モクテスマⅡ


Moctezuma_II

Moctezuma Xocoyotzin (c。1466 – 29 1520 ;  _ _ _ _ _ _ Moctezuma IIとしてのヨーロッパの情報源では、アステカ帝国( Mexica Empireとしても知られる)の第 9 代皇帝でした。 )、 1502 年または 1503 年から 1520 年まで君臨した。彼の 2 人の妻の 1 人であるエカテペックの女王Tlapalizquixochtzinとの結婚を通じて、彼はそのaltepetlの王妃でもありました。
モクテスマ・ソコヨツィン
アントニオ ロドリゲス作とされる 17 世紀後半の肖像画
アステカ帝国 のヒューイ・トラトアニ テノチティトランのトラトアニ
治世
1502/1503–1520
戴冠式 1502/1503 前任者
アウィツォトル
後継
クイトラフアック
エカテペックの王妃
任期
16世紀~1520年
生まれる
c.  1466
死亡しました
1520 年 6 月 30 日 (53 ~ 54 歳)メキシコ、テノチティトラン
配偶者 Teotlco Tlapalizquixochtzin 問題とりわけ_
イザベル・モクテスマ・ペドロ・モクテスマ・マリアナ・レオノール・モクテスマ・チマルポポカ・トラルテカチン
お父さん
アクヤカトル
母親
ソチクエトル
1892 年モクテスマ II のイラスト
メソアメリカの先住民文明とヨーロッパ人との最初の接触は彼の治世中に起こり、征服者エルナン・コルテスと彼の部下がアステカの首都テノチティトランを乗っ取るために戦ったスペインのアステカ帝国征服の初期段階で彼は殺されました。彼の治世中、アステカ帝国は最大の規模に達しました。戦争を通じて、モクテスマは領土をはるか南のチアパス州のソコノスコとテワンテペク地峡まで拡大し、サポテカ族とヨピ族を帝国に組み込みました。彼は以前の実力主義の社会階層制度を変え、平民が王宮で働くことを禁止することで、ピピルティン (貴族) とマチュアルティン (平民)の間の格差を広げた.
モクテスマの死後、他の 2 人のアステカの支配者が後を継いだものの、彼らの治世は短命であり、帝国は彼らの下で急速に崩壊しました。モクテスマの歴史的描写は、ほとんどが敗戦国の支配者としての彼の役割によって彩られており、多くの情報源は彼を意志が弱く、迷信的で、優柔不断であると説明しています。しかし、彼の同時代人の間での彼の描写は分かれています。メキシコが持っていた最も偉大な指導者の一人として彼を描いている人もいれば、危機の時に彼の国を一緒に維持するために最善を尽くした偉大な征服者として描いている人もいれば、帝国全体を絶対的に支配したいと思っていた暴君として描いている人もいます. 彼の話は、ヨーロッパ人とアメリカ先住民との接触の歴史の中で最も有名な征服物語の 1 つであり、歴史小説や大衆文化の数多くの作品で言及されたり描写されたりしています。
コンテンツ
1 名前
1.1 尊号
2 バイオグラフィー
2.1 祖先と初期の生活 2.2 戴冠式
3 治世
3.1 社内方針と各種イベント
3.1.1 自然災害
3.1.2 彼の治世中の政策とその他の出来事
3.1.3 建設プロジェクト
3.2 彼の治世中の領土拡大、軍事行動と外交政策
3.2.1 初期の軍事作戦
3.2.2 反乱
3.2.3 領土拡大
4 テスココ危機
4.1 ネザワルピリの死 4.2 継承の危機
4.2.1 選挙
4.2.2 Ixtlilxóchitlの反乱
4.3 スペインの関与
5 トラスカラ、ウエホツィンゴ、およびその同盟国との戦争
5.1 アトリスコの戦い
5.1.1 計画と準備
5.1.2 戦い
5.1.3 余波
5.2 ウエホツィンゴとその同盟国に対するその他の戦い 5.3 トラスカラの侵略
5.3.1 初期段階
5.3.2 後期段階
6 スペイン人との接触
6.1 スペイン人との最初の交流 6.2 スペイン人のホストと囚人 6.3 死 6.4 余波
7 現代の描写
7.1 ベルナル ディアス デル カスティーヨ 7.2 エルナン・コルテス 7.3 ベルナルディーノ・デ・サアグン 7.4 フェルナンド・アルバラード・テゾゾモク
8 初期の征服後の文学における描写
8.1 前兆とモクテスマの信念に関する先住民族の説明
9 私生活
9.1 妻、妾、子供 9.2 活動内容
10 遺産
10.1 メキシコの子孫とスペインの貴族 10.2 土着の神話と民話 10.3 先住民のリーダーシップの象徴
11 描写と文化的参照
11.1 アート、音楽、文学 11.2 その他の参考文献
12 こちらもご覧ください
13 ノート
14 参考文献
15 参考文献
15.1 一次情報源 15.2 二次情報源
16 外部リンク

名前
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伝統的にウィーン民族学博物館のモクテスマ 2 世の頭飾り。しかし、オブジェクトはモクテスマのものではなかった可能性があり、一般的な信念に反して、彼の王冠として使用されていませんでした. 宗教的な行事の際にケツァルコアトル神を表す宗教的な頭飾り、戦闘の標準、または背中に着用する軍事装置であった可能性があります.
彼の名前のナワトル語の発音は . 「主」を意味する名詞と「怒りに眉をひそめる」を意味する動詞の複合語であり、「主のようにしかめっ面をしている者」 、「高貴な態度で怒っている者.”” 下のコーデックス メンドーサの画像の左上隅に示されている彼の名前のグリフは、ストレート ヘアの王冠( xiuhuitzolli )で構成されており、イヤープールが取り付けられており、別のノーズピースとスピーチ スクロールが

尊号
アステカ人はリーグナル ナンバーを使用しませんでした。それらは、モクテスマ Iと呼ばれる最初のモクテスマと彼をより簡単に区別するために、歴史家によってさかのぼって与えられました。アステカ年代記は彼をモテクゾマ・ソコヨツィンと呼んだが、最初のものはモテクゾマ・イルフイカミナまたはフエフエモテクゾマ(「古いモクテズマ」)と呼ばれていた。Xocoyotzin ( IPA:  ) は、「名誉ある若者」を意味します (「xocoyotl」 + 接尾辞「-tzin」が名詞または個人名について敬意を持って話すときに追加されます )。

バイオグラフィー
祖先と初期の生活

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1566年の写本に描かれたモクテスマの祖先
モクテスマ 2 世は、モクテスマ 1 世のひ孫であり、娘のアトトズトリ 2 世と夫のフエエ テゾゾモック(テパネクの指導者と混同しないでください) を通じて生まれました。いくつかの情報源によると、テゾゾモックは皇帝イツコアトルの息子であり、これによりモクテスマは彼のひ孫となるが、他の情報源によると、テゾゾモックは実際にはチマルポポカの息子であり、イツコアトルの甥であり、エカテペックの領主であった。モクテスマはネザワルコヨトルの孫でもあった。彼は皇帝アシャヤカトルの息子であり、ネザワルコヨトルの娘の一人、イゼルコアチンまたはソチクエトルでした。 彼の叔父の 2 人は、2 人の前皇帝であるティゾクとアウィゾトルである。
メキシカの貴族の慣習として、モクテスマは貴族のための教育機関であるカルメカックで教育を受けました。王の息子たちは、残りの人口よりもはるかに早い年齢で教育を受けることが期待されていたため、彼は非常に早い年齢で、おそらく5歳で教育機関に登録されていたでしょう. いくつかの情報源によると、モクテスマは子供の頃、教育中の規律で際立っており、作品を正しく完成させ、アステカの宗教に敬虔でした。
モクテスマは、メキシコのトラトアニになるまでにすでに有名な戦士であり、メキシコ軍で tlacatecuhtli (男性の領主) および/または tlacochcalcatl (ダーツの家の人)の高い地位を保持していたため、彼の選挙は主に彼は、ウィツィロポチトリの寺院の主な司祭でもあったため、彼の軍歴と司祭としての宗教的影響に影響された 。
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フィレンツェ写本によると、当時の王子モクテスマ・ザ・ヤンガーは、アヨトランの征服中に包囲された商人の救助に到着しました。商人がモクテスマと話しているのが見られ、戦争の終結について彼に知らせている
彼が王位に就く前に参加した有名なキャンペーンの一例は、15世紀後半のアウィゾトルの治世中のアヨトラン征服の最終段階でした。4 年間続いたこの作戦の間、メキシカポクテカの商人のグループが敵軍に包囲されました。商人はアウィゾトルと密接な関係があり、必要に応じて軍の指揮官や兵士としての役割を果たしたため、これは重要でした。商人を救出するために、アウィゾトルは当時の王子モクテスマを多くの兵士と一緒に敵と戦うために送りましたが、アヨトランの人々が彼が到着した直後にメキシカに降伏したため、戦いは長くは続きませんでした。
1490年頃、モクテスマは敵の司令官を4人以上捕らえることで到達するテキワの階級を獲得した。

戴冠式
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5 つの太陽の石、アステカ暦の 1503 年 7 月 15 日の日付を描いたナワトル語の碑文が刻まれた石。一部の歴史家は、これがモクテスマが戴冠した日付であると信じています
モクテスマが戴冠した年は不明です。ほとんどの歴史家は、1502 年が最も可能性が高いと示唆していますが、1503 年を支持する人もいます。 現在シカゴ美術館に所蔵されている、5 つの太陽の石として知られる作品は、 5つの太陽を表す石に書かれた碑文です。太陽とアステカ暦の日付、1 クロコダイル 11 葦、これはグレゴリオ暦の 1503 年 7 月 15 日に相当します。一部の歴史家は、これが戴冠式が行われた正確な日付であると信じており、いくつかの一次資料にも含まれています。 同年から他の日付が与えられている。Fernando de Alva Cortés Ixtlilxóchitlは、戴冠式が 1503 年 5 月 24 日に行われたと述べています。

治世
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デュラン写本によるモクテスマの戴冠式
戴冠式の後、彼は主に帝国を中央集権化するために、さらに 38 の州を設置しました。彼は軍の守備隊を伴った官僚を派遣した。彼らは、税金が支払われ、国内法が守られていることを確認し、意見の相違があった場合には地方の裁判官を務めました。
社内方針と各種イベント編集

自然災害
モクテスマの治世は困難を伴って始まりました。1505 年に干ばつが起こり、作物が不作になり、中央メキシコの人口の大部分が飢え始めました。この干ばつの影響を受けなかった帝国の数少ない場所の 1 つはトトナカパンであり、テノチティトランとトラテロルコからの多くの人々が飢餓を避けるためにこの地域に避難しました。人口を助けるために、この地域から大量のトウモロコシも運ばれました。モクテスマと、テスココとトラコパンの領主であるネザワルピリとトトキワツィンは、人口を養うために利用可能なすべての食糧を使用し、1年間貢物を集めるなど、災害の間、住民を助けるために最善を尽くしました。この旱魃は 3 年間続いた。
ある時点で飢饉が非常に深刻になり、一部の貴族は飢餓を避けるために食糧と引き換えに子供を奴隷として売ったと伝えられています。Moctezuma は、 Tenochtitlan の刑事裁判所であるtlacxitlan (犯罪者を裁くだけでなく、「不当な」奴隷を解放する仕事もしていた) に、それらの子供たちに奴隷を解放させ、それらの貴族に食べ物を提供させるよう命じました。
1514 年の冬には、規模は小さいものの別の自然災害が発生しました。一連の危険な吹雪により、メキシコ全土でさまざまな作物や財産が破壊されました。

