Masaniello
オペラについては「La muette de Portici 」をご覧
マサニエッロ(イタリア語: 、ナポリ語: ; Tommaso Anielloの略語; 1620 年 6 月 29 日 – 1647 年 7 月 16 日) は、イタリアの漁師で、ナポリ王国のハプスブルク スペインの支配に対する1647 年の反乱のリーダーとなった。 .
マサニエッロは、ナポリの伝統で最も人気のある人物の 1 人です。
コンテンツ
1 名前と出生地
2 誕生から1647年まで
3 反乱
4 芸術と政治理論におけるマサニエッロ
5 こちらもご覧ください
6 参考文献
名前と出生地
最近まで、マサニエッロはアマルフィの出身であると信じられていましたが、実際にはナポリの市場広場周辺の多くの路地の 1 つ、ヴィーコ ロット アル メルカートで生まれました。この誤解の原因は、アマルフィが単に彼の名前の一部であるということですが、伝統的に彼の出身地への言及として解釈されてきました. いくつかの情報源は、トマソ アニエッロはアマルフィで生まれ、別のユニークなキャラクター、アボット ピローネの友人であったと主張しています。料金、そしてナポリの蜂起の間、トマソの協力者だったのは誰でしたか。1896 年、詩人のサルヴァトーレ ディ ジャコモは、サンタ カテリーナ教会で見つかった洗礼の行為を書き写すことで、マサニエッロとアマルフィの混乱を解決しました。
「1620 年 6 月 29 日、チコ ダマルフィとアントニア ガルガーノの息子であるトマソ アニエッロは、ドン ジョヴァンニ マッテオ ペタによって洗礼を受け、アゴスティーノ モナコとジョヴァンナ デ リエトによってヴィーコ ロットで神聖なフォントから持ち上げられました。」
祝賀会は生誕日に行われ、1641 年にトマーゾ アニエロが後に 16 歳のベルナルディーナ ピサと結婚したのと同じ教会で行われました。歴史家のジュゼッペ・ガラッソは、誤解は「スペインのナポリにおける権力と公式文化の意識的な態度によって助長され、助長された.忠実な都市は異教徒、反逆者の存在を認めるべきではなかったし、認めることもできなかった」と示唆した.ナポリのスペイン政府に疑問を呈した者もいた。」 1997 年 7 月 7 日、国民蜂起の 350 周年を記念して、ナポリ市はマサニエッロを称える碑文をヴィーコ ロット アル メルカートに置いた。
誕生から1647年まで
マサニエッロの家族は謙虚でしたが、貧しくはありませんでした。彼の父、フランチェスコ (チッコ) ダマルフィは漁師で店主でした。彼の母親、アントニア・ガルガーノは、結婚前にマサニエッロを妊娠した家政婦でした。彼には 2 人の弟と 1 人の妹がいました。幼児期に亡くなったフランチェスコ。とグラツィア。彼が住んでいた家は、魚税が徴収されるペンディーノ地区にあり、小麦粉の関税を扱うポルタ ノラーナの近くにありました。
当時、ナポリには約 25 万人の住民がおり、ヨーロッパで最も人口の多い大都市の 1 つでした。マサニエッロが生涯を過ごしたマーケット広場は神経の中心地でした。あらゆる種類の商品を販売する屋台があり、アクロバットが庶民のために演じた場所であり、シュヴァーベンのコンラッドの時代には、公開処刑の場所でした.
1640 年代、スペインのハプスブルク家は、オランダの反乱(1568–1648)、三十年戦争(1618–1648)、カタルーニャの反乱(1640–1659)、および脱退など、一連の悲惨な紛争に直面しました。ポルトガルの(1640–1668)。戦争遂行を支援するため、イベリア王室はナポリ総督に重い税負担を課し、黄金時代が必然的に終わりを迎えようとしていた広大な帝国の財源を回復させました。
父親と同じ漁師で魚屋のマサニエッロは、同時代の人々から次のように評されました。
… 27 歳の若い男で、美しく優雅な外見で、顔は茶色で、太陽にやや焼けていました。黒い目、ブロンドの髪、首まで伸びた髪。
多くの場合、彼は課税を逃れるために魚を貴族の家に直接持ち込みましたが、ほとんどの場合、その行為で徴税人に捕まり、投獄されました。しかし、彼の主な活動は密輸であったため、1646 年には熟練した密輸業者としての彼の評判は市場ですでに確立されていました。彼は主に封建貴族のために働き、マルケサ ディ ブリエンツァやドン ディオメーデ カラファ (マッダローニ公爵) などは、彼をほとんど奴隷のように扱っていました。彼の妻ベルナルディナは、義務を回避して小麦粉でいっぱいの靴下を町に持ってきたとして逮捕され、8日間投獄されました. 彼女の自由を得るために、マサニエッロは 100 クラウンの身代金を支払うことを余儀なくされ、それが彼を借金に追い込みました。伝統によれば、抑圧者に対して人々に復讐したいという願望を彼に引き起こしたのはこのエピソードでした。
