マリク・カフールのパンディア王国侵攻

Malik_Kafur’s_invasion_of_the_Pandya_kingdom

1310 年から 1311 年にかけて、デリースルタン朝の支配者アラウディンハルジーは、マリクカフル率いる軍隊をインドの最南端の王国に派遣しました。Hoysalasを征服した後、Malik Kafur は、Pandya 兄弟の Vira と Sundara の間の相続戦争を利用して、現在のタミルナードゥ州にあるPandya 王国(イスラム教徒の年代記では Ma’bar と呼ばれる) に侵入した。1311年3月から4月にかけて、彼は首都マドゥライを含むパンディア領土のいくつかの場所を襲撃しました。彼はパンディア王をデリースルタン国への貢納物にすることはできませんでしたが、象、馬、金、宝石を含む莫大な略奪品を手に入れました。
マリク・カフールのパンディアン王国侵攻
| ©オープンストリートマップ
マリク・カフール軍が訪れた可能性のある場所
日にち 1310-1311 位置
南インド
結果
膠着状態
好戦的な人
パンディア王朝デリー・スルタン国
司令官とリーダー
スンダラビラヴィクラマ・パンダヤマリク・カフル・バフラム・カラ・アバチ（亡命者）カトラ・ニハンマフムード・サルティハ
死傷者と損失
わからない
わからない
多数の民間人が殺害または奴隷化された

コンテンツ
1 バックグラウンド
2 パンディア国へ行進
3 レイド
3.1 バードフル 3.2 カナヌール 3.3 バーマットプリ 3.4 マドゥライ 3.5 ラメシュワラム
4 デリーに戻る
5 余波
6 参考文献
6.1 参考文献

バックグラウンド
1310年までに、デリー・スルタン国のアラウディン・ハルジは、南インドのデカン地域のヤダヴァとカカティヤの支配者を彼の支流にすることを強制しました。1310年のカカティヤに対するワランガルの包囲の間、アラウディンの将軍マリク・カフルは、ヤダヴァ王国とカカティヤ王国の南にある地域も非常に裕福であることを知りました。デリーに戻った後、カーフールはこのことをアラウディンに話し、インド最南端への遠征を率いる許可を得た。
1311年初頭、マリク・カフールは大軍と共にデカンに到着した。2 月、彼はホイサラの首都ドワラサムドラを 10，000 人の兵士で包囲し、ホイサラの王バララを強制的にデリースルタン国の属国にした。彼はドワラサムドラに12日間滞在し、残りの軍隊がドワラサムドラに到着するのを待ちました。
この頃、ホイサラ領の南に位置するパンディア王国は政情不安に陥っていた。王マラヴァルマン・クラシェカラの死後、彼の息子のヴィラとスンダラ・パンディアは継承戦争に巻き込まれました。後の年代記では、スンダラがマリク・カフールの助けを求め、デリー軍がパンディア領土に侵入したと述べている。しかし、現代の作家アミール・クスラウの著作は、この主張に疑問を投げかけています。クスラウの記述は、マリク・カフールが、両者が支配する領土を襲撃したことを示唆しています。
クスローは、スンダラ・パンディアをヒンズー教の王の間で「真珠」であったバラモンであると説明しています。彼は、その支配が陸と海にまで及んだスンダラには、大軍と数隻の船があったと述べています。