彼の治世中の政策とその他の出来事
彼の政府の間に、彼は帝国の政府を自分自身に集中させる複数の政策を適用しましたが、そのような政策について書かれた記録は、有利なプロパガンダの影響を受ける傾向があるため、それらの政策が実際にどの程度適用されたかを正確に知ることは困難です.彼の人について、または反対する。
Alva Ixtlilxóchitl によると、Moctezuma の政策には、彼の宮廷の大部分 (顧問のほとんどを含む) を、彼が好ましいと考える人々で置き換えること、および特定の栄誉を提供することを拒否することを含む、平民階級と貴族階級の間の分割を増やすことが含まれていました。平民であるために、さまざまな政治家や戦士に。
彼はまた、平民や貴族の非嫡出子が宮殿や政府の高い地位に就くことを禁じました。これは、平民がそのような地位に就くことを許可した彼の前任者の方針に反していました。
モクテスマのエリート主義は、貴族、商人、戦士階級の間の長い利益相反に起因する可能性があります. 闘争は、商人と貴族の間の利益相反と、政府における権力の地位をめぐる武士階級と貴族の間の対立の結果として発生しました。モクテスマはおそらく、この紛争を解決する専制政治を導入することで、この紛争を解決しようと考えたのでしょう。しかし、モクテスマが「劣った人々と仕事をする」ことを望んでおらず、代わりに、彼がより権威があると見なした人々に奉仕され、一緒に仕事をしたかったため、これらのエリート主義政策の多くが実施されたことも事実です。自分自身と政府に悪い評判を与えることを避け、より信頼できる人々と協力すること。
しかし、彼の政策のいくつかは貴族にも影響を与えました。政府に潜在的な脅威を課さないように改革する意図があったためです。
彼の経済政策に関して、モクテスマの支配は、その始まりの自然災害の影響を大きく受けました。前に述べたように、トラトアニとしての彼の最初の数年間の飢饉は、人口を助けるためにいくつかの州で貢納の一時的な増加をもたらしました. しかし、一部の州では恒久的により多くの貢納金を支払うことになりました。これはおそらく、彼の主要な軍事的焦点が領土拡大から反乱の鎮圧による帝国の安定化に移行した結果であると考えられます。この新しい支流政策の影響を受けた州のほとんどは、メキシコ渓谷にありました。たとえば、チャルコ地方の一部であるアマケメカン県は、テノチティトランの建築プロジェクトのために、年に 2 回または 3 回、石材と木材の貢納を追加で行うように割り当てられました。帝国の臣民の一部がモクテスマの政府に不満を抱くようになり、彼に対する反乱を開始したため、この貢納政策は最終的に裏目に出て、トトナカパン (チコマカトルの事実上の指導者の下)、チャルコ、ミクシク(テノチティトランの近くにあった)、スペインと同盟を結び、彼に反抗した.
彼の統治開始時の飢饉は、家族がトラコトリ(奴隷または農奴)を永久に維持することに同意した農奴制のシステムであったhuhuetlatlacolli(古い農奴制)システムの廃止にもつながりました。この協定はまた、同意した人々の子孫を農奴に変えました。
ヤルテペックとクアゾントランに対するキャンペーン中(下記参照)、彼は必要な武器と資源を得るためにトラテロルカと交渉を行った。これらの交渉の結果、トラテロルコはより多くの主権を与えられました。彼らは、アシャヤカトルの治世中の内戦のトラテロルコの戦いで部分的に破壊された本堂を再建する許可を与えられ、軍事作戦中に主に独立して行動し、貢納を免除されました。
これらの政策の多くは、彼の治世の初めに、メキシコのシワコアトルでトラカエレルの息子である叔父のティルポトンキと共に計画された。彼の治世の初めに起こった飢饉。彼の政策は一般に、貴族と庶民の間の分裂を解決する政策を実施し、前任者のより封建的な政策のいくつかを廃止することによって、政府を自分自身に集中させることを目的としていました。自然災害の際に人口を支援し、彼の軍事作戦における拡大主義の焦点が減ったことを補うために厳しい.
彼の死から1年後のスペインによるアステカ帝国の征服の結果、帝国は1521年8月13日にスペインの支配下に置かれたため、彼の統治中に実施された政策のほとんどは彼の死後も長くは続きませんでした。新しいスペイン当局は、独自の法律を施行し、ヒスパニック以前の時代に行われた多くの政治体制を撤去し、いくつかを残した. 持続した数少ない政策の中には、貴族と庶民の間の分裂があり、ヒスパニック以前の貴族のメンバーは、カチカズゴとして知られるシステムによる土地所有権など、ニュースペインの副王領の下でさまざまな特権を享受し続けました。

建設プロジェクト
参照:カサス ヌエバス デ モクテスマ
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メンドーサ写本からのモクテスマの宮殿(1542)
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テノチティトランの中央広場の南にあるモクテスマの宮殿 (左) とその隣にあるトトカリ(下) の位置。エルナン・コルテスが作成したと思われる地図
モクテスマは、多くの先人たちと同様に、独自のテクパン(宮殿) を建設しました。これは特に大きな宮殿で、その上に建てられた現在の国立宮殿よりもやや大きく、長さ 200 メートル、幅 200 メートルほどありました。しかし、彼の宮殿がどのように見えたかを理解するための考古学的証拠はほとんどありませんが、宮殿のさまざまな記述とそれがカバーする空間は、そのレイアウトのさまざまな特徴を再構築するのに役立ちました. それでも、多くの作家が詳細に説明できなかったため、これらの説明は限定される傾向が1519 年にメキシコに侵入したスペイン軍の主要な指揮官であったスペイン人大尉エルナン コルテスは、スペイン国王に宛てた手紙の中で、それを説明する気にはならないと述べ、「非常に素晴らしく、その素晴らしさを説明することは不可能です。」
宮殿には、テンプロ マヨールがいた北の市の中央広場に通じる大きな中庭がありました。この中庭は、何百人もの廷臣が、饗宴や王室の用事が行われるのを待つなど、さまざまな種類の活動を行う場所でした。この中庭の周りには、小さな中庭と庭園を囲む一連の部屋がありました。
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  発掘当時の
国立文化博物館のカサ デネグリダの遺跡
彼の住居には、さまざまな目的のために多くの部屋がありました。上層階の中央部には自分の部屋とは別に、コアカリ(迎賓館)と呼ばれる2つの部屋が横に並んでいた。これらの部屋の 1 つは、訪れた三国同盟の他の 2 つのメンバーであるトラコパンとテスココの領主のために建てられました。もう 1 つの部屋は、コルアカン、テナユカン(現在のテナユカ)、チクナウトラン (現在のサンタ マリア チコナウトラ  ) の領主のためのものでした。この部屋がこの目的を持っていた正確な理由は定かではありませんが、Codex Mendozaなどのいくつかの記録では、これらの領主が Moctezuma の個人的な友人だったことが理由であるとされています。また、カサ デネグリダ デ モクテスマ(スペイン語でモクテスマのブラック ハウス)として知られるようになった別の部屋もありました。この部屋は、モクテスマが瞑想に使用した、窓がなく、完全に黒く塗られた部屋です。この部屋の遺跡は、近年、現代のメキシコシティで発見されています。上層階には大きな中庭があり、宗教儀式の際の公開ショーのためのクイカカリとして使用された可能性が高い。最下階には、政府が使用する 2 つの部屋がありました。そのうちの 1 つは、庶民の状況に対処する Moctezuma の顧問と裁判官 (おそらくTlacxitlan ) に使用されました。もう 1 つの部屋は、高位の戦士が戦いを計画し、指揮する戦争評議会 (おそらくテキワカリ) 用でした。
モクテスマの宮殿の建設の一環として、さまざまなプロジェクトが行われ、一般の人々に娯楽を提供することで宮殿をより権威のあるものにしました.
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  フィレンツェ写本に描かれ
たトトカリ
これらのプロジェクトの中で最も有名なものの 1 つはTotocalli   (鳥の家) で、主に鳥類の複数の種類の動物が飼育されていましたが、いくつかの捕食動物も独自のセクションに含まれていました。これらの動物は、環境を掃除し、餌を与え、種に応じて世話をする使用人によって世話されました。動物園内で飼われている鳥の種は多種多様で、ケツァール、ワシ、真のオウムなどの動物を飼っていました。
野生に関連する神々の像で飾られた鳥以外の動物のセクションもかなり多様で、ジャガー、オオカミ、ヘビ、その他の小さな捕食動物がありました. これらの動物は、鹿、七面鳥、その他の小動物などの狩猟動物を食べていました。伝えられるところによると、生贄の犠牲者の死体はこれらの動物の餌にも使用され、1520 年 6 月のスペインによるアステカ帝国征服の初期段階で発生したラ ノーチェ トリステと呼ばれる戦いの後 (モクテスマが死亡した)、死んだスペイン人の遺体は、彼らを養うために使用された可能性が
この場所は非常に格式が高く、芸術家、職人、官僚、鍛冶屋など、あらゆる要人がこの場所を訪れたと言われています。
しかし、1521 年のテノチティトラン包囲戦の最中に、トトカリは他の多くの建造物と共に焼失し、破壊されました。これは、スペインの船長エルナン コルテスが、メキシカの士気をくじくために王宮の一部を形成していた建物の多くを焼却するよう命じたためです。軍隊と民間人。コルテス自身は動物園を楽しんだことを認めたが、スペイン国王カルロス 1 世(神聖ローマ皇帝カール 5 世としても知られる) に宛てた 3 通目の手紙の中で、動物園は必要な措置だと考えていると述べた。
もう 1 つの建設はチャプルテペック 水道橋で、1506 年に建設され、チャプルテペックからテノチティトランとトラテロルコに直接淡水をもたらしました。この水は、人々が飲むために市の商業港や寺院に運ばれました。この水道橋は、1521 年のテノチティトラン包囲戦の際、モクテスマの死後 1 年も経たないうちに破壊された。メキシカの戦士の何人かはその破壊に抵抗しようとしましたが、スペインのトラスカラ同盟国によって撃退されました。

