ケイト・コーリー – 日本の辞書

Kate_Cory

ケイト・コーリー（1861年2月8日-1958年6月12日）はアメリカの写真家兼芸術家でした。彼女はニューヨークで芸術を学び、その後商業芸術家として働きました。彼女は1905年にアメリカ南西部を旅し、ホピ族の中に数年間住み、約600枚の写真に彼らの生活を記録しました。
ケイト・コーリー
織機の前にいるケイト・コーリー、未知の写真家、
c。 1905〜 1912年、
アリゾナ州プレスコットの
シャーロットホール博物館
生まれる（1861-02-08）1861年2月8日
ウォキーガン、イリノイ州、米国
死亡しました
1958年6月12日（1958-06-12）（97歳）
プレスコット、アリゾナ、米国
休憩所
アリゾナパイオニアの故郷の墓地
国籍
アメリカン
教育
クーパーユニオン、ニューヨークアートスチューデントリーグ
で知られている
写真家、彫刻家、画家、壁画家
ケイト・T・コーリー、
キバの内部、油、1905年から1912年、ワキガン歴史協会
ケイト・T・コーリー、
インディアン・ウィズ・ホー、 1906年、スミソニアン・アメリカン美術館
ケイト・T・コーリー、ピキ作り、写真、1905年から1912年、北アリゾナ博物館、フラッグスタッフ。この画像は、構図の個人的な性質を表しています。床の高さから撮影し、明暗を捉え、日常生活に焦点を当てています。
ケイト・コーリー、コマンチダンスの無題の写真、1905年から1912年
ケイト・T・コーリー、
トウモロコシの花粉と編組を持つ若い既婚女性、 1905年から1912年、北アリゾナ博物館、フラッグスタッフ
ケイト・T・コーリー、
バッファローダンサー、油、1919年、
スモキ美術館、プレスコット、アリゾナ
ケイト・T・コーリー、
サンセレモニー、 c。 1920年、スミソニアンアメリカ美術館
ケイト・コーリー、ホピ族の村、 c。
1905〜1912
ケイト・T・コーリーの墓地

コンテンツ
1 若いころ
2 キャリア
2.1 ニューヨーク 2.2 ホピ族の村1905–1912 2.3 プレスコット 3 死 4 遺産 5 作品
5.1 本 5.2 絵画 5.3 写真
6 参考文献
7 参考文献
8 外部リンク

若いころ
ケイト・トンプソン・コーリーは、1861年2月8日にイリノイ州ウォーキーガンで生まれました。彼女の両親は、カナダで生まれたジェームズ・ヤング・コーリー（1828–1901）と、生まれたエリザ・P・ケロッグ・コーリー（1829–1903）でした。メイン州で。彼らには、ジェームズ・スチュワート・コーリーという名前の息子もいました。奴隷制度廃止論者、彼女の父親は地下鉄道に関与していた。彼らの家は家の地下に秘密の部屋を備えていた。そこから、彼の自由黒人の使用人は暴走した奴隷をワキガン港で待っているボートに連れて行き、彼らがジェームズ・コーリーのために商売をしているという印象を与えました。南北戦争中、成功した新聞編集者は、従業員が戦争に出て、ワキガンに留まるように促した後、しばしば単独でワキガンガゼットを運営しました。コーリーズは1880年にニュージャージー州ニューアークに引っ越し、父親のジェームズ・コーリーはニューヨーク市でウォール街の利益を管理しました。
ケイト・コーリーは、マフェットちゃんの漫画のイラストレーターであるファニー・コーリーと関係がありました。

キャリア

ニューヨーク
コーリーはクーパーユニオンとニューヨークアートスチューデントリーグで油絵と写真を学びました。彼女はクーパーユニオンのインストラクターでした。
コーリーはアメリカの写真家、画家、壁画家、そして彫刻家でした。彼女は商業芸術家として生計を立て、レクリエーション誌に絵を寄稿し、ニューヨークのペンアンドブラシクラブに参加しました。
1895年以降、コーリーは陶芸家のチャールズフォルクマールと提携して、ウィリアムペンやアレクサンダーハミルトンなどの歴史上の人物の手描きの飾り額、カップ、皿を作成しました。ジョージワシントンの本部など、デザインに描かれた建物。作品は主にコーリーによって青く塗られました。彼らのショップ、Volkmar and Cory Potteryは、ニューヨークのクイーンズにあるコロナにありました。1903年、フォルクマーはニュージャージー州メアチェンにチャールズフォルクマー＆サンと呼ばれる陶器事業を開始しました。

