Kasuga-taisha
春日大社（春日大社）は、奈良県奈良市にある神社です。西暦768年に創建され、何世紀にもわたって何度か再建された藤原家の神社です。店内は青銅の灯籠が多く、神社に続く石灯籠も多いことで有名です。
春日大社春日大社
真ん中の門とホール
宗教
所属道 神
タケミカヅチ-o経津主神天児屋命姫神
お祭り
春日祭（春日祭）（3月13日）
タイプ
二十二社 勅祭社別十二社、元かんぺいたいしゃ 位置 位置
奈良県奈良市春日野町160
日本国内で表示
地理座標
北緯34度40分53秒東経 135度50分54秒 / 北緯34.68139度東経135.84833度 / 34.68139; 135.84833コーディネート：
北緯34度40分53秒東経 135度50分54秒 / 北緯34.68139度東経135.84833度 / 34.68139; 135.84833
建築
スタイル
春日造
設立日 768 Webサイト
www .kasugataisha .or .jp
神道用語集
春日造は春日神社の本殿にちなんで名付けられました。春日大社の鳥居は、神道で最も古い鳥居の1つであり、日本全国で見られる鳥居のスタイルに影響を与えました。春日神社とその近くの春日山原始の森は、「古都奈良の歴史的建造物」の一部としてユネスコの世界遺産に登録されています。
春日大社への小道は鹿公園を通ります。公園内では、鹿は自由に歩き回ることができ、神社や周辺の山岳地帯に生息する神道の神々の神聖な使者であると信じられています。春日大社と鹿は、南北朝時代のいくつかの絵画や芸術作品に登場しています。 3000以上の石灯籠が道に並んでいます。万葉植物園は神社に隣接しています。
コンテンツ
1 歴史
1.1 元
2 宗教的意義
3 建築
4 お祭り
5 春日山原始の森
6 画像
7 も参照してください
8 参考文献
9 外部リンク
歴史
元
伝説によると、この神社の誕生は、春日大社の最初の神であるタケミカヅチが、西暦768年に白鹿の背中に乗って若草山の頂上に登ったときに始まりました。この神は、奈良を守るために鹿島神宮から旅立ったと言われています。神社の場所は、藤原家と孝謙天皇の権力の結果として、平安時代に最初に帝国政府から支持を受けました。
1871年から1946年にかけて、春日大社は正式に官薬大社に指定されました。これは、政府が支援する神社の1位に位置することを意味します。
宗教的意義
ここに祀られている主な4つの神は、天児屋命、姫神、経津主神の命、タケミカヅチの命です。これらは春日大社の主要な神であるが、春日大社として知られるシンクレティズムの結合された神としてしばしば一緒にグループ化される。春日大明神は五つの神で構成されており、それぞれが仏教の神と神道の神で構成されています。5番目の神、天押雲根命はずっと後に追加され、天押雲根命と姫神の神の子であると言われています。多面的な神の重要性は、それが一度に祈るためにいくつかの神を組み合わせたいと思っている将来の崇拝者のためのテンプレートになることでした。
建築
春日大社の建築様式は、春日造と呼ばれる本殿の名前に由来しています。神社の複合体は4つの回廊で保護されており、主要な聖域、宝庫、いくつかの異なるホール、大きな門がこの神社の美しい一面は、4月下旬から5月上旬に咲く「砂栗の藤」と呼ばれる藤の木がたくさんあることです。この神社には、石または青銅で作られた3，000以上の提灯が藤波のや屋であるホール全体が彼らに捧げられていますが、灯篭は節分まんとろと中元まんとろ祭りの期間中のみ点灯します。
4つの主要な神はそれぞれ同じ建築様式のそれらに捧げられた神社を持っています。傾斜した切妻屋根、長方形の構造、鰹木（装飾的な丸太）、千木（二股の屋根構造）が特徴です。最初に設立されたホールはタケミカヅチのミコト、2番目は経津主神、3番目は天児屋命のミコトに捧げられ、最後のホールは配偶者の姫神に帰属します。いくつかの補助的な神社は、メインサンクチュアリの外にあり、小神に捧げられています。1つは椿本神社またはカヤブサ明神として一般に知られているツノフリの神に割り当てられています。笠野宮神社は、風の神であるシナツヒコのミコトとシナツヒコに帰属します。西暦1135年に創建された若宮神社は、古神、つまり雨のしくものの命と呼ばれる子孫の神を収容していることから、最も有名な補助神社の1つです。ここでの主な崇拝は、復讐に燃える神々と死者を中心に展開され、春日若宮祭の開催地です。