彼の治世中の領土拡大、軍事行動と外交政策
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  Durán Codexによると、Moctezumaの戴冠式中のお祝い
彼の治世の初めに、彼はトラスカラ、ウエキソツィンコ (現在のフエホツィンゴ)、チョロラン(チョルラ)、ミチョアカン、メッツティトランとの外交関係を築こうとしました。花戦争は、領土目的ではなく、関係当事者によって自発的に手配された宗教的な性質の戦争でしたが、代わりにできるだけ多くの兵士を捕らえ、犠牲にしました. この時期、メキシコとトラスカラはまだ戦争中ではなかったが、両国間の緊張は高く、この目的のために派遣された大使館は非常に危険な状況に置かれ、彼は外交、スパイ、言語の専門家のみを選んだ。それのための。幸いなことに、彼の招待は受け入れられ、モクテスマはこの機会を利用して、出席した領主に彼の偉大さを示しました。しかし、ライバルをこの式典に招待したことによるスキャンダルを避けるために、招待は秘密裏に行われたため、モクテスマは、トラコパン(現在のタクバとして知られる) とテスココの支配者でさえも、領主が出席していることを誰も知らないように命じました。 、そして領主たちは、混乱を避けるために主催者のふりをすることを余儀なくされることがよくありました. モクテスマは、さまざまな宗教的儀式が行われたこれらの人々との会合を続けましたが、これらの国の間で大規模な紛争が勃発するのにそれほど時間はかかりませんでした.
注意すべき重要なことは、一般に信じられていることとは反対に、トラスカラはこの時期のメキシコ中部地域におけるメキシコの最も強力なライバルではなく、1518 年から 1519 年にかけてのヒスパニック以前のメキシコの最後の年までは存在しなかったということです。16 世紀初頭、ウエホツィンゴはメキシコの実際の軍事的焦点であり、一連の壊滅的な戦争が国家を弱体化させてトラスカラに征服されたため、これらの最後の年まで最も強力な政治的実体の 1 つであることが証明されました。
彼の治世中、彼はエカテペクの女王、トラパリズキソチツィンと結婚し 、彼をこのアルテペトルの王妃にしました。知っている人々の中で彼の最も近い廷臣の中の数人。

初期の軍事作戦
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  コーデックス メンドーサに記載されているモクテスマの軍事的勝利
彼の戴冠式に敬意を表して行われた彼の治世中の最初の軍事作戦は、ノパラとイクパテペックでの反乱の暴力的な鎮圧でした。この戦争では、テノチティトラン、テスココ、テパネクの土地、チャルコ、ソチミルコから 60,000 人を超える兵士が参加し、モクテスマ自身が最前線に出ました。約5100人の囚人がキャンペーン後に捕らえられ、その多くはテノチティトランとチャルコの住民に奴隷として与えられ、残りは戴冠式の4日目に彼の名誉で犠牲にされました. ノパラでは、メキシカの兵士が大虐殺を犯し、モクテスマの意向に反して寺院や家を焼き払った. キャンペーンの後、彼の戴冠式の祝賀会がテノチティトランで続いた。しかし、モクテスマの領土拡大は、別の反乱が Tlachquiauhco (現在は Tlaxiaco として知られている) で鎮圧されるまで、本当の意味で始まることはなかった。このキャンペーンでは、市内の 50 歳以上のすべての成人が、モクテスマが反乱の責任を負ったため、モクテスマの命令で殺害されました。モクテスマの戦争に関する特徴的な事実は、主な焦点が領土の拡大であった前任者とは対照的に、戦争の大部分が新しい領土を征服するのではなく、反乱を鎮圧することを目的としていたことである.

反乱
彼の治世中、武力行使によって複数の反乱が鎮圧され、しばしば暴力的な結果に終わりました。実際、前に述べたように、彼の戴冠式に敬意を表して行われた彼の治世中の最初のキャンペーンは、ノパラン (現在はサントス レイエス ノパラとして知られている) とイクパテペク (現在は存在しないミックステックの町)での反乱の鎮圧でした。どちらも現在のオアハカにあるシラカヨアパムの近くにありました。このキャンペーン中に捕らえられた囚人は、後に奴隷または人身御供として使用されました。
メキシコがウエホツィンゴに対する花戦争でアトリスコで屈辱的な敗北を喫した後(下記参照)、オアハカの多くの場所が反乱を起こした。しかし、モクテスマは 200,000 の軍隊を編成することができ、以前はティゾクに征服されていた都市であるヤンクイトラン (現在はヤンフイトランとして知られている) を行進し、その過程でゾゾランを征服した。これに続いて、豊富な領土拡張が行われました。
別の注目すべき反乱は、以前にアウィゾトルに征服されたトラスカラに隣接するアトリスコ(現在のプエブラ) で発生しました。この反乱は 1508 年に発生し、Macuilmalinatzin という名前の王子によって鎮圧されました。この地域で起こった紛争はこれが初めてではなく、トラスカラとウエホツィンゴに近接していたため、モクテスマの治世中にこの地域で複数の紛争が勃発した.
1510 年に大規模な一連の反乱が発生しました。これはおそらく、占星術の予測によってメキシカの軍事作戦がある程度停止したためです。モクテスマはその後の数年間、一度に 1 つずつこれらの反乱に反対する運動を試み、1511 年または 1512 年に再びイクパテペクを含むオアハカの領土に対して運動を行った。 ) と Huiztlan (今日のHuixtla ) は、今日のメキシコとグアテマラの国境のはるか下にこれらの領土は帝国にとって非常に重要であり、前任者のアフィゾトルによって以前に征服されていたため、モクテスマはそれらを彼の支配下に維持しなければなりませんでした。これらの反乱は非常に多くの場所で発生したため、帝国は効果的な方法でそれらすべてに対処することができませんでした。

領土拡大
モクテスマの治世中の帝国の拡大は、主に南西メソアメリカの領土、オアハカと現代のゲレロに焦点を当てていました。この領土での最初の征服は、モクテスマ 1 世によって行われました。
モクテスマの治世中の最初の重要な征服は 1504 年に行われ、アキオトラン (現在のサン ファン アチウトラとして知られる) が征服されました。いくつかの情報源によると、この戦争は主に「モクテスマの羨望の的であるような美しい花を育てる場所の領主に属していた小さな木が抵抗できなかった」ことが原因であると考えられており、モクテスマがそれを求めたとき、市はそれを提供することを拒否したため、戦争が始まりました。征服後、この木はテノチティトランに運ばれたとされています。2 番目の征服は、1506 年 5 月 28 日にアチウトラの東に隣接する場所であるゾゾランで、ヤンフイトランの反乱に対するキャンペーン中に発生しました。この征服は、ゾゾランで捕らえられた囚人が犠牲になったキャンペーンの後に特別な犠牲が行われたため、特に暴力的な結果をもたらしました. 古い情報源によると、「メキシコ人は、戦争で捕らえたゾゾラの人々の多くを殺した」.
1507年、新火式の年、盛んな軍事行動が起こりました。この年に征服されたとされている町には、テクテペック (儀式のために複数の囚人が犠牲になった)、イズティトラン、ノチェズトラン (アチウトラの北東にある重要な町)、ケツァルテペク、トトテペクなどが
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  コーデックス アゾユー 1の
フォリオ30 から 31 (右から左)
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  モクテスマ 2 世によるトトテペクの征服を含む、トラパネック トラチノラン王国をめぐってメキシカが開始したキャンペーン。マップには、シペテペック、アコズパン、テテナンコ、アトリテペックに対する彼のキャンペーンは表示されていません
トトテペクの征服は、モクテスマ 1 世がこの地域で最初の遠征を開始し、おそらくトラチノラン王国 (現代の1461年から1467年までのトラロク卿の治世中、支流の州に属していた(ただし、トラパの西に隣接する都市であるカルティトランとともに、1486年のアウィゾトルの治世まで、王国は侵略され完全に征服されることはなかった). 1503 年から 1509 年にかけて、シペテペクに対する作戦が開始され、1507 年には、14 世紀半ばにトラチノランによって征服された領土であったトトテペクに対する別の作戦が (前述のように) 開始された。トトテペックでのキャンペーンは、モクテスマによって派遣されたメキシカ商人の大規模なグループが、彼に代わって地域の資源の一部と取引しようとした後に殺害された結果として発生しました。トトテペクの征服中に、メキシカの 2 人の重要な貴族、Ixtlilcuechahuac と Huitzilihuitzin (この名前のtlatoaniと混同しないでください) が殺されました。子供を除くトトテペックの全人口がメキシカ軍によって虐殺され、約 1350 人の捕虜が連れて行かれた。 1515 年には、アココパンとテテナンコを征服し、1493 年にアウィゾトルに征服されていたアトリテペクを再征服するための別の作戦が開始された。
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  ケツァルテペックでのメキシカ商人の虐殺。デュラン写本
ケツァルテペクは、トトテペクと同じキャンペーンで征服されました。どちらも、モクテスマが地域に派遣した商人を殺害したと伝えられています。Mexica は 400,000 の軍隊を編成し、最初に Tototepec を征服しました。ケツァルテペクも征服されましたが、メキシコがアトリスコの戦いでフエホツィンゴに敗れた直後に、オアハカ中のさまざまな場所とともに反乱を起こしました。6 つの城壁を持つ要塞都市であるメキシカは、モクテスマの命令の下、トリプル アライアンスの各グループがさまざまな場所から攻撃し、200 以上の木製のはしごを建設して、都市を数日間包囲しました。メキシカは最終的に勝利を収め、都市の征服に成功しました。
しかし、1509 年のアマトラン侵攻のように、これらの拡張主義者のキャンペーンのいくつかでいくつかの軍事的敗北が発生しました。この侵攻では、予想外の一連の吹雪と吹雪によって多くの兵士が死亡し、生き残った兵士の数が少なすぎて戦うことができませんでした。
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  クアゾントランとの戦争。デュラン写本
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  テキワは敵都市の情報を夜間に盗み出す。コーデックス メンドーサ
重要なキャンペーンは、シャルテペック (今日はジャルテペックとして知られている) とクアゾントランの征服と、すべてオアハカで行われたイクパテペックでの最後の反乱の鎮圧でした。この戦争は、ジャルテペックがモクテズマに挑戦する何らかの方法として、その地域で見つけられる限り多くのメキシコ人を殺すことによってモクテズマに対して与えた挑発の結果として始まり、その結果としてイクパテペックによる反乱が始まった. シャルテペカは、以前のトラトアニや他の国でこれを行っていました。モクテスマと最近選出されたトラコパンの支配者自身が、トラカエレルの孫であり、この時期のメキシコのシワコアトルと一緒に戦いに参加しました。武器と食料の大部分はトラテロルコによってもたらされたが、当初は躊躇していたが、モクテスマによってテノチティトランへのオマージュとして提供するよう命じられ、その結果、彼らの本堂(アシャヤカトルの治世中に起こったトラテロルコの戦いで部分的に破壊された)を再建する許可。このキャンペーンは非常に暴力的な結果をもたらしました。モクテスマは、スパイが収集した都市に関する情報を受け取った後、トラキアウコでの戦争と同様に、都市が征服された後の反乱を防ぐために、その場所にいる 50 歳以上のすべての成人を殺すよう命じました。征服は、3つの師団に持ち込まれた軍隊を分割することによって行われました。トラコパンから 1 人、テスココから 1 人、テノチティトランから 1 人というように、それぞれ別の都市を攻撃しました。テノチティトラン社はヤルテペックを攻撃した。モクテスマは勝利を収めた後、チャルコを通じてメキシコに戻り、そこで勝利に対して多くの栄誉を受けました。イクパテペクに対する戦争がその年に再び起こったと記録されているため、この戦争は 1511 年に起こった可能性が高い。
オアハカ地域での遠征の後、モクテスマは 1514 年頃にその遠征を北部と東部の領土に移し始め、ワステク地域を通じてチチメクの領土であるケツァラパンの場所を征服し、 1332 名の捕虜を取り、わずか 95 名の損失で最小限の犠牲者しか出さなかった。おそらくこの頃、この地域の他の多くの領土も征服されました。彼はまた、アクサヤカトルが悲惨な侵略で敗北して以来、初めてタラスカ帝国との戦争に参加しました。この戦争は双方に多くの死傷者をもたらしました。メキシカ号は大量の捕虜を捕らえることに成功しましたが、領土を征服することはできませんでした。
モクテスマが行った最後の軍事作戦には、トラスカラに対する戦争の後期段階を除けば、マザツィントランとサカテペクの征服があり、チチメク地域の一部を形成していた。
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  征服によるアステカ帝国の拡大を示す地図。Moctezuma II の征服は、緑色で示されています (Ross Hassig によるAztec Warfareの地図に基づく)。
ヨーロッパと接触する前の彼の治世中のおおよその軍事的交戦数は 73 であり、およそ 43 の場所 (すでに帝国内にある領土を含む) で勝利を収めており、ヒスパニック以前のメキシコの歴史において、軍事行動。
しかし、彼の支配と政策は、1519 年に東にスペイン船が到着したというニュースにより、非常に突然の中断に見舞われました (以下を参照)。

