Ng%C4%81ti_Tama
Ngāti Tamaは、現在のニュージーランドの歴史的なマオリの イウィで、 Tokomaruワカのチーフ ナビゲーターである Tama Ariki にさかのぼります。Ngati Tama の iwi は、Poutama周辺の北タラナキに位置しています。モハカティーノ川は、タイヌイ川とナティマニアポトイウィ川との北の境界を示しています。ティトキはナティ・ムトゥンガとの南の境界を示す。Tainui のNgati Toa of Kawhia とNgati Mutungaの地理的な近さは、3 つのイウィの間の長く、継続的で、密接な関係を説明しています。
ガティ・タマ
マオリドムのイウィ(部族)
ローエ (地域)
キングカントリー、タラナキ、ウェリントン、南島、チャタム諸島
和歌(カヌー)
常丸
人口 1,764 Webサイト
www .ngatitama .com
コンテンツ
1 歴史と領土
1.1 モリオリ虐殺 1.2 ヨーロッパの植民地化と移動
2 Ngati Tama 請求和解法 2003
3 ラジオ放送局
4 著名人
5 こちらもご覧ください
6 参考文献
7 外部リンク
歴史と領土
Ngati Tama の人々は 1820 年代に、より良い機会 (貿易など) を求めて南に移住し、安全を確保し (たとえば、マスケット銃を携えた Tainui の戦争部隊による継続的な脅威があった)、ファカパパと Ngati Toa との歴史的な関係を緊密にしました (主要な移民グループはテ ファンガヌイ ア タラ (現在のウェリントン) に南下します)。Ngati Tama の最高首長Te Pūoho-o-te-rangiは、弟のTe Kaeaeaや他の酋長と共に、南への遠征隊を率いる責任を負っていました。
Ngati Tama は 1820 年代にウェリントンに到着した最初のタラナキ イウィの 1 人でしたが、Ngati Mutunga や Te Atiawa など、他のイウィ、ハプ、ファナウがタラナキからの移住に加わりました。この 3 つのイウィの人々は、共通して常丸和歌にまでさかのぼる同じ遺産を持っています。ワンガヌイを含む中部および南部のタラナキ族も南への旅に参加しました。
証拠によると、ンガティ・タマは 1822 年にタラナキからの一連の移住で (テ・アティアワと共に、ンガティ・トアに率いられて) ファンガヌイ・ア・タラに到着し、ウェリントン周辺の侵略と征服と占領の過程に参加した。 1824年までに彼らは、ガイ・タラ、ガティ・イラ、ナティ・カフングヌなど、すでにテ・ワンガヌイ・ア・タラに定住していたイウィ族に遭遇した。
Ngati Toa と Taranaki iwi, hapu, whanau は、ウェリントンの周辺全体で交差する権利を共有していましたが、Ngati Tama はウェリントンのさまざまな場所で別個の明確なアイデンティティを維持していました。港のンガティ タマの居住地には、1824 年の最初の到着以来、カイワラワラ、パクアオ、ラウリムが含まれ、ンガティ ムトゥンガの出発後 (1835 年) にはティアキワイ (ソーンドン) が含まれていました。
Ngati Tama の入植地は、西海岸のオハリウ、マカラ、オハウア、オテロンゴに設立されました。そしてコマンガラウタウィリはさらに北へ。Ngati Tama はまた、Okiwi と Mukamuka (Palliser Bay) で夏釣り kainga を行いました。
Ngati Tama の権利と慣習的利益には、Te Whanganui-a-Tara およびそれらの場所、特に西側の海岸の土地と資源におけるすべての利益とすべての権利が含まれていました。Ngati Tama は共同 tangata whenua であり、伝統的なマオリの法律と慣習に従って、これらの土地での tino rangatiratanga、mana whenua、tangata whenua の地位を持っていました。彼らはそのマナ、ランガティラタンガ、グループ間の関係の構築、または物理的な使用、栽培、職業によってそのような地位を発揮しました。
Ngati Tama はウェリントンで独自の独自のアイデンティティを維持し、職業、漁業、野鳥観察、栽培の権利を享受していました。Ngati Tama はまた、関連するカインガ、マラエ、ワアヒ タプなどと共に、ハプとファナウ ユニットを含む機能的な組織構造を設定しました。
モリオリ虐殺
詳細は「モリオリ虐殺
」を参照
ウェリントンの iwi の間で競合する利益の圧力にもかかわらず、当初は、特に訪問船へのサービス提供に主に基づいた繁栄した経済が発展しました。しかし、南への旅の途中で命を落とした人もいます(テタクなど)。1835 年 11 月、サモアとノーフォーク島への侵攻の可能性について話し合った一連の海辺の会議の後、多くの人がより近いチャタム諸島への海上侵攻に参加しました。Ngati Mutunga と一緒に、彼らはロドニー卿の配偶者を捕らえ、チャタム諸島に連れて行かれなければ殺すと脅した。彼らが島に到着した後、部族は約 300 人のモリオリの虐殺に参加し、多くの女性を強姦し、生存者を奴隷にし、モリオリの経済と生活様式を破壊しました。何人かはタラナキに帰った。
