のLMU法医学研究所で行われました。王子の家族の子孫との比較は、調べられた血がバーデンの遺伝的な王子から来たはずがないことを証明しました。
2002年に、ミュンスター大学の法医学研究所は、カスパーハウザーが所有していた髪の毛と衣類の束から髪と体の細胞を分析しました。アナリストは、テストで使用されたアイテムから6つの異なるDNAサンプルを取り出しましたが、それらはすべて同一であることが判明しました。しかし、すべてが1996年に検査された血液サンプルとは大幅に異なっていたため、その真正性が疑問視されました。新しいDNAサンプルは、アストリッド・フォン・メディンガー・ニー・フォン・ザリンジャー・ズ・スティレンドルフ（1954-2002）のミトコンドリアDNAセグメントと比較されました。ミトコンドリアDNAは雌の系統のみを通過するため、突然変異以外では変化することはできません。したがって、ジョセフィンの兄弟は、同一ではないにしても、少なくとも同一に近いはずです。
シーケンスは同一ではありませんでしたが、前の世代の突然変異によって違いが生じた可能性があるため、観察された偏差は関係を除外するのに十分な大きさではありません。一方、「ハウザーのサンプル」がドイツの人口の間でパターンを示したので、比較的高い類似性は決して主張された関係を証明しません。
バーデン家は、ステファニー・ド・ボーハルナイの遺体や、プフォルツハイマー・シュロス教会の地下納骨所に息子として埋葬された子供の遺体の健康診断を許可し
文化的参照
には、大衆文化への些細な、マイナーな、または無関係な言及が含まれているようです。 このコンテンツを再編成して、大衆文化に対する主題の影響を説明し、単に外観をリストするのではなく、信頼できる二次資料に引用を提供して
カスパーハウザーは、現代のヨーロッパの「オオカミの子供」のイメージに適合しており（彼はほぼ間違いなく1人ではなかったにもかかわらず）、おそらくこのジャンルの最も有名な例になりました。その結果、彼の物語は多くの作品に影響を与えました。
文学
1857年に出版された「TheConfidenceMan」のハーマン・メルヴィルには、群衆の匿名のメンバーがいて、「見知らぬ人」、明らかに耳が聞こえないミュートのアイデンティティを求めて、彼が「キャスパーハウザー」である可能性を示唆しています。（第2章）{日付= 2021年10月）。
カスパーハウザーは、フランスの詩人ポールヴェルレーヌにインスピレーションを与えて、彼の著書Sagesse（1880）に掲載された詩「GaspardHauserchante」を書きました。
おそらく、カスパーハウザーの最も影響力のある架空の扱いは、ヤコブワッサーマンの1908年の小説Caspar HauserまたはDieTrägheitdesHerzens（ CasparHauserまたは心の慣性）であり、ドイツでの人気の主な原因でした。【独自の研究？]
1913年、ゲオルク・トラークルは詩「カスパーハウザーの嘘」（「カスパーハウザーの歌」）を書きました。ヴェルレーヌとワッサーマンの作品をほのめかし、カスパー・ハウザーが「奇妙な世界で失われた自然で詩的な天才を表しており、家がなく、起源と愛着の感覚、そして暴力的だが不確実な未来を恐れている。」 マーティン・ハイデガーは、詩と言語に関するエッセイ、UnterwegszurSpracheでこの詩を引用しました。
1963年、マリアンヌハウザーは、小説のイシュマエル王子の中でカスパーハウザーの生涯について架空の話をしました。
1967年、オーストリアの劇作家ペーター・ハントケは彼の劇「カスパー」を出版しました。
1994年、英国の詩人デビッドコンスタンティンは、 Caspar Hauser：A Poem inNineCantosで物語とそのペルソナを探求しました。
カナダの芸術家ダイアン・オボムサウィンは、2007年のグラフィック小説カスパーでカスパーハウザーの物語を語り、後にそれを2012年に同じタイトルのアニメーション短編映画に採用しました。
映画とテレビ
マイケル・ランドンは、1956年のテレビシリーズ「テレフォンタイム」のエピソード「カスパーハウザーの謎」でカスパーハウザーを演じました。
1974年、ドイツの映画製作者ヴェルナーヘルツォークは、ハウザーの物語を映画「カスパーハウザーとゴットゲゲンアレー」（「すべての人は自分自身のために、神はすべてに反対する」）にしました。英語では、この映画はその翻訳、または「カスパーハウザーの謎」というタイトルで知られていました。この映画にはハウザーの人生の主な既知の特徴が含まれていますが、彼の場所とキャリアの変化のほとんどは省略されています。それは彼の信憑性を疑うものではありません。【独自の研究？]