ホピ族の村1905–1912
ペンアンドブラシクラブで、コーリーは南西から戻ったばかりのアーティスト、ルイスアキンに会いました。彼は、サンタフェ鉄道ルートに沿った観光を促進するためにホピインディアンの絵を描いていました。アメリカ西部への彼女の関心はアーネスト・セトンによって引き起こされ、アキンが1905年にアリゾナ州北部で芸術家の植民地を始める計画について彼女に話したとき、コーリーはアリゾナ州キャニオンディアブロへの電車の通過を予約したそして、砂漠を通って北に65マイル移動し、ホピ保護区の高いメサに向かった。
彼女は、アキンが米国西部のツアーの数ヶ月間、芸術家の植民地を設立することを意図していたホピメサを訪問することを意図していました。彼女が電車を降りたとき、彼女は自分が唯一の芸術入植者であることに気づきました。カナダとカリフォルニアの期間（1909年）を除いて、1905年から1912年まで、コーリーはオレイビとウォルピのホピ族の間に住んでいた。オレイビでは、彼女はホピのプエブロの頂上に住んでいました。彼女のスペースはホピの友人によって借りられ、石の階段やはしごを介してアクセスしました。彼女は、ホピ族の秘密の生活と慣習に持ち込まれた唯一の白人女性でした。コーリーはホピ語を学び、ホピの文法について書き、騒動を仲介しました。
そこにいる間、彼女は風景とホピの人々を描きました。彼女はまた、約600枚の写真を撮り、ホピの生活の事実上すべての側面、社会的、そして神聖なものを記録しました。彼女はポーズをとった肖像画、儀式の写真、個人の画像を撮りました。これは「温かく自発的な関係を示唆しています」。彼女の写真は、現代の白いアメリカに同化または適応しなければならないという絶壁にある伝統的なホピの生き方を描いています。コーリーは1912年にホピの村を去り、現代の消費主義を避けることを含め、ホピの人々との関係の結果として、人生に対する彼女の見方が変わりました。
…残り物を処理したり、リサイクルしたりする彼女の意欲。彼女は物質的な所有物を無視しました。購入するのではなく物々交換する彼女の傾向。そして彼女の限られた食欲と消費。骨の折れるホピのライフスタイルが彼女を魅了した理由と、彼女がメサでの長年の経験から学んだことをすべて示唆しています。 — 私はコロニーになりました：ケイト・コーリーのホピ写真
彼女はホピを撮影した最初の人ではありませんでした。しかし、彼女は文化に親しんでいるため、以前の写真家よりも個人的な見方をとることができました。彼女は写真を販売しなかったが、1909年に雑誌に掲載されたホピランドでの生活とその生活–ホピ女性のようなエッセイのイラストとして使用した。彼女が受け取った同じ年シアトルで開催されたアラスカ・ユコン・パシフィック展に出品された絵画の佳作。1915年、スミソニアン協会は、ホピ族と一緒に暮らしていた間にコーリーが描いた絵画のうち25点を購入しました。

プレスコット
彼女は1913年にアリゾナ州プレスコットに移り、ホピの労働者によって建てられ、家具が備え付けられた石造りの家に住んでいました。コーリーは1913年のアーモリーショーでアリゾナ砂漠の絵画を展示し、ショーで名誉ある言及を受けました。
プレスコットロデオへの出席が減少したため、コーリーは地元の男性のグループが自分たちを「スモークアイ」と呼ぶのを手伝い、彼らが行ったホピの儀式についての情報を提供しました。スモキが恒久的な施設と博物館を必要とするほど大きくなったとき、コーリーは建物の設計と装飾を手伝いました。彼女はまた、スモキ美術館に展示するために彼女の最大の絵画を描きました。
無駄な生活を避けるという彼女の真剣な意図で、彼女はプレスコットで奇行であると知られるようになりました。教会の仲間は、彼女の破れたボロボロの服を交換することを申し出ました。彼女は質素でしたが、所有していた2つのキャビンを賃貸人に譲りました。彼女は雨水からがれきを取り除き、それを使って写真を作成しました。彼女は自分の絵を売るのではなく、物々交換した。彼女は、「ダウンタウンへのすべての旅行が市長と対峙することを目的としているかのように、無地の、風雨に打たれた顔、引き戻された髪、杖を持った決意の黒い服を着た散歩」をしたと説明されました。
彼女の絵画は、スミソニアンアメリカ美術館、シャーロットホール美術館、プレスコットのスモキアメリカンインディアンアートアンドカルチャー美術館のコレクションに収蔵されています。彼女の作品は、コーリーがメンバーだった第一会衆派教会も所有しています。

