コルドバのルブナ

Lubna_of_C%C3%B3rdoba
ルブナ・オブ・コルドバ(Lubna Al-Qortobia、アラビア語: لبنى القرطبية ) は、10 世紀後半のアンダルシアの 知識人、数学者、詩人であり、執筆の質と科学における卓越性で知られています。ルブナは奴隷として生まれ、マディーナ・アル・ザーラー宮殿で育ちました。その後、彼女はハカム 2 世の写字生チームの一員として宮殿内でキャリアを積んだ。
コンテンツ
1 若いころ
2 キャリア
3 アイデンティティの問題
4 遺産
5 参考文献

若いころ
ルブナの生い立ちについての情報はほとんど、あるいはまったく知られておらず、入手可能なほとんどの説明は、10 世紀のアル アンダルスでルブナが同じ地位にあった女性に関する事実に基づいた歴史家や学者の推測です。
ルブナは、929 年に始まったカリフアブド アッラフマーン 3 世の支配下にあるマディナアル ザーラー内で生まれました。
グラナダ大学のJosé Miguel Puerta Vílchez は、ルブナの父親はカリフのアブドゥルラーマン 3 世であり、16 人の娘のうちの 1 人であると主張しています。記録には彼の 11 人の息子の名前が示されているが、ハインドとワラダの娘を除いて、娘の名前は書かれていないままである。カリフの子供たちは通常、王室のハーレム内で奴隷にされた母親によって育てられました。その一例が、アブド・アッラフマーン3世の息子であり王位継承者であるアル・ハカム2世であり、マルジャンに生まれ、宮殿のハーレムで育ち、図書館でルブナと一緒に働きました。
ルブナは、後にカリフの宮廷の知識人および学者になるために、生涯を通じて適切な教育を受けていたと考えられています。さらに、イスラム教の支配下では、奴隷を教育、解放、雇用する慣行をより一般的にする宗教的な動機がありました。

キャリア
ルブナは、961 年にカリフとして権力を握ったアル ハカム 2 世の図書館の写字生として出発しました。
アラブの年代記によると、カリフアル ハカム 2 世の時代には、都市のいくつかの郊外で 170 人以上の読み書きのできる女性を見つけることができました。これらの女性は、貴重な原稿のコピーを作成する責任がありました。これは、カリフの治世中の女性の文化と役割についての考えを与えてくれます。
Al-Hakam II は父親の足跡をたどり、Lubna を解放し、彼女を駐在秘書兼学者に任命しました。多くの責任の 1 つであるルブナは、図書館の責任者でもありました。彼女は、そこにある写本を写し取った経験から、図書館の専門家でした。
ルブナは、彼の死の前後にアル ハカム 2 世によって奴隷制から解放された少なくとも 100 人に 1 人でした。彼女が自由を宣言する文書を与えられた場合、彼女はイスラム社会の「解放奴隷」( mawla、mawali)社会階級の一員だったでしょう。10 世紀のアル アンダルスでは、宮殿の元奴隷が権力の座に就くことは珍しくなく、しばしば地元の政治家よりも信頼されていました。
ルブナはコルドバの図書館で、多くの写本の演奏、執筆、翻訳を担当しました。彼女はこれらのテキストを研究し、貴重な解説と注釈を書きました。これらのテキストの一部には、アルキメデスとユークリッドのテキストが含まれています。 Hasdai ibn Shaprutとともに、彼女は、少なくとも 400，000 冊の本を所蔵する有名なメディナ アザハラ図書館の創設の原動力でした。
ウィスコンシン大学グリーン ベイ校のジョイス E. ソールズベリー博士は、ルブナと宮殿の壁の外の共同体との関わりについて説明しています。彼女は子供たちに数学を教え、彼女が宮殿に戻ると、彼らは掛け算の掛け算を暗唱していました。
彼女はまた、イブン・バシュクワルのイスラム教スペインの学者の伝記辞書、「アル・アンダルスの学術史の継続」にも含まれていました。など）。ここで、彼女は「知的な作家、文法家、詩人であり、算数に精通し、彼女の学問は包括的であった。宮廷で彼女ほど高貴な者はいなかった…」「数学についての優れた知識を持っていた」 と描写されている。また、正確な科学に精通しており、「当時知られている最も複雑な幾何学的および代数的問題」を解決する能力を備えていました。

アイデンティティの問題
ルブナのアイデンティティと、マディナト・アル・ザーラーの図書館と宮殿内での彼女の役割に関して、多くの疑問が
彼女の名前の変種はさまざまな歴史的資料に見られますが、それらは宮殿での時間、場所、および役割の点で大きく重複しています。ルブナは、さまざまな歴史的記述を通じて、ラブナ、ラバンナ/ラバナ、リバナ、およびラボナの名前でも発見されています。
作家のカミラ・シャムジーが分析しているように、「コルドバのルブナについて明らかなことは、彼女がアル・ハカム 2 世の治世中に宮殿と本の世界の両方につながり、彼女の知性と学問で記憶されるほど重要だったということです。 .” 彼女はまた、ルブナが王宮内で奴隷にされた可能性が最も高いことを断言し、ルブナが専門書の取得のために宮廷に招かれたファーティマ朝であるという理論とは対照的である。
アル ハカム 2 世の個人秘書として、ルブナが図書館の運営と、カイロ、ダマスカス、バグダッドでの書籍の購入の両方を担当しているという話は、彼女が長時間物理的に図書館を離れなければならないことを考えると、ロジスティクス上不可能です。移動時間の。
シャムシーは、責任のある歴史家が同じ法廷に 2 人の女性知識人がいたことを理解できなかったため、ルブナはルブナとファティマという 2 人の異なる女性であった可能性があると主張しています。ルブナとファティマは、Syed Azizur Ra​​hmadの The Story of Islamic Spain やMarietta Gargatagli のLa corteza de la letraなど、いくつかの歴史的記述で 2 人の異なる人物として記述されている。

遺産
コルドバの通りは、彼女の写字生としての功績を記念して、2019 年に彼女にちなんでAvenida Escriba Lubnaと名付けられました。彼女は、Inmaculada Serrano Hernández 教授のプロジェクト「Mujeres en las Calles de Córdoba」(「コルドバの通りの女性」) で特定された 33 人の女性のうちの 1 人です。このプロジェクトは、Casa Árabe、Centro de Profesorado de Córdoba、Instituto Andaluz de la Mujer と共同で作成され、CordobaのAyuntamientoによって推進されました。
アーティストのホセ・ルイス・ムニョスは、ルブナの独自の描写を作成しました。彼のシリーズは、アル アンダルスの時代の 6 人の重要人物に焦点を当てています。ルブナの肖像画は、コルドバのラ カサ デ セファラドの常設展示で見ることができる。

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