パンディア国へ行進
マリク・カフールは、1311 年 3 月 10 日にドワラサムドラからパンディア領土 (イスラム教徒の年代記ではマバールと呼ばれる) への進軍を開始し、5 日後にパンディア国境に到着した。デリーの宮廷人アミール・クスラウは、この行進の間、デリー軍は鋭い石が馬のひづめを引き裂く困難な地形をカバーし、兵士たちは夜に「ラクダの背中よりも平らでない」地面で寝なければならなかったと述べています.
14 世紀の年代記者Isamiによると、敗北したHoysala King Ballalaは、Pandya 領土の略奪中にデリー軍を導きました。しかし、歴史家バナルシ・プラサド・サクセナはこの主張に疑問を呈している。
イサミは、デリー軍が偵察部隊に頼ってパンディア領を探索したと述べています。この部隊には、バフラム・カラ、カトラ・ニハン、マフムード・サルティハ、アバチなどの主要な将軍が含まれていました。毎日、これらの将軍の 1 人が偵察隊を率いて、現地の言語を知っている少数の人々に支えられて、パンディア領の地域を訪れました。ある日、モンゴルの司令官だったアバチは、パンディア軍に加わることを決心し、カフールを殺すことさえ考えました。彼は、彼をパンディア王に連れて行くと約束した何人かの人々と連絡を取りました。パンディア王の邸宅に向かって行進している間、彼の派遣団はパンディア軍の部隊と衝突した. アバチは通訳に彼の意図をパンディア軍に伝えるように頼んだが、パンディア部隊が突然彼らを攻撃し、通訳は矢で殺された. アバチは退却し、マリク・カフールに再び合流する必要があった。マリク・カフルがアバチの活動を知ったとき、彼はアバチを投獄しました。その後、アラウディンはデリーでアバチを処刑させ、それがモンゴルの貴族に彼に対して陰謀を企てさせ、最終的に1311年のモンゴル人虐殺につながった。
クスローは、パンディアの領土は高い山に守られていたが、山の両側に2 つの峠があったと述べています。彼はこれらのパスを Taramangalam と Thoppur と識別できるTarmaliとTabar と名付けました。デリー軍はこれらの峠を行進し、川のほとり (おそらくカヴェリ) に宿営しました。次に、侵略者は、クスラウが「マルディ」と呼んでいる砦を占領しました。Banarsi Prasad Saksena によると、クスラウは「マルディ」を「ナマルディ」(ペルシア語で「インポテンス」) の対義語として使用し、砦の守備隊を特徴付けています。デリー軍はマルディの住民を虐殺した.

レイド

ナタラージャ寺院

バードフル
次に、マリク・カフールは、アミール・クスラウによって「Birdhul」と呼ばれる Vira Pandya の本部に行進しました。これは、クルド人作家アブル・フィダの著書タクウィム・アル・ブルダーン（1321年）でマバル国（パンディア領）の首都として名づけられた「ビルダヴァル」と同じである。英国の学者A. バーネルは、バードフルをヴィルダチャラムと特定しました。 Mohammad HabibとBanarsi Prasad Saksenaによると、名前を “”Bir-Dhol”” (または “”Vira-Chola”) と音訳した人物によると、この用語は、Khusrau が Vira Pandya の首都を指すために考案した比喩表現である可能性が . 「Bir」（ヴィーラ）と「Dhol」（太鼓）という単語に由来し、「ヴィーラパンディアの太鼓（首都）」に相当します。マリク・カフールの街への侵入について記述している間、シュラウは「ビル (ビラ) は逃げ出し、ドール (ドラム) は空っぽだった」と述べている。
二人の兄弟の間の戦争のために、パンディア軍は多くの抵抗を提供する立場にありませんでした. ヴィーラ・パンディアは島に逃げるつもりだったが、何らかの理由で逃げることができなかった。代わりに、彼は最初に身元が不明な都市であるカバムに行進しました。彼はカバムから兵士と富を集め、カンドゥール (コリダム川のほとりにあるカンナヌールと同一視されている) に逃げた。
Birdhul で、デリー軍は Pandya サービスで約 20，000 人のイスラム教徒の兵士の派遣団を発見しました。これらの兵士はパンディアを捨て、デリー軍に加わった。背教者であるという理由で彼らを殺す代わりに、デリーの将軍たちは彼らの命を救うことにしました。
イスラム教徒の脱走兵の助けを借りて、デリー軍はヴィラパンディアを追跡しようとしましたが、大雨のために撤退しなければなりませんでした。クスラウによれば、農村地域は「道路と井戸を区別することが不可能」なほど洪水に見舞われたという。大雨にもかかわらず、デリー軍の大部分がバードフルに野営し、小さなパーティーがヴィラパンディアを探しに出かけました。真夜中、部隊はビラ・パンディアがカンナヌールにいるというニュースを伝えました。

