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Ngũgĩ wa Thiong’o ( Gikuyu発音: ; James Ngugi生まれ; 1938 年 1 月 5 日) は、主にギクユ語で執筆し、以前は英語で執筆していたケニアの作家および学者である。彼は「東アフリカを代表する小説家と見なされていた」と評されている。彼の作品には、小説、戯曲、短編小説、エッセイが含まれ、文学的および社会的批評から児童文学にまで及びます。彼はギクユ語のジャーナル Mũtĩiri の創始者兼編集者です。彼の短編The Upright Revolution: Or Why Humans Walk Uprightは 100 に翻訳されています。世界中の言語。
Ngũgĩ wa Thiong’o
うまれた
James Ngugi 1938 年 1 月 5 日( 85 歳)ケニア植民地カミリトゥ( 1938-01-05 )
職業
ライター英語、菊友
教育
マケレレ大学( BA )リーズ大学 配偶者 ンジェリ 子供達
ムコマ、ワンジク他
Webサイト
公式ウェブサイト
1977年、ングは生まれ故郷のケニアで斬新な形の演劇に着手し、演劇への自発性と観客の参加を奨励することにより、彼が「一般的なブルジョア教育システム」であると考えていたものから演劇プロセスを解放しようとしました。彼のプロジェクトは、演劇のプロセスを「わかりやすく」説明し、「活動的なスターのギャラリーと、差別化されていない感謝の賛美者の集まりを生み出す疎外のプロセス」を回避しようとしました。人”。彼の画期的な戯曲Ngaahika Ndeenda は、 Ngũgĩ wa Miriiと共同執筆し、商業的な成功を収めましたが、上演から 6 週間後に権威主義的なケニア政権によって閉鎖されました。
Ngũgĩ はその後 1 年以上投獄された。アムネスティ・インターナショナル の良心の囚人として採用され、アーティストは刑務所から釈放され、ケニアから逃げました。米国では、現在、カリフォルニア大学アーバイン校で比較文学と英語の特別教授を務めています。また、ノースウェスタン大学、イェール大学、ニューヨーク大学でも教鞭をとっていました。ングギは、ノーベル文学賞の有力候補と見なされてきました。 彼は 2001 年にイタリアで国際ノニノ賞を受賞し、2016 年にはパク キョンニ賞を受賞した。彼の子供の中には、ムコマ・ワ・ングギとワンジク・ワ・ングギの著者がいる。
コンテンツ
1 バイオグラフィー
1.1 幼児期と教育 1.2 イギリスでの最初の出版物と研究 1.3 改名・思想・教義 1.4 投獄 1.5 亡命 1.6 2000年代
2 家族
3 賞と栄誉
3.1 名誉学位
4 出版物
4.1 小説 4.2 短編小説集 4.3 演劇 4.4 紀要 4.5 その他のノンフィクション 4.6 子供向けの本
5 こちらもご覧ください
6 参考文献
7 参考文献
8 外部リンク
バイオグラフィー
幼児期と教育
Ngũgĩ は、Kikuyu系のケニアのKiambu 地区にあるLimuru 近くのKamiriithuで生まれ、James Ngugiに洗礼を施した。彼の家族はマウマウ蜂起に巻き込まれました。彼の異母兄弟のムワンギは、ケニアの土地と自由の軍隊に積極的に関与しており(その間に彼は殺害された)、別の兄弟は緊急事態の際に撃たれ、母親はカミリトゥの家の警備所で拷問を受けた.