モリオリの族長ヌヌクが戦争を禁止してから 24 世代後の 1835 年、モリオリはマオリの 2 つの部族、ナティ ムトゥンガとナティ タマから約 900 人を迎えました。ニュージーランド北島のタラナキ出身の彼らは、過密状態のヨーロッパの船、ロドニー号でウェリントンから航海しました。彼らはひどく衰弱して到着しましたが、モリオリのホストによって健康に戻されました. しかし、彼らはすぐに敵意を露わにし、恐怖政治に乗り出しました。
唖然としたモリオリ族は、テ・アワパティキで 1,000 人の男性からなる評議会を招集し、彼らの対応について議論しました。若い男性は侵略者を撃退することに熱心で、何世紀にもわたって戦っていませんでしたが、彼らは新参者を2対1で上回っており、強い人々であると主張しました. しかし長老たちは、ヌヌクの法は彼らの神々との神聖な契約であり、破ることはできないと主張した. モリオリの結果は壊滅的でした。
最初に殺されたモリオリの総数は約 300 人と言われていますが、さらに数百人が侵略した部族によって奴隷にされ、後に死亡しました。捕虜によって殺された人もいます。他の人々は、信仰の冒涜に恐怖を感じ、コンゲンゲまたは絶望で亡くなりました。長老たちの記録によると、奴隷制から解放された1835年から1863年の間に1,561人のモリオリが死亡した。多くの人がヨーロッパ人によってもたらされた病気で亡くなりましたが、ナティ・ムトゥンガとナティ・タマの手によって多くの人が亡くなりました。1862 年には 101 人しか残っていませんでした。知られている最後の純血種のモリオリが 1933 年に亡くなったとき、多くの人はこれが種族の絶滅を示していると考えました。
ヨーロッパの植民地化と移動
1830 年代後半、ニュージーランド会社は定住する場所を求めてヨーロッパの入植者をテ ワンガヌイ ア タラに船で運び込みました。資源をめぐって競争したヨーロッパ人入植者のナティ・タマへの影響は、新たな到着者がマオリの土地を求めたため、壊滅的であることが証明されました。
ポート・ニコルソン証書は、ニュージーランド会社とハット・バレーの酋長との間の土地売却取引であり、ンガティ・タマ酋長のテ・カエアアが参加した。ニュージーランド会社は、テ カイエアから土地を購入したと考えていましたが、ウェリントン港への停泊地と港湾権しか与えられていませんでした。
国王はスペイン委員会を設置し、ウェリントンの土地売却を調査しました。スペインはンガティ・タマの主張に対して態度を示すようになり、それは最終的に、ナティ・タマがハットの土地を占領した行動のために彼らの利益を深刻に害するようになった. スペインは、土地の売却に内在する多くの欠点を指摘したが、彼の調査結果は、ポート・ニコルソンの取引へのテ・カエアアの参加は、ガティ・タマの土地の売却を完全に理解し、支持することと同等であると誤って仮定した. Ngati Tama の人々からの抗議にもかかわらず、国王は Ngati Tama の土地を許可することで入植者を支援しました。ファンガヌイ ア タラでのクラウンの行動の影響は致命的でした。Ngati Tama は、1822 年に征服した土地を失いました。
1844年、フィッツロイ知事はナティ・タマを補償する方針を採用した。相談もなく、あっさりと補償が進みました。Kaiwharawhara に住む Ngati Tama は、抗議を受けて補償金の一部を受け取りましたが、Oharu に住む Ngati Tama は、支払いをまったく受けませんでした。
1847年、マクレバティはナティ・タマと一連の協定を結び、準備金問題を最終的に解決した。合計で、200 Ngati Tama は 2600 エーカーの保護区を受け取りました。これらの埋蔵量 (1 人あたり約 13 エーカー) は補償として確保されました。どんな準備金が与えられたとしても、彼らのニーズには不十分でした。保護区も栽培には適さず、作物は彼らの生存に不可欠でした。
1842 年までに、ンガティ タマの人々は、国王の支援を受けた入植者の占領により、彼らの土地から強制的に連れ去られました。彼らは、与えられた保護区よりも生産性の高いハット・バレーの土地にしゃがむことで避難を求めた。しかし、これは短命でした。ハットの占領は 1846 年 2 月に終了し、グレイ総督が軍事介入の脅威にさらされてガティ タマを立ち退かせました。Ngati Tama の唯一の生存手段である耕作地は略奪されました。Ngati Tama の酋長、Te Kaeaea はオークランドに追放された。残りのナティタマの人々は、ウェリントンや他の場所で他のイウィやハプと一緒に聖域を求めなければならず、高いレベルの病気と死亡率に苦しみ、必要に迫られて保護区を売らなければなりませんでした。王室が土地取得プログラムを終了したとき、ガティ タマにはほとんど土地が残っていませんでした。1870 年代までに、ガティ タマは港の縁から大部分が移動し、追い出されました。
