Ng%C4%81ti_Hei
“Ngāti Hei”
Ngāti Heiは、ニュージーランドのマオリ のイウィです。
ガティ・ヘイ
マオリドムのイウィ(部族)
Ngāti Hei は一般に、マーキュリー ベイ地域の支配的な部族として認識されています。マオリの人々の起源については、常に多くの憶測がありました。歴史家は、マオリがハワイキと呼ばれる南太平洋の場所からアオテアロアに到着したことに同意しますが、その正確な場所は多くの議論と憶測の対象となっています.
対照的に、Ngāti Hei は、彼らがどこから来たのかについて、より明確な考えを持っています。Ngāti Hei のルーツは、西暦 950 年にタヒチからアオテアロアに航海した偉大な航海者であるクペの到着にまでさかのぼることができ、その存在は地区の地名で記念されています。Ngāti Hei の名前は、尊敬されているスピリチュアルなタウイラ (権威) Hei Te Arawa にちなんで名付けられました。Hei Te Arawa は、ワカでクペと共にアオテアロアに航海しました。
Ngāti Hei は平和な船乗りであると評判でした。残念なことに、彼らは歴史を通じて、Ngāti Hei から資産を繰り返し剥奪し、マスケット銃で虐殺する襲撃隊の手による多くの苦しみに耐えてきました。
今日、ナティ・ヘイの数はわずか 300 人です。彼らの伝説によると、10 世紀にワカ マタウルアに乗ってライアテア (タヒチ)からクペがこの海岸にやって来ました。
あまり知られていない地名はココ イア クペです。ファカウ (レッド マーキュリー島) にあるこぢんまりとした小さな入り江です。第一次世界大戦中の事件の後、マオリの名前はフォン ラックナーズ コーブに置き換えられました。
これら 2 つの地名は、ハウラキ半島のタヒチのポリネシア人を思い起こさせる唯一の永続的な思い出です。風下のタヒチ族グループのライアテアには、マオリのフィティアンガと同じ言葉であるヒティア オ テラという名前の場所が
タヒチ人の移動を示すもう 1 つの重要な歴史的マーカーは、フィティアンガ近くの岬の pa と小さな川の名前です。その名前は、ライアテア島のオポアにあるクペの偉大な国際寺院の名前でもありました。19 世紀半ば、この神殿は儀式的な饗宴で有名で、ポリネシアの知識と教育の本拠地でした。
フィティアンガにあるこの場所に名前を付けたのはクペでした。ここは小川が昔のパのすぐ下にあるバッファロー ビーチに流れていた場所です。ライアテア島のオポアにある古い寺院はマラエ マトゥアと言われ、今日でもアカロア湾を見下ろす低く広い岬に立っています。
クペがタヒチに戻った後、アオテアロアへの航海が他にもありました。コロマンデル半島全体は、トイの長い山の尾根であるテ・パエロア・オ・トイとして知られており、クペの時代以降、いわゆるマオリオリ、またはマウリウリ – マウイまたはテティニオの子孫の人々によって人口が多くなりました。 -マウイ。
彼らはクペの人々の一部と混ざり合い、その名前の祖先に由来するマルイウィとして知られるようになりました. Nga Maruiwi は、西暦 1150 年頃に到着した Toi の人々と衝突しました。
部族の戦略的な位置は、東海岸を行き来する襲撃隊の標的となった. 17 世紀には同化によって土地が失われ、18 世紀と 19 世紀にはさらに敵対的な襲撃にエスカレートしました。敵意は 1769 年から 1838 年まで衰えることなく続き、最終的にンガプヒ族との和平が成立しました。
その後、材木取引、ゴールド ラッシュ、ガム採掘、土地への渇望を持ったヨーロッパ人入植者がやってきました。
歴代の入植者政府とその立法は、彼らが粘り強くしがみついていた土地を最終的にNgāti Heiから奪い取った。ファレカホのトゥランガワエの土地を除けば、比較的最近 (1930 年) まで保持されていた唯一の土地は、カウアンガ・フェヌアキテの一部でした。
オヒナウ島は、1923 年にマオリ土地裁判所での所有権の調査なしに国王によって占領されましたが、最終的に 1995 年 2 月にンガティ ヘイに返還されました。
こちらもご覧ください
マオリ・イウィのリスト
外部リンク
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