刑務所での滞在中、彼は「大提督」と有名な弁護士の非嫡出子である法学博士のマルコ・ヴィターレに会いました。貴族の。マサニエロはまた、人々の擁護者としての過去を持つ80代の司祭である作家ドン・ジュリオ・ジェノイーノの弟子にもなりました。
1619年、第3代オスナ公爵ドン・ペドロ・テレス・ヒロンの在任期間中、ジェノイーノは貴族に反対する人々の利益を代表するために2回召集され、本質的に古代のトリビューンの役割を果たしていました。しかし、1620 年に、彼は財務省によって解任され、ナポリから遠く離れた場所に投獄されました。
1639年に街に戻ると、彼はすぐに周囲の人々の権利のために戦い始め、扇動者の大規模なグループを形成しました。そして、市区のさまざまなキャプテン、そして多数の「ラッザリーニ」。
反乱
パオロ・ジュディチによるStoria d’Italiaのイラスト（ネルビーニ、1929-32）
三十年戦争中の政府の失政と財政抑圧は、ナポリ王国全体に多くの不満を引き起こしました。1647 年 5 月にパレルモで反乱が勃発し、ナポリの人々はシチリア人の例に従いました。後者の上昇の直接の機会は、果物やその他の貧しい人々の普通の食べ物に対する新しい税であり、運動の主な扇動者は、不満を指揮したマサニエッロでした. アウトブレイクは1647年7月7日に市の門で周辺の果物売りと税関職員の間で暴動が発生したことから始まりました。後者は逃げることを余儀なくされ、税関は焼かれました。その後、暴徒たちはナポリに押し寄せ、嫌われていたアルコス公爵である副王ロドリゴ・ポンセ・デ・レオンの宮殿に押し入りました。ヌーヴォ。
マサニエッロは暴徒を懲らしめ、その破壊的な本能を抑えようとしましたが、ある程度成功しました。漁師の服装をした彼は、家の外にある木製の足場から聴衆を迎え、正義を執行しました。副王の反対者であるマッダローニ公爵と、トラブルを起こすためにナポリに来た彼の兄弟ジュゼッペ・カラファを含む数人の暴徒は、彼によって死刑を宣告され、処刑されました。毎日より多くの武器を手に入れ、より手に負えなくなっていた暴徒は、街を恐怖に陥れ、外部から召喚された軍隊を追い払い、マサニエッロを「総長」に選出しました。反乱は州にまで広がっていました。ジェノイーノとマサニエッロは、市議会で人々と貴族の間の平等とナポリの新しい憲章を要求しました。彼らの目的は国家を解体することではなく、貴族の支配を取り除くために副王と協力することでした.
マサニエッロは、武器庫を略奪し、刑務所を開いた千人近くの暴徒を率いて、彼に街を任せました。最終的に、マサニエッロとの交渉が新たな騒動によって頻繁に中断されていた副王は、要求されたすべての譲歩を認めることで終了しました。1647年7月13日、ナポリの大司教であるアスカニオ・フィロマリーノ枢機卿の 仲介により、アルコス公とマサニエッロの間で「ナポリの最も忠実な人々の指導者」としての協定が調印され、反政府勢力は赦免された。税金が取り除かれ、市民は、条約が国王によって批准されるまで武器を保持する権利を含め、一定の権利を与えられました。
抜け目のないアルコス公爵は、マサニエッロを宮殿に招待し、「ナポリの人々の総督」という称号を確認し、彼に金の鎖を与え、年金を提供しました。マサニエッロは年金を拒否し、漁師としての昔の生活に戻りたいと言って、尊厳を捨てました。しかし、彼は副王に楽しまれ、一部には過去の緊張と興奮のせいで、一部には彼の驚くべき運命の変化にめまいがしたためか、あるいはおそらく信じられていたように、彼が毒殺されたために、彼は彼の熱狂的なマニアのように振る舞った。
ミケランジェロ・セルコッツィとヴィヴィアーノ・コダッツィによるマサニエッロの反乱
総督は道を譲りましたが、ナポリの貴族は抵抗しました。マサニエッロを暗殺しようとする試みがありましたが、7月13日、装飾品と金色の椅子に身を包んだ彼は、大聖堂での厳粛な式典で総長に確認されました。
マサニエッロは、300 年前の彼のポピュリストであるローマの前任者であるコーラ ディ リエンツォの不合理な行動に、急速かつ不気味に反響しました。7月16日に自宅軟禁から逃れた後、マサニエッロは大司教がカルメルの聖母の饗宴のためにミサを祝っていたカルミネ教会に行きました。冒涜的なマサニエッロは、彼の仲間の市民を非難しました。彼は再び逮捕され、近くの修道院に連行され、そこで穀物商人のグループによって暗殺されました。彼の頭は切り落とされ、ラフの一団によって総督に運ばれ、遺体は街の外に埋葬された。しかし翌日、パンの計量方法が変更されたことに怒った大衆は、狂気の怒りを悔い改めました。マサニエッロの遺体は掘り起こされ、副王自身が出席する素晴らしい葬式が行われました。
総督は必死になって、市の統治をジェノイノの手に委ねようとしましたが、ジェノイノは通りからの要求に抵抗できなかったことがわかりました。過激派が乗っ取った。8 月に 2 回目の革命が起こり、ジェノイーノの亡命とフランスの保護下にあるナポリ共和国の宣言で最高潮に達しました。スペイン人は最終的に 1648 年 4 月にナポリを回復しました。
