Khandeshi_language
には、
「あひらに」は村については、
Ahirani、Pindraを参照して と混同しないでください
カーンデーシュ語は、インドのマハラシュトラ州で話されている言語です。それはカンデシュ地方（ドゥーレ、ジャルガウン、ナンドゥルバル地区[धुळे 、जळगावआणिनंदुरबार]）で話されています。カーンデーシュ語とダングリ語とアヒラニ方言で構成されています。「Ahirani」と「Khandeshi」という単語は、同じ意味で使用されることがカーストベースの名前（Ahirsの後）としてのAhiraniと、地域ベースの名前としてのKhandeshです。 アヒラニ、カンデーシュ語
खान्देशी、अहिराणी
原産の
マハラシュトラ州、インド 領域 カンズ
ネイティブスピーカー
186万人（2011年国勢調査）
語族
インド・ヨーロッパ語族 インド・アーリア人
西部 言語コード
ISO 639-3
いずれか：khn –カンデーシュahr 語–アヒラニ（重複コード）Glottolog han1272
インドのカンデシュ地域の場所
マハラシュトラ州内のカンデシュ地域の場所
コンテンツ
1 語源
2 文法と語彙
3 文学
4 言語学研究
5 参考文献
語源
カーンデーシュ語は、カンデシュ地方にちなんで名付けられました。カンズという言葉の由来についてはさまざまな説がある理論によれば、この名前は「カーン」（この地域のムガル帝国の代理人が使用する称号）と「デッシュ」（国）という言葉に由来しています。別の理論は、その名前が「Kanha」と「desh」という言葉に由来することを示唆しています。「カンハ」は、この地域のアヒルの人々が崇拝する主要な神であるクリシュナの名前です。他の理論は、「カンバイ」（地域の女性の神）、「カハン」（干し草または草）、「カーン」（ワグハー川の流域のように「流域」 ）を含む、「カーン」という言葉のさまざまな起源を示唆しています。カーンデーシュ語のさまざまな語源の詳細な研究は、RameshSuryawanshi博士の著書AhiraniBoliに掲載されています。
アヒラニはカンデーシュ語の主要な方言です。もともとはカンデシュ地方に住むアヒルによって話されました。さらに、チャリスガウン、ドゥーレ、マレガウン、ドゥーレグループなどの地域ベースの方言に分けられます。Ahiraniは、Jalgaon（Bhusaval、Jamner、Bodwad、Muktainagarを除く）とNandurbar 、 Dhuleで話されています。カンズの外では、ナシクの一部（バグラン、マレガウン、デオラ、カルワンのテシル）とオーランガバードで話されています。Dharangaon 、Chopda、Amalner、Sakri、Sindkheda、Dondaicha – Warwade 、Shirpur、Taloda、Shahada、Dhadgaon、Akkalkuwa、Navapur、Raver、Parola、Erandol、Bhadのテシルの人々ナシク地区では、「KASMADEパッタ」はアヒラニ語を話すベルトとして知られています。「KASMADEpatta」という言葉は、カルワン、バグラン、マレガウン、デオラのテシルの地域を意味し、アヒラニのわずかに異なる方言も話します。隣接するグジャラート州では、スラトとヴィアラで話されており、ブルハンプルでは、アヒラニはアンバ・ヴァルラとその周辺で話されています。ラメシュ・スリヤワシ博士の調査によると、アヒラニ方言は、メルガットタイガー保護区の森林地帯周辺のアムラバティ地区のダルニテシルでも話されています。しかし、そこにはGavaliBoliとして知られています。40の村で約3万から3万5千人がガバイボリを話します。
1971年のインド国勢調査によると、アヒラニを母国語と宣言した人の数は363，780人でした。ドゥーレ、ジャルガウン、ナンドゥルバル地区、およびオーランガバードとナシク地区のアヒラニ語話者テシルの2011年の推定人口は1，000万人でした。
この地域の非Ahirs（Maratha、Lewa、Wani、Bhill、Kunbiのカーストなど）は、Ahirsと対話しながら、方言と混合したAhiraniの変種を話し始め、それが言語の他の方言の誕生につながりました。チャンドワディはチャンドワディの丘の周りで話され、ナンドゥバリはナンドゥルバルの周りで話され、ジャムネリはジャムナーテシルの周りで話され、タプタンギはタプティ川の側で話されています。ドンガランギは、森のアジャンタの丘の脇で話されています。これらはすべて、カンデーシュ語の方言の地域ベースの名前です。Ahirani、Gujar、Bhilau、Maharau、Lewa、Purbhiはすべて、カンデーシュ語の社会的（カーストベース）カテゴリです。いくつかのカーストは自宅で自分の方言を話しますが、コミュニティの外での日常のコミュニケーションにはカーンデーシュ語を使用しています。
