Khalsa_Diwan_Society_Vancouver
コーディネート：北緯49度12分43秒西経 123度04分59秒 / 北緯49.212度西経123.083度 / 49.212; -123.083カルサディワンソサエティバンクーバー（グルムキ： ਖ਼ਾਲਸਾਦਿਵਾਨਸੋਸਾਇਟੀਵ _ _ _ _ _ _ _ _ _ それは北アメリカで最大のグルドワラでした。グルドワラ（パンジャブ語：ਗੁਰਦੁਆਰਾ、gurdu’ārāまたはਗੁਰਦਵਾਰਾ、gurdvārā _ _ _
カルサディワンソサエティバンクーバー
位置
カナダ、ブリティッシュコロンビア州、バンクーバーのグルドワラ、8000ロスストリート
Webサイト
kdsross .com 歴史 設立
1906年7月22日
グレーターバンクーバーで最も古いシーク教徒の社会です。現在のグルドワラは、サウスバンクーバーのサウスウェストマリーンドライブとロスストリートの交差点にあります。
コンテンツ
1 歴史
2 バンクーバーグルドワラ
3 Khalsa Diwan Road
4 ブランチ
5 イベント
6 第一実行委員会
7 も参照してください
8 参考文献
9 外部リンク
10 ノート
歴史
カルサディワンソサエティは1906年7月22日に設立され、1909年3月13日に登録されました。社名は「カルサディワンソサエティ」でした。彼らの最初の場所とグルドワラは、1908年に1866West2ndAvenueに建てられました。それは1908年1月19日に発足しました。社会の財政状況はブリティッシュコロンビアに住むシーク教徒の数に依存していました。より多くのシーク教徒がブリティッシュコロンビアに来るにつれて、寄付はかなり増加しました。シーク教徒の人口は1904年から1908年の間に増加し、人口は5，185人でした。1911年には2，342人に減少しました。1918年が近づくにつれ、シーク教徒の人口はさらに減少し、1，099人になりました。「カナダの思想と公共政策：バンクーバーシーク教徒の民族的および宗教的適応への影響」の著者であるヴァーンA.デュセンベリーは、グルドワラが「真に宗教的、社会的、政治的、文化的、社会的奉仕」として機能したと書いています。その初期の歴史の中で「下部本土の南アジア移民人口全体の中心」。
1940年代、インド系カナダ人が投票権を求めたとき、KDSは指導的役割を果たし、世俗的な立場でそうしました。 KDSはコミュニティセンターとして世俗的な役割を果たし、インド系カナダ人の間でヒンズー教徒とイスラム教徒にも奉仕しました。「ブリティッシュコロンビア州のパンジャブコミュニティの文化的場所としてのグルドワラ、1905年から1965年」の著者であるRaj Hans Kumarは、政治問題において、KDSはすべての「ヒンズー教徒」を表しており、当時は東インド出身のすべての人々を意味していたと述べました。
1950年代初頭、カルサディワン協会が管理委員会の委員を務めるきれいなひげをそったシーク教徒を選んだとき、カナダのシーク教徒のコミュニティで深刻な分裂が起こりました。カナダへの初期のシーク教徒の移民のほとんどは非カルサであり、社会の構成員の大多数はきれいに剃られた非カルサシーク教徒であったが、派閥は管理委員会への非カルサの選挙に反対した。 。バンクーバーとビクトリアの派閥はカルサディワン協会から離脱し、アカリシンと呼ばれる独自のグルドワラ協会を設立しました。 AkaliSinghSocietyは1952年にオープンしました。
1950年代後半までに、カナダ生まれの子供たちのためにパンジャブ語の学生を設立し、新しいコミュニティセンターのために資金を集める計画がありました。 1963年、社会は新しいグルドワラとコミュニティセンターの計画を開始しました。協会は、1969年に新しいグルドワラを建設することを決定しました。協会は1968年に2.75エーカー（11，100 m 2）の都市用地を購入しました。建設は1970年4月の第1週に6，060ドルで完了しました。Sri Guru Granth Sahibは、1970年のVasakhiDayに2ndAvenuegurdwaraからRossStreetgurdwaraに移動しました。当初の計画では図書館とコミュニティセンターが必要でしたが、これらの側面は計画から削除されました。建設は1969年の冬から1970年4月まで行われました。グルナナク生誕500周年のお祝いは、1970年のグランドオープンに先立って行われました。建物は、水から浮かび上がる蓮のように見えることを目的としています。スタイルのインスピレーションを得るために、建築家のアーサーエリクソンはアグラとアムリトサルを訪れました。
1979年のKDSの年収は30万ドルでした。その年、グルドワラのリーダーシップが変わった。以前は、KDSはシーク教を実践しなかったマルクス主義のシーク教徒によって支配されていた。 12ドルの会費があったため、1979年以前の会員数は約5，000人でした。会費の廃止後、会員数が増加しました。カマラ・エリザベス・ナヤルによれば、1984年に親カリスタン組織の世界シーク機構（WSO）がグルドワラの支配を開始した。ヒュー・ジョンストンによれば、バンクーバー・シーク教徒は、1979年までにKDSグルドワラネットワークを担当した政党は約10〜15家族で構成されていたと述べた。
バンクーバーグルドワラ
オリジナルのバンクーバーのグルドワラには、ホームレスの避難所とランガーまたはキッチンがありました。コミュニティのソーシャルセンターとして機能しました。
Khalsa Diwan Road
KDSバンクーバーグルドワラを背景にしたカルサディワンロードの道路標識
