LDレイノルズ – 日本語百科事典辞書

L._D._Reynolds

Leighton Durham Reynolds FBA（1930年2月11日– 1999年12月4日）は、テキスト批評の研究で知られる英国のラテン系アメリカ人でした。オックスフォードのブレーズノーズ大学で教職歴全体を費やし、彼は最も一般的に引用されているセネカ・ザ・ヤンガーズ・レターズの版を作成しました。（1930-02-11）（1999-12-04）
LDレイノルズ FBA 生まれる
レイトン・ダーラム・レイノルズ（1930-02-11）1930年2月11日
アベルカナイド、
マーサー・ティドビル、ウェールズ
死亡しました
1999年12月4日（1999-12-04）（69歳）
イギリス、
オックスフォード
配偶者たち）
スーザンブキャナン
。（1962 年）学歴母校
ユニバーシティカレッジカーディフ
セントジョンズカレッジ、ケンブリッジ
影響
RAB Mynors
ニール・リプリー・カー
リチャードウィリアムハント
学術研究
規律
クラシック
サブディシプリン
本文批評
機関
ブレーズノーズカレッジ、オックスフォード
レイノルズのキャリアの中心的な学業成績は、彼のモノグラフ「セネカの手紙の中世の伝統」（1965年）であり、中世を通してテキストがどのように伝達されたかを再構築し、若い写本のほとんどがほとんど役に立たなかったことを明らかにしました。テキストの確立。彼はまた、セネカの対話の批評版、歴史家のサルストの作品、およびシセロのデ・フィニバス・ボノラム・エ・マロラムを書いた。1968年、レイノルズと彼のオックスフォードの同僚であるナイジェル・ガイ・ウィルソンは、「 Scribes and Scholars：A Guide to the Transmission of Greek andLatinLiterature」を共同執筆しました。
レイノルズが執筆した一連の重要な版について書いたラテン系のマイケル・リーブは、レイノルズの奨学金には「数十の原稿を実用的なコアに切り抜く」能力があると述べました。その出版の時点で、セネカに関する彼の作品は、一部のコメンテーターによって、超えるのは難しいと考えられていました。
コンテンツ
1 初期の人生と教育
2 オックスフォードでのキャリア
3 引退と死
4 奨学金への寄付
4.1 セネカの手紙 4.2 さらに重要なエディション 4.3 スクライブと学者
5 遺産
6 出版物
7 ノート
8 参考文献
9 参考文献

初期の人生と教育
レイトン・ダーラム・レイノルズは、1930年2月11日に、マーサー・ティドビルの南にあるウェールズの村アベルカナイドで生まれました。彼の父、エドガー・レイノルズは、国民健康保険の事務員として働いていた公務員でした。彼の母親、ヘスター・ヘイルの家族は、前の世代のサマセットのイギリスの郡からウェールズに引っ越していた。母方の祖父であるウィリアム・ヘイルは、幼少期にレイノルズに強い影響を及ぼしました。職業別の採炭業者である彼は、ガーデニングへの情熱をレイノルズと共有し、孫をカーディフの自然史学会に参加させました。自然主義者のブルース・キャンベルとAEウェイドの支援を受けて、彼はケアフィリー盆地の鳥に関する最初の出版物を書きました。
レイノルズはケアフィリーグラマースクールに通い、オックスフォードのクイーンズカレッジで現代語を学ぶための奨学金を獲得しました。州の奨学金の保有者が地元に最も近い機関に通うことを規定する短期間の規制のため、彼は代わりに1947年にUniversity College Cardiffに入学しました。レイノルズは当初、フランス語とイタリア語に焦点を当て、イタリアのStranieridiPerugiaのUniversità 。ラテン語の R.G.オースティンの影響を受けて、彼はますますラテン語の研究に目を向け、1950年に一流の学位を授与されました。
オースティンの支援を受けて、レイノルズはケンブリッジのセントジョンズカレッジで2番目の学部課程の奨学金を取得しました。彼は、ケンブリッジ大学が提供する古典学部トライポスを通常の3年ではなく2年で修了し、大学からのクレイブンフェローシップを含むいくつかの賞を受賞しました。セントジョンズでは、古代ギリシャ小説の専門家であるブライアンピーターリアドン、プラトン学者のマイケルストークス、ラテン系のジョンパトリックサリバンと知り合いになりました。 1952年、ギリシャに旅行した後、レイノルズはイギリス空軍で国家奉仕を始めました。そこでは、彼の時間のほとんどは、言語学者エリザベスヒルによって導入されたプログラムでロシア語を勉強することに費やされました。コースを修了した後、彼はロシア語の流暢さを向上させるためにパリでロシアのエミグレに泊まりました。彼はパイロットオフィサーのランクで2年後に空軍を去りました。