芸術と政治理論におけるマサニエッロ
マサニエッロは、彼の死後何世紀にもわたってナポリの写真に何度も描かれてきました。
哲学者バルーク・スピノザは、マサニエッロの肖像画を彼自身の顔に非常によく似たスケッチを描いたと伝えられています。シャツを着た漁師としての哲学者の明らかな自画像であり、肩にネットを掛けています。このポーズは、マサニエッロの肖像画でよく知られています。
マサニエッロは、ジョン・ロックの最初の政府論書におけるロバート・フィルマーの立場の不条理な縮小で使用されました。フィルマーに権力が正しいと信じ込ませ、ロックは次のように述べた。最高権力による彼の政府のやり方以来、彼は正真正銘の王であり、前日は正真正銘の漁師だった。」
トマス・ペインはコモン・センスで「私たち自身の政府」を提唱し、マサニエッロのような扇動者の亡霊を呼び起こした：このような興味深い出来事を時と偶然に任せるよりも、私たちの力で. 今それを省略すると、大衆の不穏を手に入れ、絶望的で不満を抱いている人々を集め、力を自分自身に仮定することによって、マサネッロが将来出現する可能性があります.大洪水のように大陸の自由を一掃するかもしれません。」
マサニエッロの暴動は詩人や作曲家の想像力に訴え、ラインハルト カイザーのマサニエッロ フリオソ(1706)、ダニエル オーベールのLa Muette de Portici (1828)、ヤコポ ナポリの (1953)など、いくつかのオペラの題材となりました。マスアニエロ。これらのうち、La muette de Porticiでは、マサニエッロがステージに登場し、ナポリの漁師に武装を呼びかけることで、聴衆がホールを離れてブリュッセルの通りに流れ込み、1830 年の現実のベルギー革命を開始する効果がありました。
政治学者でドイツの政治エリートの教育者であるクリスティアン ヴァイゼは、ウェストファリアの平和との 30 年戦争の終わりに得た特権を乱用することに対してドイツの王子たちに警告する学校のドラマでマサニエッロを描いた。
こちらもご覧ください
ナポリの歴史
ナポリ共和国 (1647)
ジュリオ・ジェノイーノ
ジェンナロ・アネーゼ
参考文献
^ Vittorio Gleijeses， La Storia di Napoli vol. II、ナポリ、Società Editrice Napoletana、1974 ^ Salvatore Di Giacomo， Celebrità napoletane ， Tranio， Vecchi， 1896. ^ ジュゼッペ・ガラッソ. 「マサニエッロとマラドーナ」。Il Mattino、5 7 1987、p。12 ^ Ms. Horace Roscoe St. John， Masaniello of Naples: The Record of a Nine-Days’ Revolution， London， Tinsley Bros. (1865) p. 68.
^ Paul Kléber Monod ， The Power of Kings: Monarchy and Religion in Europe， 1589-1715 Yale University Press (1999)， p. 182。
^ リチャード・キャベンディッシュ、「1647 年 7 月 7 日: スペインに対するマサニエロのナポリ反乱」. 今日の歴史。v. 47 いいえ。7 (1997 年 7月）。
^ グッドマン、レン E. . 「アイデアは、パッド上の絵のような無言のものではない」. 形而上学のレビュー。62 (3): 591–631. JSTOR 40387827 .参照: Johannes Colerus (John Kohler)、The Life of Spinoza (オランダ語オリジナル、1706 年)、trans、および repr。Frederick Pollock， Spinoza: His Life and Philosophy (1880; reprint， Dubuque: Brown， 1960)， 417-18 の付録 A として。
^ ジョン・ロック、最初の政府論、§79 ^ トーマス・ペイン、常識、§3 ^ {{cite web |first=Evelyn |last=Preuss |title=Christian Weise’s Masaniello (1683) |work= Focus on Litertur |volume=5 |pages=85-105|date=1998 |} (学界について)
には、現在パブリック ドメインにある出版物からのテキストが組み込まれています。
チザム、ヒュー、エド。（1911）。「マサニエッロ」。ブリタニカ百科事典。巻。17（第11版）。ケンブリッジ大学出版局。p。835。”