カリール・モハメド


Khaleel_Mohammed
Khaleel Mohammed(1955 – 2022年1月 )は、カリフォルニア州サンディエゴにあるサンディエゴ州立大学(SDSU)のガイアナ生まれの宗教教授であり、国土安全保障修士プログラムのメンバーであり、2021年1月現在はディレクターSDSUのイスラムおよびアラビア研究センターの

コンテンツ
1 バイオグラフィー
2 学問的な仕事
3 論争
3.1 イスラエルの教え
4 死
5 公開された作品
5.1 翻訳 5.2 書評と百科事典のエントリ
6 参考文献
7 外部リンク
7.1 オーディオビデオ

バイオグラフィー
カリール・モハメドはガイアナで生まれました。彼はサウジアラビアのリヤドにあるイマーム・ムハンマド・イブン・サウド・イスラム大学でイスラム法を学びました。モントリオールのコンコルディア大学でユダヤ教とイスラム教の修士号を取得した後、モントリオールのマギル大学でイスラム法の博士号を取得しました。その後、ブランダイス大学に移り、ハディース文学におけるユダヤ人のイメージをテーマにした2年間のクラフトハイアット博士研究員を修了しました。

学問的な仕事
モハメッドの専門は、イスラム教、イスラム法、比較宗教学でした。彼の研究対象には、イスラムとアラビアの研究、イスラム法(古典的および現代的)、比較宗教、ユダヤ人/キリスト教/イスラムの出会い、コーランの反ユダヤ主義(古典的および現代的)、ハディス、ジェンダー/性別の問題、イスラムにおけるセクシュアリティ、テロ、イスラームにおける反ユダヤ主義、アラブ・イスラエル関係、そしてイスラームにおける改革。彼は、伝統的に非イスラム教徒の配偶者の回心を必要とせずに、(イスラム教徒の女性と非イスラム教徒の男性の間の)異教徒間の結婚の支持者であり、登録された結婚関係者でした。
モハメッドは、世界の宗教、コーラン、宗教的暴力と非暴力、イスラム教における性とジェンダー、アブラハムの宗教に関するコースを教えました。コース_カリールモハメド
モハメッドは、テロ関連の活動の申し立てを含む事件での起訴の「専門家証人」として証言しました。

論争
カリール・モハメドは、外国生まれのイマームは「カナダにとって脅威である」場合があり、「彼らはバングラデシュ、南アフリカ、ガイアナ、エジプト、シリアなどから来ており、文化的な荷物を持って来る」と述べています。彼はまた、移民の母国語がカナダのモスクで使用されているという事実が問題であり、「彼ら(カナダのイマーム)は英語を話さなければならない…私が行ったことのあるすべてのモスク-5を与えるか取るパーセント-圧倒的な量のアラビア語を使用しています。」
モハメッドは、極右やキャンパスウォッチなどのシオニストの出版物から賞賛され、非難されてきました。彼はObsession:Radical Islam’s War Against the West に出演し、イスラム恐怖症として広く批判され、反イスラム教徒のクラリオンプロジェクトによって制作された映画です。
彼は、「現代のイスラム教徒の95%が反ユダヤ主義の教えにさらされている」と述べたことで、かつて人種差別主義者であると非難されたと述べた。彼は彼の発言に対して憎悪のメールを受け取った。

イスラエルの教え
モハメッドは2004年のインタビューで注目を集め、コーラン5:21 とコーランの中世の 聖書釈義者は、イスラエルはユダヤ人に属していると述べました。彼はそれを次のように翻訳します:
「:わが民よ、神があなたがたのために書かれた聖地に入り、尻尾を向けないでさもないとあなたは敗者になります。」
モハメッドはイスラエルについて、「土地が最初にユダヤ人に属していたのはイスラム教徒の意識の中にある。ユダヤ人が500年または2000年に追放されたかどうかは関係ない。コーランで述べられているように、聖地はモーセと彼の民に属している。 、ユダヤ人。」彼は、イスラエルの地に関する問題は、聖書への言及によって解決されるべきではなく、むしろ人権法の使用によって解決されるべきであると述べた。


モハメッドは2022年1月に66歳で亡くなりました。死因は発表され

公開された作品
「イスラム教と暴力」、ケンブリッジ大学出版局、2019年。「イスラム教徒の伝統におけるデビッド:バトシェバ事件の研究」レキシントン出版局、2014年。「世界の宗教の紹介」、ポリマスラーニング、2014年。 「an」、IPI、2008年。AndrewRippinと共同