テスココ危機
彼の治世中の最も物議を醸した出来事の 1 つは、テスココのネザワルピリの合法的な政府が打倒されたとされることでした。Alva Ixtlilxóchitl のような歴史家は、この行動を「悪魔的」とさえ呼んでいましたが、他の年代記には見られず、一般に現代の歴史家には信頼されていないという主張も行っています。

ネザワルピリの死
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  Durán Codexによると、Nezahualpilliの葬式
ネザワルピリの死の状況は明らかではなく、多くの情報源がその結果となった出来事について非常に矛盾した話を提供しています.
Alva Ixtlilxóchitl によると、この問題は、Moctezuma が Nezahualpilli に大使館を送り、過去 4 年間、Tlaxcala との戦争中 (下記参照)、 Tlaxcala の囚人を犠牲にしなかったとして彼を叱責し、彼が神々を怒らせていると言って脅したときに始まりました。ネザワルピリはこの大使館に、彼が彼らを犠牲にしなかった理由は、彼と彼の住民が当面の間平和に暮らしたいと思っていたので、単に戦争をしたくなかったからだと述べた.一年、葦一本あれば戦争は避けられず、すぐに彼の願いは叶うだろう。最終的に、ネザワルピリはトラスカラに対するキャンペーンを開始しましたが、彼自身は行かず、代わりに2人の息子、アカトレマコクツィンとテクアネワツィンを指揮官として送りました。その後、モクテスマは、秘密の大使館をトラスカラに送り、入ってくる軍隊について彼らに伝えることによって、ネザワアルピリを裏切ることにしました。その後、トラスカラ人は、この裏切りに気づかないうちに、テスコカに対して行動を起こし始めました。テスココ軍は真夜中に待ち伏せされました。戦いを生き延びたテスコカはほとんどいませんでした。モクテスマの裏切りのニュースを受け取り、それについて何もすることができないことを理解し、彼の人々の将来を恐れて、ネザワルピリは彼の宮殿で自殺した.
しかし、前述のように、この話は現代の歴史家によって一般的に信頼されておらず、与えられた情報の多くは他の情報源と矛盾しています.
しかし情報筋は、支配者としてのネザワルピリの晩年は主に彼の老齢の結果として、平和な生活を送ろうとする彼の試み​​によって特徴づけられたという点で一致しています。彼は最後の数か月間、彼の支配下でほとんど活動を行わずに過ごし、彼自身の要請により、彼の顧問がこの期間中の政府の決定のほとんどを行った。彼は個人的に 2 人の男性 (詳細はほとんど不明) を任命し、政府のほぼすべての決定を管理しました。これらの情報筋は、彼が宮殿で死んでいるのが発見されたことにも同意していますが、彼の死因は不明のままです.
彼の死は、テスココ、テノチティトラン、トラコパン、さらにはチャルコとソチミルコで追悼されたと記録されています。これらのアルテペメはすべて、宝石や衣服などの貴重な供物や、彼に敬意を表して犠牲を払ったからです。モクテスマ自身は、彼の死のニュースを聞いて涙を流したと報告されました. 彼の死は 80 日間悼まれました。これは、ヒスパニック以前のメキシコの歴史の中で最大の葬儀の 1 つとして記録されています。
継承の危機編集

選挙
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  テスココのトラトアニとしてのカカマツィン。フィレンツェ写本
ネザワリピリは 1516 年に急死したため、後継者が誰になるかについては何も示していませんでした。彼には 6 人の嫡出子がいました:カカマツィン、コアナコチトリ (後にドン ペドロとして洗礼を受ける)、テココルツィン (ドン エルナンドとして洗礼を受ける)、イシュトリルショチトル II (ドン ヘルナンドとして洗礼を受ける)、ヨヨンツィン (ドン ホルヘとして洗礼を受ける)、テトラフエツキティツィン (ドン ペドロとして洗礼を受ける)、彼らのほとんどはスペインによるアステカ帝国の征服後に王位に就いたが、最終的には全員が王位に就いた。彼の最も可能性の高い相続人は、ネザワルピリの息子たちの中で最も裕福だったテトラフエツキティツィンだったが、彼はその仕事には適さないと考えられていた. 彼の他の最も可能性の高い相続人は、Ixtlilxochitl、Coanacochtli、および Cacamatzin でしたが、Ixtlilxochitl は 19 歳で、Cacamatzin は約 21 歳であったため、Tetlahuehuetzquititzin よりかなり若かったため、誰もが彼らを支持したわけではありません。結局、テスココ評議会はモクテスマの決定に賛成票を投じ、カカマツィンはモクテスマの妹ショコッツィンの息子であり、他の2人の兄弟よりも年上だったため、トラトアニと宣言されました。Coanacochtli は決定が公正であると感じましたが、Ixtlilxochitl は結果に同意せず、評議会に抗議しました。 Ixtlilxochitl は、Moctezuma が Cacamatzin を支持した理由は、彼が叔父だったので、Texcoco を引き継ぐことができるように彼を操作したかったからだと主張した。Coanacochtli は、決定は正当であり、Cacamatzin が選出されなかったとしても、Ixtlilxochitl も 2 人よりも若かったため、選出されなかっただろうと答えました。討論の間、カカマツィンは黙っていた。最終的に評議会のメンバーは、暴力的なエスカレーションを防ぐために討論を閉鎖しました。カカマツィンは正式にトラトアニと宣言されましたが、戴冠式はその日に行われず、イシュトリルショチトルはこれを機会として彼に対する反乱を計画しました。

Ixtlilxóchitlの反乱
選挙の直後、Ixtlilxochitl は Metztitlán に行って軍隊を編成し、内戦を脅かすことで反乱の準備を始めました。カカマはテノチティトランに行き、モクテスマに助けを求めました。モクテズマは、イシュトリルクソチトルの好戦的な性質を理解しており、紛争が始まった場合に彼の軍事力でカカマツィンを支援することを決定し、イシュトリルクソチトルに紛争を止めるよう説得することを決定し、略奪を防ぐためにネザワルピリの財宝をテノチティトランに持ち込むことも提案した。Alva Ixtlilxóchitl によると、Ixtlilxochitl が Metztitlán に行った後、Cacamatzin は Moctezuma に助けを求めたが、他の情報筋によると Ixtlilxochitl は Cacamatzin の Moctezuma 訪問のために Metztitlán に行ったと主張している。
Ixtlilxochitl は最初に100,000 人の兵士と共にトゥランシンゴに行き、そこで多くの栄誉を受け、テスココの真の王として認められました。その後、テスココから憂慮すべき知らせを受けたためか、ペースを速め、テペアプルコの街に進み、そこでも歓迎されました。彼はすぐにオトンパン(今日のメキシコ州オトゥンバとして知られている)に進み、そこでも王として受け入れられることを期待して、入り口の前にメッセージを送りました。しかし、オトゥンバの人々はカカマツィンを支持し、そのような要求は満たされないことをイシュトリルショチトルに知らせた。そのため、Ixtlilxochitl は都市に侵入するために軍隊を派遣し、長い戦いの後、軍隊は徐々に後退し始め、その支配者は殺されました。この戦いのニュースがテスココで聞かれると、宗教的であろうとなかろうとすべてのイベントがキャンセルされ、兵士が募集され、軍隊がテノチティトランから都市に送られ、カカマツィンとコアナコチトリが侵略を避けるために都市を強化しました。
彼は最終的にテスココに到着し、都市を包囲する一方で、パパロトラン、アコルマン、チクナウトラン (現在はサンタ マリア チコナウトラ として知られている)、テカクマン、ツォンパンコ (ズンパンゴ)、ウエウエトカンの各都市を占領し、モクテスマのすべての入り口を占領しました。彼の軍隊をテスココに送るために使うことができました。しかし、モクテスマは彼の影響力を利用して、テスココの街に入り、イクストリルショチトルがまだ占領していないアコルアの街へのアクセスを手に入れました。Cacamatzin はこの機会を利用して、Iztlilxochitl を可能な限り平和的に逮捕するために、Iztapalapa からXochitlという名前の司令官を派遣しました。モクテズマはこの決定を承認し、ソチトルはいくつかの軍隊と共に派遣されました。Ixtlilxochitlはすぐにこれについて知らされ、戦争の慣習に従って、Xochitlに彼と戦うことを知らせました. しばらくして短い戦闘が発生し、ゾチトルは捕らえられ、後に公開処刑されました。この敗北のニュースをモクテスマが聞くと、モクテスマはさらなるエスカレーションを防ぐために当面はこれ以上の軍事的関与を行わないこと、そしてより適切な時期に彼が行ったことに対して正当にイクストリルクソチトルを罰したいと命じました。その間、兄弟たちは平和的な討論を通じてコン​​センサスに到達しようとすることに同意しました.Ixtlilxochitlは、実際に戦争を行うのではなく抗議の手段として軍隊を派遣しただけであると主張したため、どちらも戦いたくありませんでした. ただし、これは、モクテスマが関与しないという条件の下でのみ行われます。その後、3 人の兄弟は、アコルワカン州(テスココが事実上の首都であった) を 3 つの部分に分割し、カカマツィンが引き続きテスココを支配することに同意した。
しかしある時点で、Ixtlilxochitl は、Cacamatzin との衝突を避けるために Texcoco の外に避難を求めました。