コミュニティの著名なメンバーを記念するバンクーバー市議会によるイニシアチブの一環として、ロスストリートは2018年にカルサディワンロードと呼ばれました。カルサディワンロードとしてマークする追加の道路標識が、南西マリンドライブのグルドワラから57番街に追加されました2019年。
ブランチ
1960年代には、主要なグルドワラはバンクーバーにあり、支部のグルドワラはニューウェストミンスター、アボッツフォード、ビクトリア、ポートアルバーニにありました。 1973年までに、KDSの神殿がある都市は、アボッツフォード、メサチーレイク、ニューウェストミンスター、パルディ、ポートアルバーニ、バンクーバーでした。しかし、新しいウェストミンスターのカルサ・ディワンは翌年、独自のシーク教徒の社会になりました。 1975年、アボッツフォード・グルドワラの称号が分離された組織に移管されたため、アボッツフォードのカルサ・ディワン協会も分離した。アボッツフォードシーク教徒は、彼らのグルドワラであるグルシーク教寺院を地元で管理したいと考えていました。
イベント
毎年3月、メワシンロポケの殉教の祭典が開催されます。カリフォルニアからのシーク教徒はイベントを祝うためにKDSに行きます。
第一実行委員会
Khalsa Diwan Societyの最初の実行委員会は、1907年から1909年までのメンバーでした。それらが含まれています：
題名 人 大統領
バイセワシン
副社長
Bhai Bhola Singh（Narinder Singh）
会計
バイ・アルジャン・シン
メンバー
バイバグシン
メンバー
バイバルワントシン
メンバー
Bhai Bhola Singh
も参照してください
ロウアーメインランドの礼拝所のリスト
グレーターバンクーバーのシーク教
グレーターバンクーバーのインド系カナダ人
参考文献
Dusenbery、Verne A. 1981.「カナダのイデオロギーと公共政策：バンクーバーのシーク教徒の民族的および宗教的適応への影響」。カナダ民族研究、Vol。13：3、冬。
ハンス、ラジクマール。2003年。「ブリティッシュコロンビア州のパンジャブコミュニティの文化的サイトとしてのグルドワラ、1905年から1965年。」破砕されたアイデンティティ：カナダのインドのディアスポラ、Sushma J. Varma＆Radhika Seshan（編）。ジャイプール：ラワット出版物。
ジョンストン、ヒュー。1988年。「1961年以来のバンクーバーのパンジャブコミュニティの発展」。カナダ民族研究、Vol。20：2。
ナヤル、カマラエリザベス、「ディアスポラで誤解された：バンクーバーでの正統派シーク教徒の経験」。シークフォーメーション4、No。1 2008）、p。17-32。-土井：10.1080 / 17448720802075397
ナヤル、カマラエリザベス。「シーク教徒の空間の形成：グルドワラの役割」（第2章）。In：DeVries、Larry、Don Baker、DanOvermyer。ブリティッシュコロンビアのアジアの宗教（アジアの宗教と社会シリーズ）。UBC Press、2011年1月1日。ISBN0774859423、9780774859424 。開始：p。43。
外部リンク
カルサディワンソサエティ公式サイト
ノート
^ Pang、Guek-cheng。カルチャーショック！バンクーバー。Marshall Cavendish International Asia Pte Ltd、2010年8月15 日。ISBN9814484806、9789814484800。p。31。
^ Nayar、「シーク教徒の空間の作成」、p。46。
^ Nayar、「シーク教徒の空間の作成」、p。48。
^ Dusenbery、p。104-105。
^ ジョンストン、ヒュー、p。5-6。
^ ハンス、p。227-228。
^ ポール・ロバート・マゴッチ編 （1999）。カナダの人々の百科事典。トロント大学出版局。p。1157. ISBN
978-0-8020-2938-6。OCLC56300149 。_
^ ジョンストン、ヒュー、p。6.6。
^ Srivastava、Ram P.（カルガリー大学）。「カナダのブリティッシュコロンビア州の東インド人の間の家族組織と変化。」で：Kurian、A.（編集者）。インドの家族：地域の見方。1972年（ハーグ）。p。369-391。引用：p。377-378。
^ ジョンストン、ヒュー、p。7。
^ ジョンストン、ヒュー、p。18.18。
^ ジョンストン、ヒュー、p。19。
^ ジョンストン、ヒュー、p。8-9。
^ Nayar、「ディアスポラで誤解された」、p。22-23。「たとえば、世界シーク機構（WSO）は、以前は非実践的な「同志」シーク教徒（つまり、マルクス主義志向の人々）によって運営されていたサウスバンクーバーのカルサディワン協会を支配しました。」
^ Dusenbery、p。105。
^ チャン、ケネス（2018-09-21）。「15のパブリックスペースは、バンクーバーの著名な住民にちなんで名付けられました」。デイリーハイブ。
^ ジョンストン、ヒュー。p。5.5。
^ エイムズとイングリス、「ブリティッシュコロンビア州のシーク教徒の家族生活における紛争と変化」、p。20。
^ 「 BudhSinghとKashmirKaurDhahan」（アーカイブ）。カールトン大学。。
^ ハール、クリステン、セワシンカルシ。シーク教（世界シリーズの宗教）。インフォベース出版、2009年1月1日 。ISBN1438106475、9781438106472。p。86。
コモンズには、Khalsa DiwanSocietyVancouverに関連するメディアが”