マハ・グジャラート国境のナンドゥルバル地方に住む人々は、アヒラニとは大きく異なり、グジャラートに近いグジャールという方言を話します。これらの言語は、Shahada、Taloda、Mhasawadなどの多くの町のコミュニティや市場でも使用されています。
文法と語彙
標準のマラーティー語とアヒラニ語は構造が異なります。これは、これら2つの言語のソースと開発が独立していることを示しています。西インド・アーリア語として、アヒラニ語はラージャスターン語とグジャラート語に近いです。
ラージャスターン語、グジャラート語、ヒンディー語から単語を借りて曲げて、アヒラニはこれらの言語のいずれにも見られない独自の単語を作成しました。アヒラニは基本的に口語形式で、デーバナーガリー文字を使用して書きます。
教育を受けたカンデーシュ語は、標準的なマラーティー語とアヒラニ語を話します。都市部では、アヒラニはそのような人々の間で標準的なマラーティー語に人気を失っていますが、農村部では、アヒラニが支配的です。この言語は農民や村人の間で広く使われています。また、そのコミュニティのメンバーだけが知っている、金細工職人、牛の売り手、果物の購入者が使用する秘密の言葉でも知られています。
文学
田舎の言語であるアヒラニは、あまり文学を生み出しBahinabai Chaudhari（1880-1951）は、カンデシュの有名な詩人であり、彼女の文学の研究は研究され、マラーティー語の情報源に含まれています。彼女の詩の言語はアヒラニとは異なりますが、アヒラニの影響を受けています。詩人はアヒラニではなく、レワ（カンデーシュ語の方言）です。
言語学研究
Ramesh Sitaram Suryawanshi博士は、Ahiraniに関する次の作品を執筆しています。
Ahirani Bhasha Vaidnynik Abhyasa（1997）は、アヒラニにおける単語の文法形成と文の形成を説明する言語学的研究です。Akshaya Prakashan、プネー
Ahirani-shabdkosh（1997）は、Ahirani方言の最初の辞書であり、辞書式順序で約10000語が配置されています。Akshaya Prakashan、プネー
Aharani Mhani Ani Wakprachar（1997）
アヒラニ方言の千のことわざと四千のことわざとその意味の図解。Akshaya Prakashan、プネー
Khandeshatil Krishak Jivan Sachitra Kosha（2002）、カンデシュの農民が使用した単語の絵辞典。この本には、農民が使用した道具の写真が含まれており、すべての道具と部品には、アヒラニ方言で地元の名前が付けられています。ムンバイのマハラシュトラ州政府のSahityaAniSanskritiMandalによって発行されました。
Khandeshatil Mhani（2010）ISBN 978-81-920256-2-9、Abhyasika、カンナダ語。DistAurangabad2010年6月ページ224
カーンデーシュ語のBoliAaniPraman Bhasha（2010）。
ISBN 978-81-920256-0-5、Abhyasika、Kannad.Dist.Aurangabad（Mah。）431103
カーンデーシュ語のLoksahityaAaniAbhyas Vishay（2010）。
ISBN 978-81-920256-1-2、Abhyasika、Kannad.Dist.Aurangabad（Mah。）431103
Aadiwasi Thakar Dot Com（2016）ページ248、
ISBN 978-81-920256-7-4、Abhyasika、Kannad、Dist.Aurangabad（Mah。）431103
参考文献
^ 「ステートメント1：話者の言語と母国語の強さの要約-2011」。www.censusindia.gov.in。インドの登録総局および国勢調査委員会の事務所。
^ Ernst Kausen、2006年。DieKlassifikation der indogermanischen Sprachen（ Microsoft Word、133 KB） ^ ロバートベーンラッセル（1916年）。pt。II。中央州の主要なカーストと部族に関する説明記事。マクミランアンドカンパニー、リミテッド。pp。19–。
インキュベーターでののアヒラニテスト