死
彼女は1958年6月12日にアリゾナパイオニアーズホームでプレスコットで亡くなり、友人のシャロットホール近くのパイオニアーズホーム墓地に埋葬されました。彼女の墓地の碑文は、彼女の「アリゾナの芸術家」の名前であり、その下には「彼女は与える喜びでした」と書かれています。

遺産
コーリーが1905年から1912年の間に撮影した写真のネガは、1980年代に、スモキ博物館に寄贈された他の資料と一緒に段ボール箱で発見されました。ネガを保存する方法がわからなかったため、博物館はネガを北アリゾナ博物館に渡しました。この博物館は、画像を維持および保存するための設備が整っていました。博物館の撮影監督であるマーク・ゲーデ、マーニー・ゲーデ、バートン・ライトは、見つかった画像のいくつかに基づいて、「ホピ写真：ケイト・コーリー：1905–1912 」という本を作成しました。ホピ族が彼らの文化財の権利について懸念しているため、多くの画像は博物館によって公開されず、研究者が閲覧できるように制限されたファイルで利用できます。
…コーリーは、被写体と同じように、彼女の画像の構成（線とテクスチャ、明暗）に関心を持っていますが、羊毛の紡績に熱心な男性のこのショットは、なじみのある、または予測可能な画像ではありません。おそらく、日陰と太陽にまたがる男の位置は、彼がまたがる世界を反映しています。それは、彼のトリミングされた髪とアングロの服、そしてウールを紡ぐ彼のスキルで視覚的に伝えられます。 — ：私はコロニーになりました–ケイトコーリーのホピ写真
アリゾナ州プレスコットにあるスモキ美術館には、コーリーのアートワークの最大のコレクションが展示されています。
彼女の論文はシャーロットホール博物館に保管されています。
作品編集

本
ケイト・コーリー; サムビュートの伝説。
ケイト・コーリー; マーク・ゲーデ、マーニー・ゲーデ、バートン・ライト。ホピの写真：ケイト・コーリー、1905年から1912年。ニューメキシコ大学プレス; 1986年。ISBN978-0-8263-1058-3 。

絵画
子供のためのカチナの研究、水彩画、スモキ博物館、プレスコット、アリゾナ
ブロンドの女性、オイル、c。 1935年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
2つの赤いポピーの花束、水彩画、c。 1935年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
茶色の髪の女性、油、1935年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
バタフライメイデン、オイル、スモキ博物館、プレスコット、アリゾナ
バッファローダンサー、油、1919年、アリゾナ州プレスコットのスモキ博物館
コロラド川、石油、1929年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
砂漠の谷の風景、石油、c。 1935年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
Eliza P. Cory（芸術家の母親）、水彩、スモキ美術館、プレスコット、アリゾナ
サンライズでのフェザーセレモニー、オイル、c。 1950年、アリゾナ州プレスコット公共図書館
バスケットと調理用の火を持った5人のインド人女性、油、c。 1935年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
ホピバタフライ、オイル、スモキ博物館、プレスコット、アリゾナ
ホピバタフライ（2）、油、スモキ博物館、プレスコット、アリゾナ
ホピガール、オイル、c。 1935年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
ホピインディアンメイデン、オイル、プライベートコレクション
インドの乙女、石油、1916年以前、アッチソン、トペカ、サンタフェ鉄道、シカゴ、イリノイ
インド人と鍬、油、1906年、スミソニアンアメリカ美術館
キバの内部、石油、1905年から1912年、イリノイ州ウォーキーガン歴史協会
地元の野生の花、背景にある花崗岩の山々、油、1937年、連邦芸術プロジェクト、シャーロットホール博物館、プレスコット、アリゾナ
遠くに岩だらけの丘がある地元の野生の花、油、1937年、連邦芸術プロジェクト、シャーロットホール博物館、プレスコット、アリゾナ
男、全身、油、スミソニアンアメリカ美術館
儀式用のローブを着たマナ（ホピ族のインド人女性の肖像）、油彩、1909年、イリノイ州ウォーキーガン歴史協会
マタデクスター（肖像画）、油、スモキ美術館、プレスコット、アリゾナ
距離のあるインディアンビレッジのあるメサ、石油、スミソニアンアメリカ美術館
20世紀初頭のホピ族の移住、石油、1939年、アリゾナ州プレスコットの最初の会衆教会（スモキ博物館に永久貸与）
月光のはしゃぐ、石油、1914年以前、アッチソン、トペカ、サンタフェ鉄道、シカゴ、イリノイ
母と子、油、スミソニアンアメリカ美術館
山の風景、油、1937年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
ネイティブアメリカンのカーディングウール、オイル、プレスコット公共図書館、アリゾナ
ナバホブラシシェルター、オイル、c。 1930年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
老人、油、c。 1935年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
アリゾナ州プレスコット、石油、個人蔵
ウォルピのプエブロ、石油、1916年以前、アッチソン、トペカ、サンタフェ鉄道、シカゴ、イリノイ
カチナの帰還、石油、スモキ博物館、プレスコット、アリゾナ
サンセレモニー、オイル、スミソニアンアメリカ美術館
マウンテンバレーの日没または日の出、メゾナイトの油、c。 1935年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
TAWEA、オイル、c。 1935年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
ベーカー、石油、スモキ博物館、プレスコット、アリゾナ
カチナ、油、スミソニアンアメリカ美術館
移民、石油、スモキ博物館、アリゾナ州プレスコット
ヘビの神話、油、スモキ博物館、プレスコット、アリゾナ
ウィーバー、オイル、1900年から1905年、イリノイ州ウォーキーガン歴史協会
サムビュート、オイル（15.5×18）、プライベートコレクション、プレスコット、アリゾナ
丘を横切って飛んでいる米陸軍複葉機、石油、c。 1935年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
赤ちゃんを授乳している女性、オイル、c。 1935年、アリゾナ州プレスコットのシャーロットホール博物館
ウーウーセレモニー、石油、スモキ博物館、プレスコット、アリゾナ