Ngati Tama への影響は大きかった。Ngati Tama の人々は、1820 年代のマスケット銃戦争中にワイカト族の侵略によって散らばっていました。その後、多くの人が侵略して征服したウェリントンを離れ、チャタム諸島の海上侵攻に参加しました。一部の個体は生き残り、多くはファナウのグループに属し、他のイウィやハプと一緒に暮らしていました。しかし、ウェリントンには現代的で組織化された正式な Ngati Tama Iwi の存在がありませんでした。Ngati Tama の陸上基地と地元の Iwi としてのウェリントンでの目に見えるアイデンティティは失われました。
ウェリントンに Ngati Tama を代表する組織が存在しないため、Ngati Toa や Te Atiawa などの他の Iwi が、Ngati Tama の利益を管理する責任を負いました。特に、ウェリントン テンス トラストは、その受益者、つまり 19 世紀にウェリントン地域のガティ タマ保護区の所有者として指名された個人とその子孫の利益を直接代表してきました。
Ngati Tama 請求和解法 2003
2003年、ワイタンギの歴史的主張に関するiwiの条約は、2003年Ngati Tama Claims Settlement Actの可決により解決された.
王冠は、タラナキのンガティ・タマの実質的な土地を持たない結果となり、何世代にもわたって今日までナティ・タマに苦しみと苦難をもたらしたその行動について、ナティ・タマに深く後悔し、無条件に謝罪する.
また、和解には特定の金銭的利益がありました。
ラジオ放送局
Te Korimako O Taranakiは、Ngati Tama と、 Ngati Mutunga 、Te Atiawa、Ngāti Maru、Taranaki、Ngāruahine、Ngati Ruanui、Ngaa Rauru Kiitahiを含む他のタラナキ地方のラジオ局です。1992 年にタラナキ ポリテクニックのベル ブロックキャンパスで始まり、1993 年にスポッツウッド キャンパスに移動した。
著名人
主なカテゴリー:ンガティ・タマの人々
アイリニ・ガ・ロイマタ・グレンネル
フリア・マテンガ
テ・キオレ・パレマータ・テ・ワハピロ
ウィリアム・バーナード・ローズ=ムーアハウス
ウィリアム・ヘンリー・ローズ=ムーアハウス
テ・カイエア
テ・プオホ・オ・テ・ランギ
ワイタオロ
こちらもご覧ください
マオリ・イウィのリスト
モリオリ
参考文献
^ http://www.ngatitama.com/tama-ariki-of-tokomaru-waka/ ^ a b次の場所にジャンプ: アンダーソン、アトール。「テ・プオホ・オ・テ・ランギ」 . ニュージーランドの伝記の辞書。文化遺産省。2021年8月21日閲覧。
^ a b次の場所にジャンプ:
バララ、アンジェラ。「テ・ケエア」。ニュージーランドの伝記の辞書。文化遺産省。2021年8月21日閲覧。
^ M.キング。もろり>2005年ペンギン。
^ http://www.ngatitama.com/a-distinct-iwi-and-rohe/
^ タオンガ、ニュージーランド文化遺産テ マナツ省。「新入荷の影響」 . teara.govt.nz . ^ http://www.ngatitama.com/european-impact/ ^ http://www.ngatitama.com/dispossessed-ngati-tama-seek-sanctuary/ ^ http://www.ngatitama.com/others-represent-ngati-tama-interests/ ^ a b次の場所にジャンプ:
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^ 「テ・コリマコをたらなき」 . ファインダ。イエローグループ。2015年 6 月 14 日閲覧。
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^ ペイン、アイリーニ。「アイリニ ガ ロイマタ グレンネル」 . ニュージーランドの伝記の辞書。文化遺産省。2022年 3 月 13 日閲覧。
^ オームズビー、メアリー・ルイーズ。「フリア・マテンガ」 . ニュージーランドの伝記の辞書。文化遺産省。2022年 3 月 13 日閲覧。
^ リチャードソン、レスリー。「テ・キオレ・パレマータ・テ・ワハピロ」 . ニュージーランドの伝記の辞書。文化遺産省。2022年 3 月 13 日閲覧。
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「William Barnard Rhodes-Moorhouse VC (Ngāti Tama, Ngāti Ruanui)」 . ウェリントン市立図書館。2020 年 4 月 23 日。2022年 3 月 13 日閲覧。
^ バララ、アンジェラ。「ワイタオロ」。ニュージーランドの伝記の辞書。文化遺産省。2022年 3 月 13 日閲覧。
外部リンク
Ngāti Tama の Web サイト ·