オックスフォードでのキャリア

オックスフォードのブレーズノーズカレッジでは、レイノルズが1957年から1996年までクラシックのフェローとチューターを務めました。
1954年、レイノルズは彼の最初の学術的任命、オックスフォードのクイーンズカレッジでの研究員に選出されました。そこでの3年間、彼は主に道徳書簡集に取り組みました。これは後にラテン語としての評判の基礎を形成することになります。この時期、彼はオックスフォードで働いている3人のテキスト批評家の影響を受けました。ニール・リプリー・カー、リチャード・ウィリアム・ハント、そして大学のラテン語の上級委員長であるRABマイナーズです。彼らは彼にセネカのテキストの伝達を研究するように勧めました。
オックスフォードのブレーズノーズカレッジのクラシックチューターのポストは、現職のモーリスプラトナウアーがカレッジの新しい校長になった後、空席になりました。1957年、彼の研究フェローシップが終了した後、レイノルズはプラトナウアーの後任として選ばれ、チュートリアルフェローシップに正式に選出されました。彼はまた、ギリシャ文学とラテン文学の大学講師に任命された。彼は彼の学歴の残りのために両方の任命を開催しました。レイノルズは大学の統治体で積極的な役割を果たし、ブラセノーズの仲間で化学者のグラハム・リチャーズによれば、彼は「静かな権威の地位を保持していた」。1985年から1987年まで、彼は副校長を務め、1997年には大学の校長代理を務めました。彼は、女子学生を受け入れる大学の最初のすべての男性の大学になるというブレーズノーズの決定を支持しました。 1996年に彼は教授の階級に昇進した。
1962年、彼はスコットランドの都市計画家コリン・ブキャナンの検眼医であり娘であるスーザン・メアリー・ブキャナンと結婚しました。彼らの結婚披露宴はブレーズノーズ大学で開催され、そこでレイノルズは冗談めかして、学生によって大学から離れて夜を過ごすために学部生によって要求されたexeatを与えられました。彼らはオックスフォード近くのボアースヒルの集落にあるウィンタースローコテージに引っ越し、後に大学から購入しました。レイノルズと彼の妻には2人の娘と1人の息子がいた。
レイノルズは1987年にイギリス学士院のフェローに選出された。彼のキャリアの過程で、彼は多くの訪問フェローシップと教授職を務めた。彼はテキサス大学オースティン校、プリンストン高等研究所（2回）、コーネル大学（2回）で過ごしました。 1975年から1987年まで、彼はTheClassicalReviewの共同編集者でした。

引退と死
レイノルズは教授職に任命されてから1年後の1997年に教職を辞めた。この頃、彼は癌と診断されました。イギリス学士院の議事録の執筆で、ラテン系のマイケル・ウィンターボトムは、レイノルズが1995年に腫瘍手術を受け、後にオックスフォードのチャーチル病院で治療されたと書いています。ヘレニストのナイジェル・ガイ・ウィルソンによれば、診断は1999年にのみ行われ、レイノルズは緩和治療を選択した。彼は1999年12月4日にオックスフォードで亡くなりました。
奨学金への寄付編集

