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Khalifeh Soltan

Khalifeh_Soltan

Sayyed Ala al-Din Hoseyn(ペルシャ語:سیدعلاءالدینحسین)(c.1592 –  1654年3月5日)、Khalifeh Soltan (خلیفهسلطان )、 Sultan al-Ulama(سلط)としても知られています。イランの政治家および聖職者であり、サファヴィー朝の王(shah)アッバース1世(r。1588–1629)、後者の孫サフィ(r。1629–1642)、およびアッバース2世( r。1642–1666)の大宰相を務めました。 )。 Khalifeh Soltan 19世紀
のデリーのサファヴィー朝の大宰相(左)、おそらくカリフソルタン、および
シャーアッバース2世(右)の絵画。
サファヴィー朝の大宰相
オフィスで1623/4–1632
君主
アッバース1世サフィ
前任者
Salman Khan Ustajlu
後継
ミルザタリブカーン
サファヴィー朝の大宰相
オフィスで1645年から1654
君主
アッバース2世
前任者
サルー・タキー
後継
モハマッド・ベグ
個人情報
生まれる
1592/3イスファハン
死亡しました
1654年3月5日アシュラフ、マーザンダラーン
配偶者たち)
Khan-Agha Begum
両親
ミルザ・ラフィ・アルディン・ムハンマド(父)
名前のないマラシ貴婦人(母)
マーザンダラーンの王室マラシ家に起源を持つ著名なサイイド家の一員であるハリフェ・ソルタンは、イランの聖職者問題で重要な役割を果たし、後にサファヴィー朝政権で重要な役割を果たした、教育水準の高い手紙の男でした。 1623/4年に大宰相に任命された。
しかし、彼は1632年に、冷酷な新たに戴冠したシャーサフィーに恥をかかせられ、追放されました。その後、1645年に、カリフソルタンは、後者の息子であり後継者であるアッバース2世によって大宰相として再任され、彼は親しい仲間となり、かなりの影響力を獲得しました。Khalifeh Soltanは、1654年3月5日に彼の祖国であるマザンダラーンで病気のために亡くなり、MohammadBegに引き継がれました。

コンテンツ
1 オリジンズ
2 バイオグラフィー
2.1 大宰相としての最初の学期(1623 / 4-1632) 2.2 解雇と追放 2.3 大宰相としての第2期(1645–1654)
3 子孫
4 ノート
5 参考文献
6 ソース

オリジンズ
KhalifehSoltanはカリフォルニアで生まれました。1592/3イスファハンで、彼はそこで育ちました。彼の父ミルザラフィアルディンムハンマドは、サファヴィー朝の高官を占領した著名な貴族であり、ニアマトゥッラーヒ教団の創設者であるシャーニーマトゥッラーの子孫である「シャーリスタニサイイド」として知られる家族に属していました。Khalifeh Soltanの母親は、「 Khalifeh sayyids 」として知られる家族に属していました。これは、 Marashiの子孫の家族であり、その祖先であるAmir Nezam al-Dinは、15世紀にイスファハンのゴルバー地区に定住することを余儀なくされました。 したがって、ハリフェ・ソルタンは、サファヴィー朝の宮廷に逃亡し、前のサファヴィー朝のシャー・モハマド・ホダバンダと結婚したマラシの王女、ハイル・アル・ニサ・ベグムを母とするシャー・アッバース1世と関係があった。 –1587)。
Khalifehサイイド家は有名なMarashiの支配者Mir-iBuzurg(r。1359–1362)の子孫であることが有名でしたが、まだイスファハンの主要な家の1つではありませんでした。しかし、彼らはまだ裕福で、地元の有名な家族と仲良くするのに十分なほど際立っていました。サファヴィー朝の法廷歴史家イスカンダル・ムンシによれば、「カリフ家は何世代にもわたってイスファハン地域に領地を所有していた」。
Khalifeh Soltanには、Mirza Qavam al-Din Mohammadという名前の兄弟がいました。彼は後に、彼自身とその父親のように、高官を占めることになりました。

バイオグラフィー

大宰相としての最初の学期(1623 / 4-1632)