スペインの関与
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  新しいスペインのアーティスト、フアン・ゴンザレスとミゲル・ゴンザレス
が描いたイシュトリルショチトル2世の戴冠式とカカマツィンの逮捕
この危機は、スペイン人がテノチティトランに到着した後、1519 年 11 月にスペイン人が初めて入ったときに最初に歓迎したカカマツィンがモクテスマ (以下を参照)を投獄するために彼らに対して軍隊を編成しようとしたときに、再び関連するようになりました。コヨアカン、トラコパン、イスタパラパ、マトラツィンカの人々が街に入り、スペイン人を殺し、1520 年初頭にモクテスマを解放しました。攻撃の前にカカマツィンを逮捕するために誰かを送ります。Moctezuma は、この危機のために Ixtlilxochitl を派遣することを提案しました。彼はまだテスココの指導者とスペイン人との間の交渉を確立しようとしましたが、カカマツィンの考えを変えることはできませんでした. 最終的に、モクテスマはカカマツィンを宮殿で秘密裏に逮捕し、彼をメキシコに送るために軍隊を派遣した。彼は、攻撃に対するモツェツマの許可を要求することを提案し、政府との交渉に入る可能性はないと彼に告げたとして、彼の指揮官の 3 人を逮捕するよう命じた後、彼をメキシコに送る。スペイン人。その後、 Ixtlilxochitl がTexcoco の事実上のリーダーとなったが、 Bernardino de Sahagúnによれば、 Cacamatzinの逮捕後に公式にトラトアニの称号を取得したのは Tecocoltzin であり、 Ixtlilxochitlは 1 年後まで正式にトラトアニにはならなかった。
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  「Ixtlilxochitl II の洗礼」José Vivar y Valderrama 画
Ixtlilxochitl はその後もスペイン人のために戦い続け、コルテスの個人的な友人となり、キリスト教に改宗し、1525年のスペインによるホンジュラス征服に参加した。彼は自分の野心のために民を裏切ったが、他の人は彼をモクテスマ2世の専制支配と戦い、エルナン・コルテスの助けを借りて征服した人々を解放した勇敢な戦士と見なしている。

トラスカラ、ウエホツィンゴ、およびその同盟国との戦争
メキシコとトラスカラ、ウエホツィンゴ、およびその同盟国との間の最初の紛争は、1450 年代のモクテスマ 1世の治世中に始まりましたが、主要な紛争が勃発したのはモクテスマ 2 世の治世中のことでした。

アトリスコの戦い
アトリスコの戦い
花戦争の一部
La derrota en la batalla de Atlixco contra los Huejotzingas, en el folio 168v.png
 Durán Codex によると、敗北は Huejotzingo に対する Atlixco の戦いで被った。
日にち
c. 1503/1507
位置
アトリスコ、メキシコ
結果
Huejotzingoピュロスの勝利:
メキシコ軍は大規模な損失を出して撤退しました。
Huejotzingo 軍は、大規模な損失により大幅に弱体化しました。
好戦的な人
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  メキシカエンパイア
ウエホツィンゴ
後援:トラスカラチョルラトリリウキテペック
司令官とリーダー
トラカフエパン †モクテスマII
テカヤワジン(?) 力 10万人の戦士
不明(おそらく10万人の戦士)
死傷者と損失
おそらく20,000人以上が殺されました。多くの負傷者。
おそらく20,000人以上が殺されました。多くが捕獲されました。

計画と準備
およそ 1503 年 (歴史家のディエゴ デュランによれば、トトテペクの征服後の 1507 年) に、アトリスコで大規模な戦いが発生し、主にかつて最も強力な王国の 1 つであった王国であるフエホツィンゴと戦った。メキシコの谷のもの。戦争はモクテスマ自身によって引き起こされた。彼は最後の戦争から何ヶ月も経っていたので、フエホツィンゴとの戦争に行きたがっていた. この地域の地元の支配者は、この戦争を行うというモクテスマの提案を受け入れました。それは花戦争として宣言され、戦争への招待はウエホツィンゴ、トラスカラ、チョルラ、近くの都市国家であるトリリウキテペックの人々によって受け入れられました。戦争はアトリスコの平原で起こるように手配されました。モクテスマは、4、5 人の兄弟と 2 人の甥と一緒に戦いに行きました。
彼は自分の兄弟の 1 人 (または、いくつかの情報源によると子供たち) を、ウエホツィンゴの軍隊に対する軍隊の主要な指揮官として指名した 。彼は戦うために100,000の軍隊を割り当てられました。トラカフエパンは、軍隊を 3 つのグループに分けて戦闘を開始することを決定し、最初はテスココから、次にトラコパンから、最後にテノチティトランから攻撃しました。

戦い
彼はまず 200 人の軍隊を派遣して Huexotzinca に対する小競り合いを開始しましたが、多数の小競り合いにもかかわらず、敵の前線を破ることができませんでした。テスココのグループは大きな損失を被り、戦うことができなくなった後、トラコパンからのグループが派遣されている間、休息を取りました。しかし、彼らもラインを破ることができませんでした。その後、テノッカのグループは前進し、トラコパンのテパネクを支援するためにプッシュし、ウエキソツィンカに対して複数の死傷者を出しましたが、より多くの援軍が到着したため、ラインはまだ破られていませんでした. 最終的に、トラカフエパンは自分が包囲されているのを見て、最初は抵抗しましたが、最終的に降伏しました。ウエキソツィンカは彼を生け捕りにしたかったが、彼は戦場で生け贄に捧げるよう求めたので、彼は殺され、残りのメキシカ軍は撤退した。この戦いの結果は、帝国にとって屈辱的であると考えられた。一次記録によると、両側で約 40,000 人が死亡した (おそらく、両側で約 20,000 人が死亡したことを意味する)。 Huitzilihuitzin (この名前のトラトアニと混同しないでください)、Xalmich、Cuatacihuatl など、メキシカの重要な貴族も婚約中に殺されました。

余波
とにかく、戦いの後に複数の囚人が連れて行かれ、後にモクテスマに敬意を表して犠牲になりました。トラカフエパンは喪失にもかかわらず英雄として記憶され、詩を通して記憶されるように多くの歌が彼に捧げられた. Ycuic neçahualpilli yc tlamato huexotzincoという曲で。Cuextecayotl, Quitlali cuicani Tecepouhqui ( Nezahualpilli が Huexotzinco で捕虜を連れて行ったときの歌。 Huastec のテーマについて、歌手 Tececepouhqui によって書き留められた)、彼は「黄金の人、Huastecの領主、所有者」と呼ばれています。サポタ スカートの」と神 Xipe Totec に言及し、また、彼の Huastec の遺産に関連して、「戦争の花のような酒で、彼は酔っている、私の貴族、黄金の者、Huastec Lord」と述べています。 Huastecs は大酒飲みであるという固定観念。いずれにせよ、敗北は屈辱的なものであり、モクテスマはトラカフエパンの死と大量の兵士の損失を聞いて苦悩のあまり泣いたと言われている。モクテスマ自身は生き残った兵士たちをメキシコに迎え入れたが、彼らを歓迎した人々は嘆き悲しんだ。
ウエキソツィンカも大規模な死傷者を出したという事実は、この戦闘やその他のさまざまな戦闘によって彼らの軍事力を大幅に弱体化させたため、これは、トラスカラとメキシコに対する複数の軍事的損失として、ウエホツィンゴの崩壊の始まりと見なすことができました。戦いでの勝利にもかかわらず、年月は最終的にその崩壊につながりました。

ウエホツィンゴとその同盟国に対するその他の戦い
その後の数年間、メキシコとウエホツィンゴの間でさまざまな戦闘が発生し、アトリスコの戦いほど大きなものはありませんでしたが、それでも双方に大きな損失をもたらしました。メキシコの多額の損失とウエホチンゴの重大な損失。
交戦はおそらく1506年に発生した。この戦いは、アトリスコ近くのクアウケチョラン(現在のプエブラではワケチュラとして知られている)で戦うために、ウエホツィンゴの支援を受けて、チョルラによって提案された別の花戦争であった. モクテスマは、前回のアトリスコでの敗北の結果、どうやら戦いたがらなかったようですが、他に選択肢はなく、戦いの準備をしていました。この戦いには、テスココ、トラコパン、チャルコ、ソチミルコ、そして月曜日のティエラ カリエンテの戦士が参加しました。伝えられるところによると、この戦いは8200人のメキシコ人が殺されるか捕らえられて終わった. しかし、メキシカはこの 1 日の戦いで同様の数の死傷者を出していると言われています。この戦いの結果は、勝利と報告されているように決定的なものではありませんでしたが、モクテスマ 2 世はそれを敗北と見なし、神々に不平を言うほど怒っていたようです。
しかし、フェルナンド・アルバラド・テゾモクは、この戦いで10,000人のメキシカが死亡し、メキシカはこの戦いに非常に怒っていたため、「残酷な虐殺」を犯し、さらに800人の敵を捕らえた援軍を求めたと報告しています。彼は、フエキソツィンコ・チョルラの死傷者数を、その後の別の交戦で5600人が死亡し、400人が捕獲され、その結果、8200人のメキシコ人が殺害または捕獲されたとリストしています。
トラスカラの侵略編集

初期段階
メキシコとトラスカラの間で最初の大規模な紛争が始まったのは、およそ 1504 年か 1505 年のことでした。この時期、モクテスマは、そのほとんどが帝国に属する領土に囲まれていることを理解して、国全体を包囲することを考えました. ウエホツィンゴの支配者であるテカヤワツィンは、トラスカラとの関係や過去の紛争にも関わらずモクテスマに同情し、賄賂とプロパガンダを通じて、チョルラと地元のオトミ族と同盟を結び、トラスカラを攻撃しようとしましたが、ほとんど成功しませんでした。アトリスコの戦いでの支援によって証明されたように、ウエホツィンゴはトラスカラに最も近い州の1つであったため、トラスカラ人はこれについて非常に心配し、裏切りを恐れていたすべての同盟国を疑うようになりました。しかし、モクテスマは、モクテスマが行ったすべての約束にもかかわらず、過去に彼らの多くが同盟国であったため、トラスカラを取り巻く彼の領地の多くが彼らと戦いたくないという不利な点がありました。
最初の戦いの 1 つは、複数の残虐行為が行われた Xiloxochitlan (現在のSan Vicente Xiloxochitla  として知られる) で発生しました。それにもかかわらず、トラスカラの抵抗はなんとか持ちこたえ、大規模な闘争の後、オコテロルカの司令官ティザトラカチンが殺害されたにもかかわらず、フエキソツィンカ軍は撃退されました。他の多くの小規模な戦闘が国境の他の地域で行われましたが、成功したものはありませんでした。
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  モクテスマ 2 世は、トラスカラ人に対する援助を要請するウエキソツィンカ大使館を受け取りました。デュラン写本
それに応じて、トラスカラは、メキシカ帝国との戦いによってフエキソチンカがひどく弱体化したことを知って、ウエホツィンゴに対する反侵攻を開始しました。彼らの町は繰り返し略奪され、国全体が本質的に包囲され、国の残りは今やポポカテペトル周辺の地域に追い詰められた. Huexotzinca は非常に心配し、彼らだけでは戦争に勝つことができないことを知っていたので、Teayehuatl という名前の王子がメキシコに大使館を派遣して Tlaxcalans に対する援助を要請することにしました。デュランのような歴史家によると、この大使館は 1507 年に送られましたが、他の人はこの大使館を1512年にさかのぼりますが、他の人はこの大使館を 1512 年にさかのぼります。この時点で1年以上にわたって起こっており、トラスカラ人を彼らの土地から追放するために状況について何かをするようモクテスマに要求しました。フエキソツィンカが同様の理由でメキシコに援助を要請したのはこれが初めてではなく、実際にはアウィゾトルの治世中の 1499 年頃だったが、この以前の要請は拒否された。ネザワルピリとトラコパンの支配者に相談した後、モクテスマは、過去に紛争があったにもかかわらず、フエキソツィンカを支援することに同意し、多くの難民を受け入れながら、この国を支援するために多数の兵士を派遣しました。テノチティトランとチャルコに滞在する。

