Kataraya
Katâraya（シンハラ語：කටාරය ）は、スリランカの僧侶の洞窟（guhā- vihāra）と洞窟寺院のユニークな特徴です。それは、内部を保護し、雨水から僧侶を瞑想するために、洞窟の避難所の口の周りに刻まれたドリップラインまたは棚を指します。
この棚は、岩の外面を流れる雨水の流出から洞窟の内部を保護しました。寄付者の名前や宗教的な碑文は、この棚の表面に刻まれていることがよく これらの碑文は、神殿が設立された日付まで使用されてきました。最も初期の洞窟の神殿は、西暦2世紀頃のアヌラーダプラ時代にさかのぼります。カタラヤのすぐ下に、保護された通路またはベランダ（柱）を形成する木製のブラケット（ペカダ）を備えた彫刻された木製の柱または石の柱（クルナ）で支えられた木造のテラコッタタイルの傾いた屋根が建てられます。
RL Brohierは、1973年の作品で、Discovering Ceylonを「雨の流出として機能する原始の側溝であり、そうでなければ岩をその底に滴り落ち、その年の雨季に洞窟を居住可能にする」と説明しました。
参考文献
^ Mahadevan、Iravatham（2003）。最古の時代から6世紀のADまでの初期のタミル語の碑文。ハーバード大学出版局。p。133. ISBN 9780674012271。
^ De Vos、Ashley（1973年9月）。「アドビの保護に関する国際シンポジウムとトレーニングワークショップ」。スリランカの塗られた泥の精舎の調査。ペルー、リマ：文化遺産と開発に関するユネスコ地域プロジェクト。
^ バロウズ、スティーブンモトナグ（1885）。セイロンの埋葬都市：アヌラーダプラとポロナルアへのガイドブック：ダンブッラ、カラウェワ、ミヒンターレ、シギリの章がAM＆J。ファーガソン。p。20。
^ MadhyamaSaṃskr̥tikaAramudala（2004）。スリランカの文化的三角形。ユネスコ出版社。p。140. ISBN 9789231028748。
^ コニンガム、ロビン（1999）。「アヌラーダプラ：アヌラーダプラサラガワッタでのイギリス-スリランカ発掘調査」。Archaeopress：26。
^ Brohier、Richard Leslie（1973）。セイロンの発見。コロンボ：レイクハウスインベストメンツ。p。90。