この神社の宝庫には、何百もの国宝や他の多くの文化財があり、そのほとんどは平安時代のものです。ここにある最も注目すべきアイテムのいくつかは、鎌倉時代の雅楽で使用された華やかな太鼓、平安時代の水晶笛の矢、平安時代と南北朝時代の銅鏡です。
お祭り
節分まんとろ（2月3日）と中元まんとろ（8月14日〜15日）の祭りでは、3000個の神社灯籠が一斉に灯されます。節分マントロは冬から春への季節の移り変わりを祝うものであり、中元マントロは夏から秋への移行を意味します。どちらも、日本文化におけるお盆と節分の休日を祝うために行われます。春日大社では、両祭で灯篭に火を灯す前に、灯篭に願い事や絵馬を書いて貼る姿が見られます。また、この時期に乾燥豆を投げることで、将来の不運を防ぐことができると言われています。
3月13日は雅楽と舞楽の踊りが特徴の春日祭です。神道の女性は、平安時代と奈良時代にまでさかのぼる伝統的な日本の大和舞を披露します。このお祭りでは、「神聖な」馬が通りをパレードする馬の祭典も開催されます。平安時代から江戸時代の伝統的な衣装を着た人々が見られ、田楽音楽で本格的な神楽の踊りを体験することができます。
春日若宮まつりは、毎年12月15日から18日まで若宮神社で開催されます。この集会の主な目標は、春の新たな成長を促進しながら病気を防ぐことでした。春日祭のように、アテンダントは伝統的な衣装で神楽のパフォーマンスと行列を見ることができます。
春日山原始の森
春日山原始林は、春日山山頂（498メートル（1，634フィート））近くの約250ヘクタール（620エーカー）の原生林で、175種類の木、60種類の鳥、1，180種類の昆虫が生息しています。春日大社に隣接するこの地域では、西暦841年から狩猟や伐採が禁止されています。春日大社は古くから春日大社参拝と結びついており、聖なる丘とされています。今日の春日大社の建物の森の背景は、奈良時代から変わっ
画像
ちゃくとでん
くるまやどり
南門
坂殿
ハイデン、ビューデン
けいしょでん
小さな飛び地
提灯
神社の廊下
提灯
ブロンズランタン
春日大社の青銅灯篭
奈良公園の鹿を縁取る神社に続く灯籠
春日大社でおみくじを結ぶ
灯籠が並ぶ神社へと続く小道
1997年にオーストラリア首都特別地域キャンベラの奈良姉妹都市に贈呈された春日石灯籠
春日大社の「胸神社」は、絵馬のプラークで飾られています。
一の鳥居
赤い糸で飾られた鎧竹、虎、スズメのモチーフ。指名にはヘルメットが含まれます。源義経によって捧げられたと言われています。春日大社1185鎌倉時代の2つの類似した鎧の1つ大鎧
節分まんとろまつりに提灯と安東を吊るす
節分まんとろまつりに提灯と安東を吊るす。アンドン、東日本大震災と2011年の洪水災害の犠牲者のための復興と福祉への特別な祈りが
節分まんとろまつりで提灯を吊るして藤を落とす
「砂栗の藤」、藤の花が落ちて地面の砂にたどり着く
春日大社の巫女
あすがたいしゃ神社の絵馬（願い）
も参照してください
日本ポータル
神社一覧
22の神社
日本の国宝一覧（工芸品・その他）
日本の国宝一覧（工芸刀）
日本の国宝一覧（神社）
鹿（神話）
近代社格の神社
春日丸
風光明媚な特別な場所、特別な史跡、特別な天然記念物のリスト
参考文献
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外部リンク
・コモンズには春日大社に関連するメディアが
日本語公式サイト
春日大社公式奈良旅行ガイドより
春日山原生林、奈良公式旅行ガイドより
ジャパンガイド
ニューヨーク公立図書館デジタルギャラリー、春日大社の入り口の初期の写真
国立国会図書館：写真、1913年
国立公文書館：春日大社、奈良春日大社で毎年恒例の祭りを示す巻物（江戸時代）”