「コーランの英語翻訳の評価」、中東四半期、2005年春、第XII巻(2):59-72。
「初期イスラム司法の問題に関するタイアンの再考」イスラム研究、2004年秋(3):447-55。
「イスラム教徒の聖書釈義、ハディースとユダヤ人」ユダヤ教、#209/210(53)2004年冬春:3-11。
「人権に関するイスラム教徒の視点」、社会科学と現代社会(第41巻、#2)、2004年1月/ 2月:29-35。
「コーランにおける犠牲の息子のアイデンティティの調査」、Journal of Religion and Culture(13)、1999年、コンコルディア大学:125-38。
「イスラム教徒の祈りの基礎」。Medieval Encounters(5)、1999年3月、EJBrill:17-28。
「ユダヤ人の悪魔化:サヒハインにおける反キリストの伝統の調査」。共著者:カディール・バクシュ教授。Journal of Religion and Culture(12)1998、コンコルディア大学:151-64。
「アブラハムガイガーとハインリヒグレーツ:ユダヤ人の歴史に関する彼らの異なる見方の比較」、Journal of Religion and Culture(11)1997、コンコルディア大学:141-60。
「コーランにおける虐待の概念」。彼の名前の文化的にアラブ化されたバージョン、Allama Dr. Abu YusufKhaleelAl- Corentiniの下で出版されました。Journal of Religion and Culture(10)1996、コンコルディア大学:63-76。
サヒーフ・ムスリムの民族的イメージにおけるユダヤ教とキリスト教の影響は、1997年にカナダのケベック州コンコルディア大学モントリオールで彼のフルネームで出版されました:KhaleelulIqbalMohammed」。
草の根レベルでの宗教間対話における「注意の芸術」。エキュメニカルプレス。2008年
「クルアーンのAhlal-Dhikrのアイデンティティ」、クルアーンとの合意に達する。エド。アンドリュー・リッピンとカリール・モハメッドによる。イスラム出版物国際。2008年。
「イスラムと人権」、宗教と人権、編。アダム・セリグマン。公共生活に関する宗教間センター、ホリス出版:2004:55-68。
「啓典の民、マジアン、サバア人、その他の指導者に対するアル・リダの議論」(アル・イスティブサールから抜粋)。反シーア派の神学の章として翻訳された:イマーム・アリ・リダと他の信念の人々との間の議論。エド。SaeedArgomandによる。グローバル出版物、ニューヨーク州立大学、ビンガムトン、1999年。

翻訳
私たちの若者の世界。フサイン・ファドララのドゥニヤ・アル・シャバブの翻訳。モントリオール、ダマスカス、ベイルート:イスラム知識の進歩のための組織、モントリオール、1998年。

書評と百科事典のエントリ
「コーランの性、セクシュアリティ、家族」、コーランのブラックウェル百科事典の百科事典の記事。エド。アンドリュー・リッピン。2006年。
ダニエル・ブラウンによる「イスラムの新しい紹介」。Middle Eastern Studies Bulletin、38(1)、2004年6月:78-79。
「イスラム入門」。デビッド・ウェインズ著。中東四半期、XI(3)、2004年夏:86。
アクバル・アーメドによる「包囲下のイスラム教」。イスラム研究、2004年春(第43/1巻):132-35。
AsmaAfsaruddinによる「ExcellenceandPrecedence」。H-Mideast-Medieval、H-Net Reviews、2004年。H-NetWebサイトからオンラインで入手できます。
「コーラン-現代翻訳」、アーメド・アリ著。中東研究協会会報、巻。XXXVI(1)2002年夏:47。記事はArizona.eduWebサイトでもオンラインで入手できます。
「コーラン:非常に短い紹介」、マイケル・クック著。H-Mideast-Medieval、H-Net Reviews、2003年2月。H-NetWebサイトからオンラインで入手することもできます。電子的にアクセス可能な出版物
「あなたの証拠を作成してください:イスラム教徒の聖書釈義、ハディース、そしてユダヤ人」、公開:2004年春。

参考文献
^ 「カリールモハメド教授の死去」。H-Net。2022年1月11日。
^ モスクの不適合、ハアレツ ^ 第9巡回区控訴裁判所 ^ グレン・グリーンウォルド。「スピーチを犯罪化するためのイスラム教徒のFBIの予想的起訴」。ガーディアン。
^ ab “痛烈な 学者”。2007-12-06。2007年12月6日にオリジナルからアーカイブされました。
^ 「異議を唱えるイスラム教徒:SDSUのカリールモハメドは彼の物議を醸す論文のためにコーランに目を向けます:パレスチナはユダヤ人に属しています。-キャンパスウォッチ」。www.campus-watch.org 。
^ 「強迫観念-西側に対する過激なイスラムの戦争」。クラリオンプロジェクト。
^ ピゴット、スティーブン。「反イスラム国家安全保障「専門家」ライアン・マウロが国土安全保障専門家会議に演説する」。南部貧困法センター。
^ 「アーカイブされたコピー」。2007年12月6日にオリジナルからアーカイブされました。 タイトルとしてアーカイブされたコピー(リンク) ^ Q5: 21、50以上の翻訳、Islamawakened.com ^ ハンドラー、ジャッド。「異議を唱えるイスラム教徒」。サンディエゴユダヤ人ジャーナル、2004年8月。

外部リンク
ホームページ
カリール・モハメド博士の出版物
バイオグラフィー
ForPeopleWhoThink.orgのWebサイトで、彼の名前のアラブ化された文化的バージョンで公開された応答: ” Allama Dr. Abu Yusuf Khaleel Al- Corentini
「異議を唱えるイスラム教徒」、8/04-サンディエゴユダヤ人ジャーナル
「カリール・モハメドがイスラムの心を探る」2005年6月13日
「カリール・モハメッド・ザ・スカッシング・スカラー、オタワ・シチズン発行(1つの記事を下にスクロール)」2007年2月10日

オーディオビデオ
「CBCラジオのカリールモハメド2007年3月7日」
「CBCラジオのカリール・モハメッド(オーディオ)2007年3月7日」