カナヌール
デリー軍は大雨の中カンナヌールに行進したが、この時までに、ビラは信者の何人かと一緒に森に逃げていた。雨が止むと、侵略者は真珠と宝石を積んだ 108 頭の象を捕獲しました。彼らはカンナヌールの住民を虐殺した。
デリーの将軍たちは、彼を強制的にデリースルタン国への支流にすることができるように、ビラパンディアを見つけたいと考えていました。彼らは、Vira Pandya が彼の祖先の砦である Jal-Kota (「水の砦」、Tivukottaiと識別される) に逃げたのではないかと疑っていました。彼らはジャルコタに向かって行進を始めたが、その場所から来た人々は彼がそこにいないと彼らに知らせた. 最終的に、デリーの将軍たちは、ビラ・パンディアを見つけることは絶望的に困難な作業であると判断し、カンナヌールに戻ることにしました。

バーマットプリ
クスラウによると、翌朝、デリー軍はバルマトプリの町に黄金の寺院があり、その周りを数頭の王族の象が歩き回っていることを知りました。S. Krishnaswami Aiyangar は、Barmatpuri を「Brahmapuri」( Chidambaram ) と特定し、そのナタラージャ寺院には金色の天井がありました。
マリク・カフールのデリー軍は真夜中にバーマトプリに到着し、翌朝 250 頭のゾウを捕獲しました。侵略者はその後、天井と壁にルビーとダイヤモンドがちりばめられた黄金の神殿を略奪しました。彼らはすべてのシヴァリンガム(ホスローによって「リンイマハデオ」と呼ばれていた) を破壊し、ナラヤナ(ヴィシュヌ)の偶像を倒した。 Khusrau は、かつては麝香のにおいがした地面が、今では血のにおいを発していると述べています。

マドゥライ
バルマトプリから、デリー軍は 1311 年 4 月 3 日に到着したバードフルの野営地に戻った。その後、デリー軍は1311年4月7日にカヌム（カダンバヴァナムと同一視）に到着した。
この時までに、スンダラ・パンディアはすでに女王たちと一緒に街から逃げていました。デリー軍は最初に「ジャグナー」の寺院を訪れ、象や宝物を見つけたいと考えていました。( HM エリオットは「ジャグナー」を「ジャガナータ」と訳したが、歴史家のS. クリシュナスワミアイヤンガーは、「ジャグナー」をマドゥライの守護神であるシヴァの側面である「チョッカナータ」と特定している。)寺院で。これに怒った彼は、神殿に火を放った。

