Kasula_Purushottama_Kavi
Kasula Purushottama Kaviは、18世紀後半（fl。CE 1798）に住んでいた テルグ語の詩人でした。彼の両親はKasulaAppalarajuとRamanammaでした。彼は、アーンドラプラデーシュ州クリシュナ地区のディバイシーマ地域から歓迎されました。彼は当時のChallapalliのRaja、ChallapalliSamasthanamのYarlagaddaAnkineeduPrasad I（r。1792–1819）、そしておそらく彼の父親の宮廷詩人でした。プルショッタマ・カヴィは、テルグ語で、サタカムと呼ばれる100の詩的な節からなる文学作品を作曲したことで知られています。
スリカクラム
アンドラヴィシュヌ寺院
にあるカスラプルショッタマカヴィの像
作品
Kasula Purushottama Kaviは、寺院がイスラム教徒の兵士を襲撃したときに、SrikakulaAndhraMahavishnuでAndhraNayakaSatakamを作曲したことで知られています。著名なアンドラ・マハ・ヴィシュヌ寺院は、主神プルショッタマ・カヴィが彼のサタカムを捧げた場所であり、ヴィジャヤナガラ皇帝クリシュナデーヴァラヤは彼にテルグ語のテキストAmuktamalyadaを書くように強いる夢を見ました。このサタカムのリフレイン（「偽りの信者の殺人者」）から、この時期に宗教紛争があったことが示されています。神の挑発的な口調と崇高さは、このサタカムの一貫したテーマです。プルショッタマ・カヴィは、このサタカムでアンドラ・マハビシュヌを説明するために、「多くの奇跡の神」、「女性の最愛の人」、「スリカクラムのアンドラの主」という3つの形容詞を使用しています。このサタカムの12番目の詩的な節（翻訳された）は次のように読めます：
スリカクラムが108の寺院の中で有名である場合、あなたがすべての土地で「アンドラの領主」として知られている場合、あなたがあなたの僧侶の言葉を確認するために髪を見せた場合、それが本当である場合、あなたは生きていますが天国では、あなたは崇拝されるためにこのイメージにあなた自身の意志でやって来ました、そしてあなたは毎日の儀式やお祭りを復元しませんか？そうでなければ、スリカクラムのアンドラの領主、誰も知りません。
プルショッタマカヴィのサタカムのリサイタルを聞いた後、彼のパトロンであるチャラパリザミーンダールはそれに感動し、スリカクラムアンドラヴィシュヌ寺院を改修し、そこで崇拝を回復したと言われています。 Kasula Purushottama Kaviは、 Hamsaladeevi Gopala Satakam、Manasa Bodha Satakam、Bhakta Kalpadruma Satakam、VenugopalaSatakamも作曲しました。中央サーカール地区周辺では、彼のマナサ菩提も非常に人気が
アンドラヴィシュヌ寺院の正面図
参考文献
^ Shulman、David（2020年5月12日）。古典的なテルグ語の詩。カリフォルニア大学出版。p。291. ISBN 978-0-520-97665-8。
^ アンドラスの歴史と文化。Komarraju Venkata Lakshmana Rau Vijnana Sarvaswa Sakha、テルグ大学。1995.p。307. ISBN 978-81-86073-07-0。
^ Śrīnivās、Śiṣṭlā（2007）。寺院としての身体：テルグ語からのエロティカ（紀元前2世紀から紀元前21世紀）。DrusyaKalaDeepika。p。144。
^ Shulman、David（2020年5月12日）。古典的なテルグ語の詩。カリフォルニア大学出版。p。292. ISBN 978-0-520-97665-8。
^ Sitapati、Gidugu Venkata（1968）。テルグ文学の歴史。アカデミサヒティア。p。52。
^ 千の月桂樹–博士 Sadiq Naqvi：特にデカンに関連した中世インドに関する研究。オスマニア大学歴史学部および古代インド歴史文化考古学部のフェリシテーション委員会。2005.p。723。
^ カスラプルショッタマカビ。「アンドラ・ナヤカ・サタカム」。engr.mun.ca。_ “