後期段階
ウエホツィンゴを支援するメキシカ軍と共に、クアウケチョラン、トチミルコ、イツォカン(現在のイズカル・デ・マタモロスとして知られる)の町からの主力部隊と、テテラン(今日のテテラde Ocampo ) とChietlaという名前の町から。前進は速かったが、トラスカラ人はウエホツィンゴから獲得した領土を使用して、メキシカ-ウエホツィンゴ軍が広がる前に、人口の少ない占領地域を通ってアトリスコに安全に前進した。完了すると、2 つの勢力の間で長い戦いが始まりました。戦闘は20日間続き、トラスカラ人は有名な将軍を捕らえ、メキシカ人は非常に多くの兵士を失ったため、「可能な限り短い時間であらゆる種類の人々」を求めて緊急援軍を要請したため、両軍は大きな損失を被りました。Tlaxcalans はその戦いの勝利を主張し、Mexica は完全に行き詰まりました。翌年、ウエホツィンゴは、トラスカラ人が彼らの領土にさらに進出したため、資源が不足した結果、飢饉に見舞われ始めた。トラスカラ人は、ウエホツィンゴの王宮を焼き払い、可能な限り多くの食料を盗むことさえしました。
1516 年ごろ、フエホツィンゴは帝国との同盟を破棄しました。
ウエホツィンゴに対して勃発した壊滅的な戦争により、16 世紀初頭にはプエブラ渓谷で最も強力な国であったこの国は、トラスカラに征服されるほど弱体化しました。これは、トラスカラがメキシコ中部地域でメキシコの最も強力なライバルになったポイントでした. 彼らの主な軍事的焦点であった国家は、今やメキシカ帝国に致命的な打撃を与える国家の対象となった.
メキシコとトラスカラの間の戦争は最終的に壊滅的な結果をもたらすだろう.トラスカラ人は1519年9月23日にメキシコに対してスペインと同盟を結ぶことを決定した.

スペイン人との接触
参照:エルナン・コルテス、アステカ帝国のスペイン征服、およびテノチティトランの陥落

スペイン人との最初の交流
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  モクテスマとエルナン・コルテスの待ち合わせ場所は、メキシコシティのカルサダ・デ・トラルパン にあり、街の最南端と中央広場を結ぶ道路です。会合を記念するこの銘板は、クアウテモック地区のナザレ人イエス教会 の東壁に
1518 年、モクテスマはヨーロッパ人が彼の帝国の東海岸に上陸したという最初の報告を受けた。これはサン・フアン・デ・ウルアに上陸したフアン・デ・グリハルバの遠征であり、トトナック領内ではあるがアステカ帝国の後援を受けていた。モクテスマは、海岸で外国人を新たに目撃した場合は常に通知するように命じ、これを達成するために追加の警備員と望楼を配置しました。
コルテスが1519年に到着したとき、モクテスマはすぐに知らされ、彼は新参者に会うために使者を送った。そのうちの 1 人は、ナワトル語でテントリルという名前のアステカの貴族でしたが、コルテスとベルナル ディアス デル カスティーヨの著作では「テンディル」と呼ばれていました。スペイン人がテノチティトランに近づくと、彼らはアステカ三国同盟の敵であるトラスカルテカと同盟を結び、アステカの支配下にある多くの町で反乱を扇動するのを助けました。モクテスマはこれを認識しており、おそらくスペイン人とトラスカルテカに対する彼の優位性を示すために、スペイン人に贈り物を送りました。
1519 年 11 月 8 日、モクテスマはテノチティトランに通じる土手道でコルテスに会い、2 人の指導者は贈り物を交換しました。モクテスマはコルテスに、細工された金と銀のディスク1枚のアステカカレンダーを贈りました。コルテスは後に、金銭的価値のためにこれらを溶かしました。
コルテスによれば、モクテスマは即座に全領土をスペイン王カルロス5世に譲ることを志願した。1550 年代に書かれたいくつかの先住民族の説明は、この考えを部分的に支持していますが、いくつかの理由からまだ信じられません。アステカの支配者は過度に丁寧な言葉を話し、部下が理解するには翻訳が必要だったため、モクテスマが実際に何を言ったのかを突き止めるのは困難です。先住民の説明によると、彼はコルテスに言った:「あなたはあなたの権力の座に座るようになりました. 」 ただし、これらの言葉は、ナフア文化で一般的だった正反対の意味を伝えることを意図した丁寧な表現である可能性がモクテスマは実際には、これらの言葉が彼自身の名声と多世代にわたる正統性を主張することを意図していたのかもしれません。また、スペインの法律によれば、国王には外国人を自分の臣民にするよう要求する権利はありませんでしたが、反逆者を鎮圧するあらゆる権利がありました。したがって、スペイン人に先住民族との戦争に必要な正当性を与えるために、コルテスはスペインの王が聞く必要があることを言っただけかもしれません.

スペイン人のホストと囚人
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  コルテスに捕らえられ投獄されたモクテスマ
彼らが到着してから6日後、モクテスマは自分の家で囚人になりました。これが起こった正確な理由は、現存する情報源からは明らかではありません。
スペイン人によると、逮捕はクアルポポカまたはケツァルポポカという名前のナウトラ出身の賛辞収集者が、フアン・デ・エスカランテという名前のスペイン人船長の指揮下で、地域近くのスペイン・トトナック守備隊に攻撃を加えた結果として行われた。スペイン人が到着した後、1519年7月に始まったモクテスマに対するトトナックの反乱。この攻撃により、多くのトトナックと、エスカランテを含む約 7 人のスペイン人が死亡しました。一部のスペイン人は、これがモクテスマの逮捕の唯一の理由であると述べたが、エスカランテの死は、コルテスがモクテスマを投獄し、メキシコの権力を奪うための言い訳として使用されただけであると疑う者もおり、コルテスは以前にモクテスマを投獄することを計画していた可能性があると推測している.彼らは会った。コルテス自身は、モクテスマを投獄したのは主にメキシコに対する支配権を失うことを避けるためであり、彼の軍隊のほぼすべてが彼の領土内にあることを理解していたことを認めた。
モクテスマはこの事件について無罪を主張し、ケツァルポポカが彼の成功のデモンストレーションとしてスペイン人の切断された頭を彼にもたらしたため、攻撃を認識していたが、それを注文したことはなく、これらの出来事に非常に不満を持っていたと主張した.
逮捕から約 20 日後、ケツァルポポカは、攻撃に参加したとされる息子と 15 人の貴族と共に捕らえられ、短い尋問の後、モクテスマが無実であることを認めました。彼はすぐに公開処刑されたが、モクテスマは囚人のままだった。
投獄されたにもかかわらず、モクテスマは幾分快適な生活を送り続け、日常生活の多くを自由に行うことができ、君主として尊敬されていました。コルテス自身は、階級や地位に関係なく、彼を侮辱した兵士は身体的かつ粗末に処罰するよう命じさえしました。しかし、依然として尊敬される君主として扱われているにもかかわらず、スペイン人が彼の活動のほぼすべてを監督していたため、彼は事実上、皇帝としての権力のほとんどを失っていました。
モクテスマは、テスココの統治者であるカカマツィンに命じたとき、前述のテスココでの継承危機の間など、スペイン人の脅威の下で、または彼自身の意志によって、彼が残したわずかな力を使用して、潜在的な脅威からスペイン人を繰り返し保護しました。 、スペイン人を攻撃するために軍隊を編成することを計画していたため、逮捕されました。
伝えられるところによると、アステカの貴族はスペインの大軍がテノチティトランに留まっていることにますます不満を抱くようになり、モクテスマはコルテスに彼らが去るのが最善だと語った。その後まもなく、1520 年 4 月、コルテスは、コルテスを逮捕するためにメキシコに上陸したパンフィロ デ ナルバエスと戦うために出発しました。彼の不在の間、スペイン人とアステカ人の間の緊張が大神殿での虐殺に発展し、モクテスマはスペイン人が彼らの安全を確保するために使用する人質になりました.


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  フィレンツェ写本第12巻
に描かれているモクテスマの死と火葬
コルテスの帰国後のスペイン人とのその後の戦いで、モクテスマは殺されました。彼の死の詳細は不明であり、さまざまな情報源からさまざまなバージョンの彼の死が伝えられています。
ベルナル ディアス デル カスティーヨは、彼の歴史の中で、 1520 年 6 月 29 日、スペイン人がモクテスマを宮殿のバルコニーに出現させ、同胞に退却するよう訴えたと述べています。アステカ軍の 4 人の指導者がモクテスマと会談し、同国の人々に要塞への絶え間ない発砲をしばらく停止するよう促しました。ディアスは次のように述べています。「メキシコの酋長と船長の多くは彼をよく知っており、すぐに人々に黙ってダーツ、石、矢を発射しないように命じ、そのうちの4人はモンテスマが彼らと話すことができる場所に到着しました。」
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  Moctezuma の投石、Cottie Burland 作「Montezuma, Lord of the Aztecs」の Keith Henderson によるイラスト
ディアスは、アステカ人がモクテスマに彼の親戚が王位に就いたことを知らせ、スペイン人全員が全滅するまで攻撃を続けるように命じたと主張しているが、モクテスマの捕虜になったことへの反省を表明し、可能であれば彼をさらに崇拝するつもりであると述べた.彼を救出します。しかし、火を止めるという以前の命令に関係なく、モクテスマとアステカの指導者の間の話し合いの直後に暴力が発生しました。アステカ族は指導者の行動にうんざりし、モクテスマを放棄し、彼の代わりに弟のクイトラワク トラトアニを指名した。彼の人々をなだめようとして、間違いなくスペイン人に圧力をかけられて、モクテスマは岩に打たれて死にました。ディアスは次のように述べている。
「彼らがこの演説を終えようとしたとき、突然石やダーツの雨が降り注いだとき、(彼を守っていた私たちの部下は、彼が話しかけている間に攻撃がどのように止んだかを見たので、彼を保護していた私たちの部下はしばらくの間、彼らの義務を怠っていた) 彼は殴られた.三つの石で、一つは頭に、一つは腕に、もう一つは足に、そして彼らは彼に傷を手当てして食べ物を持ってくるように頼み、それについて親切な言葉を彼に話しましたが、彼はそうしませんでした.私たちは予想もしていなかったのですが、彼らは彼が死んだと言うようになりました。」
フランシスコ会の修道士ベルナルディーノ・デ・サアグンは、テノチティトランとトラテロルコの視点から、アステカ帝国の征服を 2 つのバージョンで記録しました。フィレンツェ写本12 巻の第 12 巻では、スペイン語とナワトル語で書かれた記述に原住民による挿絵が添えられています。1 つはモクテスマ 2 世の死であり、先住民はスペイン人のせいだと主張している。コーデックスによると、モクテスマとイツクアウツィンの遺体はスペイン人によって宮殿から追い出された。モクテスマの遺体は集められ、コプルコで火葬された。