ラメシュワラム
16世紀から17世紀の歴史家フィリシュタによると、マリク・カフールはマスジディ・アライ（「アラウディンのモスク」）と呼ばれるモスクを建設した。この場所は「セトゥバンダ・ラメシュワラム」と特定されており、マリク・カフールがラメシュワラムを襲撃したという示唆につながっています。しかし、フィリシュタはこのモスクを「ウンマーム海」の海岸にある「ドゥル・サマンダール」の港にある「カルナティック」国に置き、カフールが地元の支配者ビカルを征服した後に建てられたと述べているため、この識別は疑わしい。開発者「Sea of Ummam」（オマーン海）はアラビア海を指すため、モスクはこの海の港、現在のドワラサムドラ（「ドゥルサマンダール」）を首都とするホイサラ王国にあったに違いありません。 – 日カルナタカ。したがって、「Sit Band Ramisar」はラメシュワラムを指していない可能性が
Amir Khusrau や Ziauddin Barani の著作には、Rameshwaram への言及は一切含まれておらず、Firishta の記述は混乱の結果である可能性がマリク・カフールが実際にラメシュワラムにモスクを建設していたなら、アラウディンの廷臣ホスローは、そのような業績について言及せずにはいられなかったでしょう。フィリシュタの存命中にラメシュワラムにモスクが存在したとすれば、それはハルジー時代以降に建設されたにちがいない。
フィリシュタの「シットバンドラミザール」がラメシュワラムと同一視されているかどうかは疑わしいが、マリクカフルの軍隊がマドゥライからラメシュワームに行進し、切望されていた象とパンディアの富を求めた可能性は低い。Amir Khusrau のAshikaによると、「Pandya Guru」と呼ばれる支配者に対するキャンペーン中に、Khalji 軍は「Lankaの海の海岸」まで到達しました。この支配者の首都は「ファタン」と呼ばれ、偶像のある寺院がありました。「ファタン」は、ラメシュワラムに近い場所の名前である「ペリヤパッティナム」の転写である可能性が

デリーに戻る
著者不明の 14 世紀のサンスクリット語の論文であるLilatilakamは、 Vikrama Pandya という名前の将軍がイスラム教徒を打ち負かしたと述べています。これに基づいて、一部の歴史家は、ビラとスンダラの叔父であるヴィクラマ・パンディアがマリク・カフールの軍隊を打ち負かしたと信じています。しかし、このヴィクラマパンディアがマラヴァルマンクラシェカラの兄弟であるという特定は、歴史的証拠によって裏付けられLilatilakamで言及されている Vikrama Pandya は、の間に王子として別のイスラム教徒の軍隊を打ち負かしたようです。彼はずっと後の 1401 年にパンディアの王位に就いた。
1311年4月下旬までに、雨がデリー軍の作戦を妨害し、将軍は防御側が彼らに対して大規模な軍隊を集めたというニュースを受け取りました. Hoysala王国とPandya王国からすでに巨額の富を集めていたKafurは、Pandya王を追跡することは無益であると判断した. したがって、彼はデリーに戻ることにしました。 Alauddin Khalji の廷臣で年代記者の Amir Khusrau によると、デリー軍はHoysalasと Pandyas に対する南方作戦の終わりまでに、512 頭の象、5，000 頭の馬、500マンの金と宝石を捕獲した。後の作家Ziauddin Barani (トゥグルク時代に著した作家)の誇張された説明によると、戦利品には 612 頭の象が含まれていた。20，000頭の馬; そして96，000マンの金。バラニは、この富の押収は、イスラム教徒がデリーを占領して以来最大のものであると説明しています。
軍隊は 1311 年 4 月 25 日に帰路に着きました。デリーでは、アラウディンは 1311 年10 月 19 日にシリで公開裁判所 ( darbar ) を開催し、マリクカフールやその他の陸軍将校を迎えました。彼はさまざまな貴族やアミールに0.5 から 4マンの金を与えた。

余波
カフールが去った後、パンディア兄弟は争いを再開した。この紛争は、アラウディンの援助を求めることにしたスンダラ・パンディアの敗北をもたらしました。アラウディンの軍隊の助けを借りて、彼は1314年までに南アルコット地域で彼の支配を再確立することができました。その後、アラウディンの息子クトゥブ・ウッディン・ムバラク・シャーの治世中に、デリーの将軍クスロ・カーンがパンディアの領土を襲撃しました。パンディア王国の北部は、次の 20 年間でイスラム教徒に占領されました。最初はトゥグルク王朝の支配下に置かれ、後に短命のマドゥライスルタン国の一部となりました。しかし、パンディア領の最南端は独立したままでした。

参考文献
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^ ピーター・ジャクソン 2003年、p. 174。
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参考文献
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キショリサランラル(1950)。Khaljis (1290-1320) の歴史。アラハバード：インディアンプレス。OCLC 685167335。
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