写真
1905年から1912年の間にホピで撮影された写真のいくつか：
トウモロコシの収穫が屋根を覆っている
ホピ乙女
ホピマン
大釜でホピ女子校生
ホピスピナー
ホピ水運搬人
ホピウィーバー
伝統的なドレスを着たホピ族の女性
オーブンにパンを入れる女将
ニューオレイビのナバホ族の女性
オールドオレイビ
ピキ作り
陶器の焼成
彼女の髪に服を着せている若いホピの女性
トウモロコシの花粉と三つ編みの若い人妻

参考文献
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参考文献
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グラウリッヒ、メロディー。「私は『コロニー』になりました：ケイト・コーリーのホピ写真」、スーザンのバーナーディンで。Trading Gazes：Euro-American Women Photographers and Native North Americans、1880–1940。ニュージャージー州ニューブランズウィック：Rutgers University Press、2003年。
ヒューズ、エダンミルトン。2002年。「コーリー、ケイト・トンプソン」、カリフォルニアの芸術家、1786年から1940年。
「ホピの画像」高原。北アリゾナ博物館の雑誌。1991年。
ジョンソン、ジンジャー。ケイト・T・コーリー：アリゾナの芸術家、1861年から1958年。1996年。
「ケイト・トムソン・コーリー（1861–1958）：ホピメサからプレスコットまで」、ダンビア、ロニーピアソン、ベッツィーファールマン。アリゾナの先駆的な女性アーティスト：グランドキャニオン州の印象。2012年。
ロッシャー、トリシア。ケイト・トムソン・コーリー：アリゾナの芸術家および民族誌学者。論文、MAアリゾナ州立大学、2000年。
ヌッチ、サラ・ルイーズ。Kate Thomson Cory：アリゾナの独立したビクトリア朝の女性[論文：MAアリゾナ州立大学]、2001年。
パームクイスト、ピーターE.「女性写真家とアメリカインディアン」、アイダホ州の写真家に焦点を当てています。アイダホ州ポカテロ：アイダホ州立大学、1993年、121〜149ページ。
ピッペン西洋美術館は、プレスコットの5人の女性とその芸術を誇らしげに紹介しています（アリゾナ州プレスコット：フィッペン西洋美術館、出版委員会、1995年）。
ライト、ナンシーカークパトリック、モナランゲマクロスキー。ケイト・トンプソン・コーリー＆アルバート・ウィリアム・ボーク：注目すべき西洋人。アリゾナ州プレスコット：シャーロットホール博物館、1997年

外部リンク
ケイト・コーリー–スミソニアン
ケイトコーリー–ワキガン歴史協会
ケイトコーリー–スモキ博物館