セネカの手紙

ロバート・ボイヴァンに照らされた原稿
のセネカ・ザ・ヤンガーの
手紙からの手紙1の始まり（ 1500年頃）
ブレーズノーズでの彼の地位の申請で、レイノルズは彼がセネカ・ザ・ヤンガーズ・レターズのテキスト送信に取り組んでおり、トピックの一般的な調査と一緒にテキストの新しい批評版を出版することを目指したと書いた。この研究を行っている間、彼は関連する原稿を研究するためにヨーロッパを広範囲に旅行しました。1965年に、彼は彼の作品の結果を発表しました：オックスフォード古典叢書シリーズの手紙の版とセネカの手紙の中世の伝統と題されたモノグラフ。
レイノルズは、手紙の中世の写本に関する2つの中心的な質問に答えようと試みました。それは、12世紀以降に書かれた「若い」写本が、テキストを確立する上でどの程度信頼できるか、そしてそれらが伝統の古い部分とどのように関連しているかということです。別々に送信された手紙1–88について、彼はドイツの言語学者オットー・フォルスターによって導入された語幹を詳しく述べた。Reynoldsは、3つの異なるブランチ（p、α、γ）で伝送を確立しました。ここで、αとγは特徴的に共通の読み取り値を提供します。彼は、前任者よりも若い写本がγ枝を通ってどのように下降したかをより徹底的に示した。特にこの画期的な進歩は、時間のかかる学術的基礎の結果として、古典主義者のグレゴール・マウラックによって説明されています。
Letters 89–124の送信は、彼が補足しようとしたはるかに狭い原稿ベースに依存しています。以前は、3つの個別の原稿が主要なテキストの目撃者と見なされていました（B、Q、p）。レイノルズは、pとQが実際にはいくつかのより最近の写本を含むより大きな写本のグループの代表であることを示しました。彼の研究のこの部分は、評論家から賞賛を集め、古典主義者のBL Hijmansは、その再構築の方法は「テキスト批評に関するセミナーで非常に役立つ」とコメントした。若い写本に関するレイノルズの結論は、いくつかの例外を除いて、「彼らはテキストの再構成に貢献していない」と述べた。クラシカルレビューのために書いた、ラテン系のEJケニーは、この結論は「完全にヘラクレスの偉業」であると述べたが、これらの原稿がレターの版で果たした大きな役割について読者を「ほとんど準備しなかった」と付け加えた。
レイノルズの手紙の版は2巻で登場し、彼のモノグラフの結果に基づいていました。ケニーにとって、この版はテキストの問題について「ほぼ常に健全な」判断を示し、「深刻な矛盾」のない重要な装置を備えていた。彼は多くの編集面を批判したが、彼は「版はこの過小評価された作品の標準的なテキストになるのは間違いなく長い間続くだろう」と書いた。 Hijmansは、Reynoldsの研究が、入手可能なすべての原稿の最終評価を提供しなかった可能性があると述べながら、同様の意見を表明した。