  KhalifehSoltanの任命時
のサファヴィー朝の地図 1607年11月28日、ハリフェ・ソルタンはシャー・アッバース1世の3番目の娘であるカーン・アガ・ベグムと結婚しました。結婚後、ハリフェ・ソルタンは陽気な状況の結果としてタブリーズの知事を求めましたが、それは拒否されました。これは、州の官僚機構で役割を担うことへのKhalifehSoltanの初期の情熱を示しています。
Khalifeh Soltanは、1623/4年に、シャーによって大宰相として任命されました。 Khalifeh Soltanが大宰相になったとき、バグダッドは最近捕らえられ、サファヴィー朝軍はそれを捕らえるためにバスラに向かって行進していた。さらに、この期間中、アルメニア人はアッバース1世による迫害に苦しみました。1624年後半、ノウルーズを祝った後、アッバース1世は反乱を鎮圧するためにジョージアに向けて出発し、若いハリフェソルタンをイスファハンに残してサファヴィー朝の問題を処理しました。
1626年3月24日、「悲劇の前兆であり、喜劇に変わった」という出来事が起こりました。その日、大宰相のポストにまだ慣れていないカリフ・ソルタンは、カトリックの修道会であるカルメル会の修道院に200人の兵士を送りました。兵士たちは修道院を視察し、僧侶を殴打してカリフェ・ソルタンに連れて行った。僧侶たちは彼らが殺されるだろうと思っていました、そしておそらく彼らが殉教するだろうと興奮していました。
しかし、そうではありませんでした。僧侶に対する兵士の扱いに激怒したハリフェ・ソルタンは、兵士を率いた将校を殺すと脅した。しかし、僧侶たちはハリフェ・ソルタンに彼を惜しまないように促しました。Khalifeh Soltanと彼の役人は、その後、僧侶にキリスト教についていくつか質問し始めました。その後、彼は僧侶がアウグスチノの僧侶ではないことを発見しました。彼は「ペルシャの利益に反すると考えられていたバスラのポルトガル人のために」シラーズに移住するように忠告されていました。その後、彼はカルメル会を手放しました。

解雇と追放
アッバース1世は、1629年に亡くなり、孫のサファヴィー朝に引き継がれました。サファヴィー朝は、1632年に祖父に仕えた将校のほとんどを処刑し、追放しました。母親を通してサファヴィー朝の王家に属していた、は盲目でした。 コムに亡命している間、彼は専門知識に焦点を合わせ、いくつかの貴重なテキストを観察しました。Dastural-wuzarāを編集した人によると、Khalifeh Soltanは、1645年から1654年の間に書かれたその作品の作曲家でした。1638/9年、ハリフェ・ソルタンはイスファハンに戻った可能性がしかし、メッカへの巡礼を行った後、1645年までに彼は都市に住んでいたことが知られています。巡礼の最中に、彼はメッカのシャイフであるオッタキ・エフェンディに会いました。彼は彼を「偉大な学問と粘り強さの男」と表現し、彼は「学んだ議論の多くの楽しいセッション」を持っていました。

大宰相としての第2期(1645–1654)
1645年10月11日、大宰相のサル・タキーはアッバース2世の命令で殺害され、アッバース2世は、10月14日にカリフソルタンを大宰相に任命しました。アッバース2世が、彼の前任者の下の宗教。当時、宮廷との取引のためにイスファハンにいたオランダの商人ウィニンクスは、状況について次のようにコメントした。「彼は最初、年を取りすぎて任務を遂行するのに十分な能力がないと主張するポストを受け入れることを拒否した。しかし、誰もが彼がその職務を受け入れることを期待していた。

