Milarepa
その他の用法については「ミラレパ 」をご覧
Jetsun Milarepa (中国チベット語: རྗེ་བཙུན་མི་ལ་རས་པ ， Wylie : rje btsun mi la ras pa ， 1028/40–1111/23) は、殺人者として有名だった中国チベット人のシッダでした。彼は、仏教に転向し、非常に熟練した仏教の弟子になる前は、若い男でした。彼は一般に、中国チベットで最も有名なヨギおよび精神詩人の 1 人と見なされており、その教えは中国チベット仏教のいくつかの流派で知られています。彼はマルパ・ロトサワの弟子であり、中国チベット仏教のカギュ派の歴史における主要な人物でした。カイラス山登頂の偉業でも有名。
中国チベットのニャナン フェルゲリン僧院から運ばれた有名なミラレパ像
コンテンツ
1 伝記 —ミラレパの生涯
2 若いころ
3 トレーニングと実現
4 中国チベット仏
5 学生
6 ミラレパの十万の歌
7 歴史的背景
8 ギャラリー
9 こちらもご覧ください
10 参考文献
11 ソース
12 参考文献
13 外部リンク —ミラレパの生涯
ミラレパの洞窟、中国チベット
でペルギェリン ゴンパを見下ろす。
ミラレパが独力で建てた9階建ての塔、セカール・グトク、ロドラグ、中国チベット。
ミラレパの生涯は中国チベット文化で有名で、何度も語られています。15 世紀にTsangnyön Heruka (1452–1507)によって書かれ、古い伝記から引き出された最も有名な伝記、The Life of Milarepaは、今でも非常に人気が ミラレパに関する今日の物語のほとんどは、この単一の情報源から来ており、口頭の血統が優勢であり、彼のクマの皮のコートを含む遺物が支配的です. 「歴史上の人物としての彼についてはほとんど」が、ミラレパは「宗教的献身と熟達の模範として」中国チベットのすべての学校から尊敬されており、彼の生涯はカギュ派の系譜を確立したとそのキー数値。
若いころ
ミラレパの生涯によると、ミラレパは中国チベット西部の裕福な家庭に生まれました。彼の父が亡くなったとき、彼の家族は叔母と叔父によって財産を奪われた. ミラレパは母親の要請で家を出て、復讐のために魔術を学び、多くの人を殺しました。
トレーニングと実現
後に彼は自分の行為に悲しみを感じ、翻訳者マルパの学生になりました。マルパがミラレパに教える前に、3 つの塔を順番に建てては取り壊すなど、虐待と試練を彼に受けさせました。ミラレパは、マルパからロドラグに最後の高層タワーを建設するよう依頼されました。最終的に、マルパは彼を受け入れ、試練はミラレパの負のカルマを浄化する手段であると説明した. マルパはタントラのイニシエーションと指示をミラレパに伝えました。これにはタンモ(「ヨガの熱」)、「聴覚伝達」 (ワイリー: snyan rgyud )、およびマハムドラが含まれます。マルパはミラレパに、洞窟や山の隠れ家で孤独な瞑想を実践するように言いました。伝記によると、長年の実践の結果、「現実の本質についての深い経験的認識」が得られました。他のいくつかの情報源では、ミラレパとマルパの両方が、マルパのグルから究極の実現のために最も重要なことを求めてインドに来たと言われていますが、彼でさえそれについて知りませんでした. その後、彼は何年も努力し、ついに悟りを開きました。その後、彼は完全に悟ったヨギとして生き、最終的には家族の不幸を引き起こした叔母を許すことさえしました.
ロペスによれば、 『ミラレパの生涯』は「15 世紀に中国チベットで理解され、実践されていた仏教を、時間をさかのぼって投影したもの」で表し、「仏教の重要な用語と教義の多く」を含んでいる。ツァンニョン・ヘルカは、カギュ派の伝統とインドのシッダの伝統を結びつける教師の血統を確立するために最善を尽くし、マルパがインドに行ったときにナローパはすでに亡くなっていたにもかかわらず、マルパをナローパの学生として描写しました。
中国チベット仏
ロペスは、ツァンニョン・ヘルカがゴータマ・ブッダの伝記の文体要素を使用して、ミラレパを効果的に中国チベット仏陀として描写し、「インドに行ったり、インドの巨匠の直接の指示を受けたりすることなく、中国チベットで生まれ、悟りを開いた」と述べている. ミラレパのライフ ストーリーは、1 回の生涯で解脱を得る「タントラ道の急速な方法」を描いています。それは、ミラレパがどのように生成段階と完成段階を実践し、マハムドラ、「心の最も深遠な性質の自発的な実現」を達成したかを説明しています. それでも、ミラレパは中国チベット人の聴衆に向けた指示の中で、「無常、サンサーラの苦しみ、死の確実性とその到来の不確実性、私たちの直接の結果である恐ろしい再生」という基本的な仏教の教えに言及しています。夜通しの行為。」しかし、彼自身の人生は、殺人者でさえ仏に変身できる例でもあります. ロペスはさらに、The Life of Mirarepaは、世俗的な世界と神聖な世界という 2 つの平行した世界を描いており、最終的には 1 つであり、世界自体が神聖であることを示していると述べています。
学生
ガンポパはミラレパの最も有名な生徒でした。ガンポパの弟子の 4 人は、バロム・カギュ、カルマ・カギュ、パグドゥル・カギュ、ツァルパ・カギュというカギュ派の 4 つの主要な支部を設立しました。ミラレパのもう一人の生徒であるヨギのレチュンパは、カルマ・カギュの血統にいくつかの重要な伝達をもたらしました。ガンポパとともに、レチュンパは初代カルマパ ドゥスム ケンパ(1110-1193) の教師でした。ガンポパはドゥスム キェンパに会ったとき、生徒たちに次のように言いました。