さらに重要なエディション
1977年、レイノルズはセネカの対話の批評版を出版しました。コーデックスアンブロシアヌス（A）をテキストの最も重要な情報源として特定したので、彼はそれに大きく依存し、Aが腐敗の兆候を示した場合にのみ若い原稿の読みを利用しました。ラテン語のDRShackletonBaileyの場合、結果は1905年にドイツの学者EmilHermesによって発行されたものを超えるテキストでした。シャックルトン・ベイリーはさらに、「が大幅に改善される可能性は低いと思われる」と述べた。レビュアーのダニエル・クネヒトによれば、レイノルズは以前の編集者よりも、テキストが取り返しのつかないほど破損している場所に十字架を置き、彼が本物ではないと考えた箇所を削除することをいとわなかった。
レイノルズは1991年にラテン語の散文作家の研究を続け、ローマの歴史家サルストの収集した作品の版を作成しました。当時の標準テキストは、トイブナー古典叢シリーズのアルフォンス・クルフェスによる1954年版でした。レイノルズは、カーフェスが不必要な詳細を提供した箇所で5つの原稿を報告することに自分自身を制限することによって革新しました。ケンブリッジのケネディーラテン語教授であるスティーブン・オークリーにとって、この版の最大のメリットは、信頼性の低い原稿からの読みを賢明に提供することでした。古典主義者のスティーブン・シャーリングは、カーフェスとレイノルズの版の違いを「ささやかな重要性」と見なしたが、新しいテキストは「よりクリーンで一貫性がある」と述べた。
1998年に出版された彼のキャリアの最後の批評版は、シセロの哲学的テキストDe finibus bonorumetmalorumをカバーしていました。この作品は、1839年にデンマークの古典学者ヨハンニコライマドヴィグによって有能に編集されましたが、技術的および方法論の進歩により、テキストの新しい表現が必要になりました。Reynoldsは、利用可能なすべての原稿が属する2つの主要な伝達グループ（αとφ）を定義することにより、語幹を改造しました。簡潔な重要な装置に加えて、彼は、議論された哲学的概念に関する背景情報を提供する二次装置をテキストに適合させました。

スクライブと学者

レイノルズとウィルソンは、古典的な教科書の中世の伝達に関する本を共同執筆しました。12世紀のこの匿名の写真は、
彼の机に
筆記者がいて、ケンブリッジのトリニティカレッジに
セネカの手紙に関する彼の作品を出版した後、レイノルズは、ヘレニストであり、隣接するリンカーン大学の仲間であるナイジェル・ガイ・ウィルソンと協力して、古典的なテキストの伝達に関する一般的な紹介を作成しました。オックスフォード大学出版局がそのような本の必要性を認識した後、彼らはこの努力を任されました。彼らの共同巻は1968年にScribesandScholars：A Guide to the Transmission of Greek andLatinLiteratureとして出版されました。この本はさらに2つの版（1974年と1991年）に登場し、イタリア語、フランス語、ギリシャ語、スペイン語、日本語に翻訳されました。この本には、古代、中世、ルネッサンスにおける古典テキストの来世に関する章が含まれていました。最後の章では、現代のテキスト批評について説明しました。
Scribes and Scholarsは、学界からの熱狂的なレビューに会いました。ヘレニストのパトリシア・イースターリングは、一般的な紹介に「目覚ましい成功」をもたらすという目的を達成したと考えました。彼女は、この本には「重大な欠点が1つその奨学金は非常に優れているため、上級生も使いたくなるでしょう。脚注がないことに気付くのはイライラするでしょう」とコメントしました。言語学者のコナー・フェイはそれを「優れた短いマニュアル」と呼んだが、中世に南イタリアとシチリアで話された言語はギリシャ語だけであるという著者の主張を批判した。評論家のヴォルフガング・ヘルマンにとって、この本は「独自の方法で芸術作品」を構成していた（ドイツ語：地引網のArt ein kleines Kunstwerk）。現代のテキスト批評に関する最終章についてコメントし、彼は、規律を厳格な方法論的システムに強制するという一般的な落とし穴を回避したことでレイノルズとウィルソンを賞賛した。

遺産
学者としてのレイノルズの評判は、テキスト批評への彼の貢献にかかっています。インデペンデントの訃報で、ラテン系のマイケル・リーブは、レイノルズの奨学金には「数十の原稿を実用的なコアに切り抜く」能力があると書いています。ウィルソンと共著したテキスト批評の紹介であるScribesandScholarsは、リーブによって「そこにいないことを想像できないような本」と表現されました。セネカに関する彼の奨学金は、その出版の時点で一部の評論家によって卓越していると見なされていたがウィンターボトムは、レイノルズが想定したよりもはるかにオープンな手紙の伝達を考慮している。 2001年の時点で、彼のテキストはそれでもなお標準版として参照されていた。書誌リポジトリOxfordBibliographiesOnlineのために2019年に執筆し、セネカの学者であるエルマンノマラスピナ、ジュラワイルドバーガー、ベロニカレヴェッロは、レイノルズの版をセネカの作品の「最もよく引用された」テキストとして挙げました。