余波
スペイン人は都市から逃げることを余儀なくされ、トラスカラに避難し、テノチティトランを征服するためにそこの原住民と条約に署名し、トラスカラ人にテノチティトランの支配とあらゆる種類の貢納からの自由を提供しました。
その後、モクテスマの跡を弟のクイトラワクが引き継いだが、彼は天然痘の流行の直後に亡くなった。彼は思春期の甥であるクアウテモックに引き継がれました。都市の包囲中、モクテスマの息子たちは、おそらく降伏したかったため、アステカ人によって殺害されました. 翌年までに、アステカ帝国は、アステカの伝統的な敵であった主にトラスカラ人である、スペイン軍とその同盟先住民であるネイティブ アメリカンの手に落ちました。

現代の描写

ベルナル ディアス デル カスティーヨ
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  コーデックス メンドーサのモクテ​​スマ II
ベルナル ディアス デル カスティーヨの『新スペイン征服の真の歴史』の直接の説明は、エルナン コルテスに捕らえられた後、王国の秩序を維持するために奮闘する高貴な指導者の肖像画を描いています。モクテスマの最初の説明で、ディアス デル カスティーヨは次のように書いています。
グレート・モンテスマは約40歳で、身長は高く、均整が取れており、控えめで小柄で、通常のインド人の顔色をしていましたが、それほど暗くはありませんでした。彼は髪を長くはせず耳のすぐ上まで伸ばしており、短い黒ひげを生やしており、形が整っていて細い。彼の顔はかなり長くて陽気で、目がきれいで、外見と態度で優しさを表現でき、必要に応じて真剣な落ち着きを表現できました。彼はとても清楚で、毎日午後にお風呂に入っていました。彼には首長の娘である愛人として多くの女性がいましたが、それ自体がカシケであった2人の正当な妻であり、彼の使用人の一部だけがそれを知っていました。彼はソドミーから完全に自由でした。ある日着た服は、3、4日後まで着ませんでした。彼は自分の部屋の隣の部屋に200人の首長の警備員を泊めさせ、そのうちの何人かだけが彼と話すことを許可されました。
モクテスマが自国民によって石打ちで殺されたと言われているとき、「コルテスと私たち大尉と兵士全員が彼のために泣きました。私たちの中で彼を知っていて、彼を悼まないかのように彼と取引した人は誰もいませんでした。彼は私たちの父親でした. 彼はとても優秀だったので驚くべきことではありません. 彼は17年間統治し、メキシコでこれまでに持っていた最高の王であり、彼が属する国との3回の戦争で個人的に勝利した.モンテスマが死んだのを見たときの悲しみについて話しました.メルセドリアンの修道士がクリスチャンになるよう説得しなかったことを非難しました.

エルナン・コルテス
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  Moctezuma II、「Les vrais pourtraits et vies des hommes illustres」より、パリ 1584 年
事実から何年も後に記憶を記録していたベルナル・ディアスとは異なり、コルテスはカルタス・デ・レラシオン(メキシコからの手紙)を書き、スペイン王室への行動を正当化しました。彼の散文は、王への頻繁な個人的な演説とともに、簡単な説明と説明によって特徴付けられます。コルテスは第二の手紙で、モクテスマとの最初の出会いについて次のように述べています。
Moctezuma は私たちを迎えに来て、彼と一緒に約 200 人の領主を迎えました。全員裸足で、異なる衣装を着ていましたが、彼らのやり方は非常に豊かで、他の領主よりもそうでした。それらは 2 本の列になっていて、通りの壁のすぐ近くに押し付けられていました。通りの壁は非常に広くて美しく、端から端までまっすぐに見えるほど真っ直ぐです。モクテスマはこの通りの真ん中に 2 人の酋長を連れてやって来ました。1 人は右手に、もう 1 人は左手に。そして、モクテスマがサンダルを履いていたのに対し、他の人は裸足だったことを除いて、彼らは皆同じ​​ような服装をしていました。そして彼らは彼の腕を両側に持った。
Anthony Pagden と Eulalia Guzmán は、コルテスが Moctezuma が、 Mexicaを支配するために戻ってくるであろう復讐に燃える救世主であるケツァルコアトルの伝説を再び語ったことに起因すると思われる聖書のメッセージを指摘しました。パグデンは、「ケツァルコアトルをこの役割に置く征服前の伝統はなく、したがって、伝統的な部族の歴史との接触を部分的に失った情報提供者から、サハグンとモトリニアによって詳しく説明された可能性があるようです」と書いています。

ベルナルディーノ・デ・サアグン
ベルナルディーノ・デ・サアグンによって作成されたフィレンツェ写本は、トラテロルコからのネイティブの情報提供者に依存しており、一般に、トラテロルコとトラテロルカの支配者をテノチティトランの支配者と比較して好意的に描いています。特にモクテスマは、意志の弱い、迷信的で、贅沢な支配者として不利に描かれています。歴史家のジェームズ・ロックハートは、人々はアステカの敗北のためにスケープゴートを持つ必要があったと示唆しており、モクテスマは自然にその役割に陥った.

フェルナンド・アルバラード・テゾゾモク
Crónica Mexicayotlを書いた可能性があるFernando Alvarado Tezozómocは、おそらく Moctezuma II の孫でした。彼の年代記は、主にアステカの支配者の系図に関連している可能性が彼はモクテスマの問題を説明し、彼らが 19 人、つまり 11 人の息子と 8 人の娘であると見積もっています。

初期の征服後の文学における描写
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  スペイン人がメキシコのモンテスマを支配。ヨーロッパ人の哲学的および政治的歴史と貿易からの図解、ジャン・レオナール・ペレット、ジュネーブ、1780年。
モクテスマに関するアステカの物語のいくつかは、彼がスペインの新参者を恐れていると述べており、フィレンツェ写本などのいくつかの情報源は、アステカ人はスペイン人を神であり、コルテスを復活した神ケツァルコアトルであると信じていたとコメントしています。この主張の信憑性を確認するのは難しいが、初期のスペイン語とナフア語の関係を専門とする最近の民族史家の中には、征服後の神話化としてそれを破棄した.
コルテスが神として見られているという考えの多くは、征服から約 50 年後に書かれたフィレンツェ写本にさかのぼることができます。モクテスマとコルテスの最初の会談に関するコデックスの記述では、アステカの支配者は、古典的な演説ナワトル語で準備された演説を行っていると説明されています。または、「あなたは優雅に地球に来ました。あなたは優雅にあなたの水、あなたのメキシコの高い場所に近づきました。あなたはあなたのマット、あなたの玉座に降りてきました。私はあなたのために簡単に保管しました。あなたのためにそれを保管してください」そして、「あなたは優雅に到着しました、あなたは痛みを知っていました、あなたは疲れを知っていました、今地上に来て、休息を取り、宮殿に入り、手足を休ませてください;私たちの領主が地上に来ますように. “” ウォーレン・H・キャロルなどの一部の歴史家は、これを、スペイン人がケツァルコアトルの伝説に基づいて神聖に送られた可能性に対してモクテスマが少なくともオープンであったという証拠であると考えていますが、マシュー・レストールなどの他の歴史家は、モクテスマがコルテスに彼の王位を丁寧に提供したと主張しています。アステカ文化における礼儀正しさは、支配を主張し、優位性を示す方法であったため、実際、彼は報告されているようにスピーチを行ったことがあります)は、それが意味するものとは正反対の意味を持っていた可能性があります. 他の政党も、アメリカ先住民が征服者を神であると信じていたという考えを広めており、最も顕著なのはフレイ・ジェロニモ・デ・メンディエタのようなフランシスコ会の歴史家である 。フィレンツェ写本を編纂したベルナルディーノ・デ・サアグンもフランシスコ会の司祭であった。

前兆とモクテスマの信念に関する先住民族の説明
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  帝国の滅亡を悲しむチワコアトルが警告
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  破滅を告げる夜を徘徊する泣く女
フィレンツェ写本の第六の前兆の 2 つの描写
ベルナルディーノ・デ・サアグン(1499–1590) は、フィレンツェ写本第 12 巻に、スペイン人が到着する前に起こったとされる 8 つの出来事を掲載しています。これらは、彗星、寺院の焼失、幽霊のような女性の泣き声など、災害の可能性の兆候として解釈されたと言われています。スペイン人が到着した特定の年が、アステカ暦の52年サイクルの終わりに行われる「年を結ぶ」儀式と一致したため、アステカ人はそのような運命と災害の考えに特に影響を受けやすかったと推測する人もいます。信念は、変化、再生、および危険な出来事に関連していました。アステカ人が自分たちの迷信によって消極的になっているという信念は、マシュー・レストールが「ネイティブの荒廃の神話」の一部として言及し、彼の著書「スペイン征服の 7 つの神話」の第 6 章を捧げています。これらの伝説は、征服後のアステカによる敗北の合理化の一部である可能性が高く、モクテスマが優柔不断で、無駄で、迷信的であり、最終的にアステカ帝国の崩壊の原因であることを示すのに役立つ.
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  デュラン写本によると、帝国の崩壊を警告する前兆についてモクテスマに話すネザワルピリ (右)
16 世紀のスペインの歴史家ディエゴ・デュラン ( Diego Durán ) によると、彼は帝国の土着物語の最も重要な記録者の 1 人でした。彼の恐れはすぐに現れます。この警告はモクテスマに大きな恐怖を引き起こし、直後に一連の不規則な決定を下しました。たとえば、トラスカラ人との戦いの後の期待外れの結果に対する彼自身の兵士に対する厳しい罰などです。
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  デュラン写本に描かれた、昼間に見られた大きな彗星である第四兆の描写
民族史家のスーザン・ギレスピーは、歴史を周期的に繰り返すものとしてのナフアの理解が、その後の征服の出来事の合理化にもつながったと主張している。この解釈では、スペインの征服前のアステカ帝国の最後の支配者であるモクテスマの説明は、最後の王朝の初期の支配者の役割に合わせて調整されました。たとえば、トルテックの神話上の最後の支配者であるケツァルコアトルです。いずれにせよ、征服後の情報源におけるモクテスマの記述が、アステカの歴史の記念碑的な終焉の人物としての彼の役割によって彩られた可能性の範囲内にある.