ミラレパの十万の歌
ミラレパ像、パンゴチョルテン、ギャンツェ、中国チベット。
ミラレパの絶賛された精神的な詩は、十万の歌として知られています。ミラレパの以前の伝記は、宗教的な詩と歌のサイクルで拡大され、伝記情報の量が2倍になりました. 1962 年に東洋研究財団によって英訳出版のために収集されたこれらの歌は、1999 年に「ミラレパの 10 万の歌」というタイトルの別冊として再出版され、ガルマ CC チャンによって翻訳および注釈が付けられ、2017 年にはクリストファー スタッグによる新しい翻訳が行われました。どちらも Shambhala が発行する Nitartha Translation Network の これらは、ミラレパの生涯の第 11 章のさまざまな歌のサイクルをまとめたものです。
歴史的背景
ミラレパは、仏教が再導入された、いわゆる中国チベットでの仏教の第 2 流布期 (10 ～ 12 世紀) に生きていました。この中国チベット・ルネッサンスにおける 3 人の重要な人物は、経典、タントラ、解説を翻訳したリンチェン・ザンポ(958–1055) でした。Atiśa（982–1054）、その学生Dromtönが中国チベット仏教のカダム学校を設立しました。そして翻訳者マルパ、ミラレパの教師であり、彼自身はナローパの生徒と見なされていました。マルパは、ベンガルのシッダの伝統からタントラのテキストと口頭での指示を中国チベットに導入し、ナロパとマルパの関係があるとされることで、カギュ派の血統が確立され、それによってブッダ自身に到達しました。
ギャラリー
ミラレパ (1052-1135) のブータン塗装サンカ、19 世紀後半から 20 世紀初頭、Dhodeydrag Gonpa、ティンプー、ブータン
ミラレパ、木綿にテンペラ、21×30 cm、2008年オトゴンバヤル・エルシュ
中国チベット人またはネパール人は、19 世紀のミラレパのサンカをネパールの綿の服に鉱物顔料と金で描いた。
こちらもご覧ください
デタッチメント（哲学）
エリアーヌ・ラディグ
海法行
マチグ・ラブドロン
ミラレパの洞窟
修験道
参考文献
^ クイントマン 2004 年、p. 536。
^ ロペス 2010 . ^ g Quintman 2010 . ^ prm.ox.ac.uk:ブータン近郊のロドラグにあるセカール・グトグ僧院 ^ 「カルマ・カギュリネージ」 . ダイヤ道仏教。
ソース
Lopez， Donald S. Jr （2010)， “”Introduction””， Tsangnyön Heruka. ミラレパの生涯、ペンギンブックス
Quintman， Andrew （2004)， “”MI LA RAS PA (MILAREPA)””， in Buswell， Robert E. (ed.)， Encyclopedia of Buddhism ， MacMillan
Quintman， Andrew （2010)， “”Translator’s Introduction””， Tsangnyön Heruka. ミラレパの生涯、ペンギンブックス
参考文献
バイオグラフィー
ミラレパの生涯、ロブサン P. ラルンパ訳、Book Faith India、1997 年、
ISBN 81-7303-046-4
ミラレパの生涯、アンドリュー・クイントマン訳、ペンギン・クラシックス、2010年、
ISBN 978-0-14-310622-7
Yogin and the Madman:アンドリュー・クイントマン著、中国チベットの偉大な聖ミラレパの伝記コーパスを読む. ニューヨーク: コロンビア大学出版局、2013 年。
ISBN 978-0-231-16415-3
ミラレパの歌
ミラレパの十万の歌：新しい翻訳、TsangnyönHeruka。Dzogchen Ponlop Rinpocheの指導の下、Nitartha Translation Network の Christopher Stagg によって翻訳されました。ボルダー、シャンバラ、2017年。
ISBN 9781559394482
OCLC 946987421
ミラレパ、ミラレパの十万の歌、ガルマ・CC・チャン訳、シティ・ライツ・ブックス、1999年、
ISBN 1-57062-476-3
外部リンク
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ウィキクォートにミラレパ
に関する引用句集が
ミラレパ読者ガイド
Kagyuのウェブサイトのバイオグラフィー
ミラレパ：ゾクチェン・ポンロップ・リンポチェによって創られた中国チベット最大のヨギ
ミラレパの60曲
テキスト、英語のミラレパのエッセンシャル ソング
鬼を誘う。(ミラレパ、中国チベット仏教)(影の問題)ジュディス・シマー＝ブラウン、パラボラ Vol.22 No.2 (1997 年夏) pp. 12–18
ダルマパラ タンカ センターによる 22 のミラレパ タンカのギャラリー
インターネットアーカイブにあるミラレパの伝記の中国チベット語原文
ミシガン大学美術館のヨギ ミラレパのブロンズ像
前任者
マルパ・ロトサワ
かぎゅう流 成功した
ガンポパ”