出版物
以下のモノグラフと版はレイノルズによって書かれました：
レイノルズ、LD（1965）。L. Annaei Senecae Ad LuciliumEpistulaeMorales。2巻。オックスフォード：オックスフォード大学出版局OCLC 70458249—（1965）。セネカの手紙の中世の伝統。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。OCLC901949196 。_—（1968）。Scribes and Scholars：ギリシャ語とラテン語の文学の伝達へのガイド。ナイジェル・ガイ・ウィルソンで編集。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。OCLC164411390 。_—（1977）。L. Annaei Senecae DialogorumLibriDuodecim。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-814659-9。—（1983）。テキストと送信：ラテンクラシックの調査。LDレイノルズ編集。オックスフォード：クラレンドンプレス。ISBN 978-0-19-814456-4。—（1991）。Catilina、Iugurtha、Historiarum Fragmenta Selecta C. Sallusti Crispi 付録Sallustiana。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-814667-4。—（1998）。M. Tulli Ciceronis De Finibus Bonorum et MalorumLibriQuinque。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-814670-4。
Reynoldsは、次の記事または章も公開しました。
レイノルズ、LD（1955年3月）。「ケアフィリ盆地の顕花植物とシダ植物」。北西部の自然主義者。新シリーズ。3：35–57。—（1957）。「セネカの手紙の写本に関する2つのメモ」。クラシカルレビュー。7（1）：5–12。土井：10.1017/S0009840X00162948。JSTOR705997 。_ S2CID162206772 。_—（1968）。「セネカの対話の中世の伝統」。クラシッククォータリー。新シリーズ。18（2）：355–372。土井：10.1017/S0009838800022187。JSTOR638078 。_ S2CID162946690 。_—（1974）。「セネカの対話のテキストに関するいくつかのメモ」。クラシッククォータリー。新シリーズ。24（2）：269–275。土井：10.1017/S0009838800032808。JSTOR638488 。_ S2CID170861272 。_—（1984–1985）。「Sallustのユグルタのラクナ」。Revue d’HistoiredesTextes。14–15：59–69。—（1992）。「『デ・フィニバス』の伝達”” 。ItaliaMedioevalee Umanistica .35：1–30 。—（1995）。「ペトラルカとシセロのフィロソフィカのルネッサンスコーパス」。Pecereでは、Oronzo; リーブ、マイケルD.（編）。古典的伝統の形成段階：古代からルネッサンスまでのラテン語テキスト：1993年10月16〜22日にエリスで開催された会議の議事録。スポレート：Centro Italiano di Studisull’AltoMedioevo。pp。409–433。ISBN 978-88-7988-449-5。—（2000）。「ペトラルカとシセロの哲学作品」。Les Cahiersdel’Humanisme。1：37–52。—（2000）。「BeatusRhenanusとSeneca、DeBeneficiisとDeClementia 」。ヒルスタインでは、ジェームズ（編）。Beatus Rhenanus：LecteuretÉditeurdesTextes Anciens：Actes du Colloque International tenu aStrasbourgetaSélestatdu13au15Novembre1998。トゥルンハウト：Brepols。pp。101–115。ISBN 978-2-503-51120-7。—（2001）。「古典ラテン語テキストの編集者の経験」。Revue d’HistoiredesTextes。30（2000）：1–15。土井：10.3406/rht.2001.1487。

ノート
^ 伝達とは、印刷が発明される前に古典的なテキストが回覧され、保存されていた方法を指します。
^ テキスト批評では、ギリシャ文字は再構成された写本の家族を示します。ラテンアルファベットの文字は、通常、存在が確実な写本を指します。
^ 破損は、送信の過程でテキストの元の文言が変更された場合に発生します。

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