私生活

妻、妾、子供
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  モクテスマ 2 世の匿名の肖像画、17 世紀。
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  1525 年のエルナン コルテスの肖像画のコロニアル コピー。
モクテスマには多くの妻と妾がいて、彼は巨大な家族の父親になりましたが、女王の地位を保持していたのは2人の女性、トラパリズキショクツィンとテオトラルコだけでした。エカテペックのマトラッコワトル王の娘であるトラパリズキショクツィンとのパートナーシップにより、彼女はその都市の女王だったので、彼はエカテペックの王妃にもなりました。しかし、スペインの報告によると、メキシコでは、この 2 人の女性がそのような権力の座に就いていることを実際に知っている人はほとんどおらず、その中には、彼の側近の数人であることを知っていた人もいました。
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  テクイチポックの系譜
彼の多くの妻のうち、テイトラルコ、アカトラン、ミアワクソチトルという名前の王女がいるかもしれません。彼女によって、彼はNoche Tristeの間に倒れた息子の Asupacaciと、後に Isabel Moctezuma として洗礼を受けた娘のTecuichpochを残しました。アカトラン王女によって、マリアとマリアナ(レオノールとしても知られる)として洗礼を受けた2人の娘が残されました。後者だけが子孫を残し、そこからソテロ・モンテズマ家の子孫となった 。
彼の子供の正確な数は不明であり、彼らのほとんどの名前は歴史に失われていますが、スペインの年代記者によると、彼が捕らえられるまでに、モクテスマは100人の子供をもうけ、50人の妻と側室がその時でした。この見積もりは誇張されている可能性がありますが、妊娠のある段階で。アステカの文化では、年長の妻、年長の妻、妾の子供たちを階級で区別していたため、彼のすべての子供たちが貴族や相続権において平等であると見なされたわけではありません。彼の多くの子供たちの中には、プリンセス・イザベル・モクテスマ、プリンセス・マリアナ・レオノール・モクテスマ、息子のチマルポポカ(以前のヒューイ・トラトアニと混同しないでください) とトラルテカチンがいました。

活動内容
モクテスマは、アーチェリーや水泳など、さまざまなスポーツを練習しました。彼のスポーツマンシップは、彼を身体的に健康な男にしました。彼は幼い頃から戦場での経験が豊富だったため、戦争の芸術についてもよく訓練されていました.
彼が練習したスポーツの中で、彼は活発なハンターであり、彼と彼が招待した人だけの森の特定のセクション(おそらくボスケ・デ・チャプルテペック)でシカ、ウサギ、さまざまな鳥を狩っていました。許可なく立ち入ることは禁じられており、侵入者は処刑されたと言われています。彼はまた、特定の動物を狩るように命じた場合、使用人をこの森に招待していました。これは、ゲストの娯楽のために行われることがよくありました。
モクテスマは、プライベートプールで1日に何度も入浴するなど、清潔さと個人の衛生状態に非常に執着していたと記録されています。毎日同じ服を着ていないだけでなく。

遺産

メキシコの子孫とスペインの貴族
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  フランシスコ ハビエル ジロン イ エスペレータ デュケ デ アフマーダ
メキシコとスペインには、モクテスマ 2 世の息子と娘、特にトラフエパン イワリカウアカ、またはペドロ モクテスマ、およびテクイチポック イクサクソチツィン、またはイザベル モクテスマを通じて、いくつかの子孫が存在します。征服後、モクテスマの娘、テキチポッツィン (またはテクイチポッチ) はイザベル モクテスマとして知られるようになり、コルテスから大きな財産を与えられました。コルテスはまた、彼女の子レオノールコルテス モクテスマをもうけました。デ・モクテスマ。 イザベルはクアウテモック (最後のメキシコ君主)、コルテスの最初のグループの征服者、アロンソ グラード (1527 年頃に死亡)、ポブラドール(テノチティトランの陥落後に到着したスペイン人) と連続して結婚した。 、ペドロ・アンドラーデ・ガレゴ(1531年頃に死亡)、そして彼女を生き延びた征服者フアン・カノ・デ・サアベドラに。彼女は後者の 2 人までに子供をもうけ、その子孫からアンドラーデ・モンテスマとカノ・モンテスマの輝かしい家族が生まれた。モクテスマ2世の甥は、ディエゴ・デ・アルバラード・フアニツィンでした。
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  Dukes de Moctezuma de Tultengo (Descendientes del Emperador Mexica Moctezuma II) の紋章
モクテスマ 2 世の孫であるペドロの息子イフイテモツィンは、ディエゴ ルイス デ モクテスマとして洗礼を受け、フェリペ 2 世によってスペインに連れてこられました。そこで彼はフランシスカ・デ・ラ・クエバ・デ・バレンズエラと結婚しました。 1627年、息子のペドロ・テシフォン・デ・モクテスマはモクテスマ伯爵(後にモクテスマ・デ・トゥルテンゴに変更)の称号を与えられ、スペインの貴族の一員となった。1766年、称号の保持者はスペイン大公になりました。1865年(偶然にもメキシコ第二帝国時代)、第14代モクテスマ・デ・トゥルテンゴ伯アントニオ・マリア・モクテスマ=マルシーリャ・デ・テルエル・イ・ナバロが保持していた称号が公爵に昇格し、モクテスマ公となった。 de Tultengoは、1992 年にJuan Carlos Iによって再び追加されました。
ペドロ・テシフォン・デ・モクテスマの子孫には、(彼の息子ディエゴ・ルイスの非嫡出子を通じて)ヘロニモ・ヒロン・モクテスマ将軍、第3代ラス・アマリラス侯爵(1741–1819)、スペインの司令官であったモクテスマ2世の第9世代の子孫が含まれます。フォートシャーロットの戦いでの軍隊、および彼の孫であるフランシスコ・ハビエル・ジロン・イ・エスペレタ、第2代アフマダ公爵およびスペインのガーディア・シビルの創設者であった第5代アマリリャ侯爵。アステカ皇帝に由来するスペインの高貴な称号の他の所有者には、アトリスコ公爵が含まれます。

土着の神話と民話
メキシコの多くの先住民族は、アステカの支配者にちなんで名付けられた神々を崇拝していると報告されており、多くの場合、神話の一部は、神格化されたモクテスマがいつか彼の人々を立証するために戻ってくるというものです. メキシコでは、現代のパメス、オトミ、テペフアン、トトナック、ナフアの人々が、モクテスマにちなんで名付けられた地球の神々を崇拝していると報告されています。彼の名前は、雨の神に扮したダンサーが「モクテスマ」と呼ばれるシナカンタンのツォツィルマヤ儀式にも登場します。
ヒューバート・ハウ・バンクロフトは、19 世紀に著書 ( Native Races、第 3 巻) で、歴史的なアステカ皇帝モクテスマの名前は、特に顕著な人物の名前で団結したさまざまな文化的英雄の組み合わせを指すために使用されていたと推測しています。メソアメリカのアイデンティティの代表。

先住民のリーダーシップの象徴
スペイン人に対する抵抗の象徴として、モクテスマの名前は、いくつかの先住民の反乱で呼び出されました. そのような例の 1 つは、1721 年のチアパス州での聖母カルトの反乱で、聖母マリアの信奉者たちは、聖母マリアの出現によって、モクテスマが彼らのスペイン語に対抗するために彼らを支援するために蘇生されるだろうと告げられた後、スペイン人に対して反乱を起こした。抑圧者。1761 年のユカテックマヤのキステイユの反乱で、反乱の指導者ジャシント カネックは自分自身を「リトル モンテスマ」と呼んだと伝えられています。

描写と文化的参照

アート、音楽、文学
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  モンテズマ II
アステカ皇帝は、18 世紀のいくつかのオペラのタイトルキャラクターです。モテズマ(1771)、ヨゼフ・ミスリヴェチェク作。カール・ハインリッヒ・グラウンによるモンテズマ(1755)。ニコロ・アントニオ・ジンガレッリによるモンテスマ(1781)。彼はまた、ロジャー・セッションズの十二支オペラ「モンテスマ」(1963) の主題であり、イタリアの作曲家ロレンツォ・フェレーロによる現代オペラ「ラ・コンキスタ」(2005)の主人公であり、彼のパートはナワトル語で書かれている.
ポピュラーカルチャーの他の多くの作品がモクテスマに言及または言及しています。
Moctezuma (Montezuma の綴り) は、Lew Wallaceの最初の小説The Fair God (1873) で描かれています。彼は、コルテスがケツァルコアトルが戻ってきたという信念に影響され、弱くて優柔不断なリーダーとして描かれ、アステカ人に停止を命じることで、征服者を1回の戦いで特定の敗北から救った。
海兵隊の賛美歌の冒頭のセリフ「モンテズマのホールから」は、1846 年から 1848 年にかけての米墨戦争中のメキシコシティでのチャプルテペックの戦いに言及しています。
モンテズマは、1975 年のアルバムZumaのニール ヤングの曲「Cortez the Killer 」で言及されています (タイトルも「モンテズマ」に由来すると考えられています)。この曲の歌詞は、モンテスマと彼の帝国の非常にロマンチックな肖像画を描いています。
マドリッド王宮の正面には、スペインを形成した古代王国の王の像の中に、皇帝モクテスマ 2 世の像と、別のインカ皇帝アタワルパの像が
アステカ人がスペインではなく英仏帝国によって征服されたランドール・ギャレットのロード・ダーシー物語の別の歴史では、モクテスマ2世はキリスト教に改宗し、ロンドンを拠点とする王の家臣としてメキシコの支配を維持した. 、そしてモクテスマの子孫は、20世紀に相当するこの立場でまだ支配していました.
ビデオ ゲームAge of Empires II: The Conquerorsには、「Montezuma」というタイトルの 6 章のキャンペーンが含まれています。

その他の参考文献
モクテスマ川とメキシコシティの火山であるモクテスマ山は、彼にちなんで名付けられました。
タスマニアのモンテスマ滝は彼にちなんで名付けられました。
メキシコのモンテレーにあるハイネケン・インターナショナルの醸造所であるCuauhtémoc Moctezuma Breweryは、Moctezuma IIと彼の甥であるCuauhtémocにちなんで名付けられました。
アリゾナ州中部にある 13 世紀のシナグアの住居であるモンテズマ城とモンテズマ ウェルは、 19 世紀のアメリカ人開拓者がアステカ人によって建てられたと誤解して名付けられました。
モンテスマは、シヴィライゼーションシリーズのいくつかのビデオ ゲームでアステカ族のプレイ可能な支配者です。
モンテズマ ウズラ、モンテズマ オロペンドラ、Argyrotaenia montezumae、Pinus montezumaeなどの動植物のいくつかの種は、彼にちなんで命名されています。
ニューメキシコ州アルバカーキにある小学校は、彼にちなんでモンテズマ小学校と名付けられました。
“” Montezuma’s Revenge “” は、メキシコへの旅行者の旅行者の下痢の口語です。都市伝説によると、モンテズマ 2 世は、1521 年にエルナン コルテスによってアステカの人々が虐殺され、その後奴隷にされたことへの報復として、メキシコへの「グリンゴ」旅行者に下痢の猛攻撃を仕掛けたとされています。

こちらもご覧ください
歴史的再発
未解決殺人事件のリスト
モクテスマ1世
モクテスマのテーブル
モンテスマの頭飾り
クアルポポカ
天皇

ノート
^ 古典ナワトル語: Motēuczōmah Xōcoyōtzin [moteːkʷˈsoːma ʃoːkoˈjoːtsin]
^ この例は、重要な年代記者である Alva Ixtlilxóchitl です。彼は、モクテスマとのライバル関係と彼の決定のために、帝国の征服中にスペインの征服者と同盟を結んだトラトアニのイクストリロキトル II の直系の子孫であり、モクテスマに関する彼の意見は、このために非常に偏っていた可能性がイベント。
^ Díaz del Castillo (1963 , pp. 245–299)にあるモクテスマの捕われの身の説明を参照 ^ Caciqueはカリブ海起源のヒスパニック化された言葉であり、「世襲領主/首長」または「(軍事) 指導者」を意味する. カリブ海でこの用語と役職に初めて出会った後、ディアスなどの征服時代の作家は、先住民の支配者を一般的に説明するためによく使用しました。

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外部リンク
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