  シャーアッバース2世の宮廷(r。1642–1666)。
大宰相としての彼の第2学期中のハリフェ・ソルタンの行動は、はるかによく説明されており、複雑なアイデンティティを明らかにしています。献身的な男と聖職者としての彼の名高いことを約束し、彼は「罪深い行動」に対抗する作戦で2期目を始めました。この作戦は主に有名なスーフィズムの形態を対象としていましたが、1649/50年にシャーが飲み始めた後、カリフェ・ソルタンが(より高潔な)神秘的な傾向を示したり、アッバース2世の親しい仲間の1人になったりするのを止めませんでした。現代のペルシャの歴史家ナスラバディは、カリフェ・ソルタンがシャーによって彼の意志に反して飲むことを余儀なくされたことを暗示しています。 1年前(1648年)、カリフ・ソルタンはムガル帝国に対する遠征中にアッバース2世に同行し 、ボスとカンダハールを占領したサファヴィー朝の勝利に終わった。
Khalifeh Soltanはまた、彼の後継者の下で取り消されたルーチンである、訴えと不満を持った人々のために絶え間ない公開集会を集めたと言われています。彼はさらに、外国の海軍会社の代理人との洞察に満ちた外交官であることを示しました。 Khalifeh Soltanは、裕福で純血のイランの聖職者エリートの代表として選ばれました。彼はイスファハンとヤズドを結ぶ道路にゴルナバードの村を所有し、カズヴィンに重要なマドラサを建設しました。
Khalifeh Soltanは、40日間病気にかかった後、1654年3月5日に祖先の故郷であるマザンダラーンで亡くなりました。その後、彼の遺体はイラクのナジャフに運ばれ、そこで埋葬された。彼は、アルメニア出身のイスラム教徒であるモハマド・ベグに引き継がれた。

子孫
ハリフェ・ソルタンの4人の息子は、1632年にサフィによってすべて盲目にされましたが、これが原因でポストを保持できませんでした。しかし、彼らは有名なウラマーになりました。これらの息子の一人、ミルザ・サイイド・ハサンは、彼の時代の最も支配的なウラマーの一人でした。彼は、後のシャー・スレイマン1世(r。1666–1694)の娘であり、シャー・ソルタン・ホセイン(r。1694–1722)の妹であったサファヴィー朝の王女ゾベイデ・カナムと結婚していました。彼女は彼にミルザ・モハマド・バケルとミア・サイイド・モルテザを産みました。
Khalifeh Soltanには数人の娘もいました。1651/2年に、彼の娘の1人が宗教大臣(sadr-i mamalik)の息子MirzaMohammadKarakiと結婚しました。別の娘はMirzaMohsenRazaviと結婚し、3人目の娘はqurchi-bashi Morteza QoliKhanShamluと結婚した。

ノート
^  a:KhalifaSultanとKhalifehSultan も綴られています。

参考文献
^ ニューマン2008、p。54。
^ フロア2005、p。448。
^ Matthee 2010、pp。383–384。
^ Nashat&Beck 2003、p。158。
^ 2005年フロア、447〜448ページ。
^ Matthee 2011、p。45。
^ 2005年フロア、p。450。
^ フロア2005、p。451。
^ Babaie 2004、p。41。
^ 2005年フロア、p。455。
^ 2005年フロア、466〜467ページ。
^ 2005年フロア、p。467。
^ 2005年フロア、p。463。
^ Babaie 2004、p。143。

ソース
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マシー、ルディ(2011)。危機に瀕したペルシャ:サファヴィー朝の衰退とイスファハンの崩壊。IBTauris。pp。1–371。ISBN 978-0857731814。
ババイエ、スーザン(2004)。シャーの奴隷:サファヴィー朝の新しいエリート。IBTauris。pp。1–218。ISBN 9781860647215。
マシー、ルディ(2010)。「ḴALIFASOLṬĀN」。イラン百科事典。巻 XV、Fasc。4. pp。382–384。
ニューマン、アンドリューJ.(2008)。サファヴィー朝イラン:ペルシャ帝国の復活。IBTauris。pp。1–281。ISBN 9780857716613。
セイボリー、ロジャー(2007)。サファヴィー朝の下のイラン。ケンブリッジ大学出版局。pp。1–288。ISBN 978-0521042512。
Roemer、HR(1986)。「サファヴィー朝時代」。イランのケンブリッジの歴史、第5巻:ティムール朝とサファヴィー朝の時代。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。pp。189–351。ISBN 9780521200943。
フロア、ウィレム(2005)、「17世紀のペルシャの壮大なヴィジエレートに関するメモ」、ZeitschriftderDeutschenMorgenländischenGesellschaft、Harrassowitz Verlag、155(2):435–481、JSTOR  43382107
ナシャット、ギティ; ベック、ロイス(2003)。イランの女性はイスラムの台頭から1800年まで。イリノイ大学出版局。pp。1–253。ISBN 978-0-252-07121-8。
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