1993年、ドイツとオーストリアの共同制作であるカスパーハウザー–ヴェルブレヒェンアムゼーレンレーベンアイネスメンシェン（「カスパーハウザー–人道に対する罪」）は、ピーターデセル監督が「バーデン王子」理論を支持しました。
La leggenda di Kaspar Hauser（2012、Davide Manuli）は、KasparHauserの「伝説」に基づいたシュールなドラマです。ヴィンセント・ギャロをフィーチャーしたこの現代的な西部劇のような再解釈では、音楽に夢中になっているカスパーが地中海のビーチに打ち上げられ、そこでは6人の主人公が彼が誰であるかを理解しようとします。
音楽
カスパーハウザーの物語は、多くの音楽の参考文献に影響を与えました。カスパーハウザーという名前のオペラが少なくとも2つあり、2007年にはアメリカの作曲家エリザベススワドス が、2010年にはイギリスの作曲家ロリーボイルが作品を発表しました。
1987年、スザンヌヴェガは、カスパーハウザーがダンジョンから出てきたときの体験をどのように想像したかに基づいて、 「木の馬（木の馬） 」という曲を書きました。
1994年、当時ドイツのザールブリュッケンシュターツシアターバレエ団のディレクター兼振付師であったビルギットシェルツァー は、ザールブリュッケンシュターツシアターで発表したバレエカスパーハウザーの基礎としてハウザーの物語を使用しました。
ノンフィクション
晩年、ポール・ヨハン・アンゼルム・リッター・フォン・フォイアーバッハは、カスパー・ハウザーの運命に深い関心を持っていました。彼は、確認された事実の批判的な要約を最初に発表しました。は、カスパー・ハウザー、ein Beispiel eines Verbrechens am Seelenleben（1832）というタイトルでした。
カスパーハウザーに関する1861年1月のAtlanticMonthly の署名されていない記事がありました。当時のアメリカの知識人の間で回覧され、それは「カスパーハウザーは誰でしたか」についての議論を引き起こしている多くの問題についての展望の感覚を提供します。これは今日まで続いています。
カスパーハウザーの簡単な説明は、メリーベーカーエディの科学と健康（1875年から1910年に発行）の版の「生理学」の章に記載されています。
人智学者は、カスパーハウザーに関する本を何冊か書いています。特に、ピーター・トラドウスキーによる詳細な作品は、人智学の観点からカスパー・ハウザーの人生を取り巻く謎に取り組んでいます。彼の分析は、カスパーハウザーに転生したと彼が見ている個性の神秘的な重要性を掘り下げています。
1996年にジェフリー・ムサイエフ・マッソンはロスト・プリンス：カスパー・ハウザーの未解決の謎（1996）を書いた。
「カスパーハウザー実験」では、人間以外の動物を自種のメンバーから隔離して飼育し、どの行動が先天的であるかを判断しようとします。
も参照してください
未解決の死亡のリスト
鉄仮面の男
参考文献
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ソース
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参考文献
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フリッツ・トラウツ：Zum ProblemderPersönlichkeitsdeutung：AnläßlichdasKaspar-Hauser-Buches vonJeanMistler。In：Francia 2、1974、pp。715–731。（ドイツ語で）
マーティンキッチン：カスパーハウザー：ヨーロッパの子供。パルグレイブマクミラン
2001。ISBN0-333-96214-1
外部リンク
コモンズには、カスパーハウザーに関連するメディアが
「ハウザー、カスパー」 。ブリタニカ百科事典（第11版）。1911年。
（フランス語） Livres audio mp3 gratuits’Gaspard Hauser chante’ de Paul Verlaine-（AssociationAudiocité ）。”