彼はアライアンス高校に通い、ウガンダのカンパラにあるマケレレ大学で勉強を続けました。学生時代、1962 年 6 月にマケレレで開催されたアフリカ作家会議 に出席し、彼の戯曲『黒い隠者』が国立劇場でのイベントの一環として初演された。 会議で、ングはチヌア・アチェベに彼の小説『The River Between 』と『Weep Not, Child 』の原稿を読むように依頼した。この小説はその後、ハイネマンのアフリカ作家シリーズに掲載され、その年にロンドンで開始され、アチェベが初代顧問編集者。 Ngũgĩ は、1963 年にウガンダのマケレレ大学で英語の学士号を取得しました。
イギリスでの最初の出版物と研究
彼のデビュー小説、Weep Not, Childは 1964 年 5 月に出版され、東アフリカ出身の作家が英語で出版した最初の小説となった。
その年の後半、リーズ大学で修士号を取得するための奨学金を獲得したングギは、1965 年に 2 番目の小説 The River Between が出版されたときにイギリスに旅行しました。その背景としてマウマウ蜂起があり、キリスト教徒と非キリスト教徒の間の不幸な恋愛を描写し、以前はケニアの国立中等学校のシラバスに掲載されていました. 彼はカリブ文学に関する論文を完成させずにリーズを去った。その研究はジョージ・ラミングに焦点を当てていた . , 白人が支配する世界での農民の反乱の忘れられない絵. そして突然、小説が私に語りかけることができることを知りました. 切迫した切迫感で、私の心の奥底にあるコード に触れることができます. 彼の世界はフィールディング、デフォー、スモレット、ジェーン・オースティン、ジョージ・エリオット、ディケンズ、DH・ローレンスほど奇妙ではありません。」
改名・思想・教義
Ngũgĩ の 1967 年の小説A Grain of Wheatは、 Fanonist Marxismへの彼の抱擁を示した。その後、彼は英語で書くことを放棄し、ジェームズ・グギという名前を植民地主義者として放棄した。1970年までに彼は名前をNgũgĩ wa Thiong’oに変更し、母国のギクユ語で書き始めた. 1967年、ングギはナイロビ大学で英文学の教授として教え始めた。彼はマケレレでクリエイティブ ライティングのフェローを務めながら、大学で 10 年間教え続けました。この間、彼はノースウェスタン大学の英語およびアフリカ学科で 1 年間客員講義も行いました。
ナイロビ大学の教授だったとき、ングギは英語学科を廃止するための議論の触媒でした。彼は、植民地主義の終焉後、アフリカの大学が口頭文学を含むアフリカ文学を教えることは不可欠であり、それはアフリカ言語の豊かさを認識して行われるべきであると主張した.
投獄
1976 年、Thiong’o はカミリトゥ コミュニティ教育文化センターの設立を支援し、特にこの地域でアフリカン シアターを組織しました。翌年、『血の花びら』が出版されました。その強力な政治的メッセージと、Ngũgĩ wa Miriiとの共同執筆で 1977 年に出版された彼の戯曲Ngaahika Ndeenda ( I Will Marry When I Want ) のメッセージは、当時のケニア副大統領Daniel arap Moiに逮捕を命じさせました。彼の戯曲のコピーとともに、カール マルクス、フリードリヒ エンゲルス、ウラジーミル レーニンの本が没収されました。彼はカミティ マキシマム セキュリティ プリズンに送られ、ほぼ 1 年間、裁判を受けることなくそこに留置されました。
彼は他の政治犯と一緒に監房に投獄されました。投獄されている間、彼らは 1 日 1 時間、日光に当たることが許されていました。Ngũgĩ は次のように書いています。彼は執筆に慰めを見いだし、刑務所発行のトイレット ペーパーを使って、ギクユ、十字架上の悪魔( Caitaani mũtharaba-Inĩ ) で最初の現代小説を書きました。
1978 年 12 月に釈放された後 、彼はナイロビ大学の教授としての職に復帰せず、家族は嫌がらせを受けました。当時の独裁政権の不正について書いたために、ングギとその家族は亡命を余儀なくされました。2002 年にケニアで最も長く大統領を務めたアラップ・モイが引退して初めて、彼らが安全に帰国できるようになりました。
刑務所にいる間、グーギは戯曲やその他の作品を英語で書くのをやめることを決定し、すべての創作作品を母国語のギクユ語で書き始めました。
彼の刑務所での時間は、劇「デダンキマティの裁判」(1976)にも影響を与えました。彼はミケーレ・ギテ・ムゴと共同でこれを書きました。
亡命
亡命中、ングギはロンドンを拠点とするケニアの政治犯釈放委員会 (1982–98) と協力しました。 マティガリ マ ニルンギ(ワンギはゴローによってマティガリとして英語に翻訳された) がこの時点で出版されました。1984 年にバイロイト大学の客員教授を務め、翌年にはロンドンのイズリントン自治区のライター イン レジデンスを務めました。彼はスウェーデンのストックホルムにあるドラマティスカ インスティテュートでも映画を学んだ(1986)。
彼の後の作品には、拘置所の日記 (1981 年)、心の脱植民地化: アフリカ文学における言語の政治(1986 年) が含まれます。植民地との関係を結びつけ、本格的なアフリカ文学を構築すること、そして彼の最も有名な作品の 1 つであるギクユ民話に基づく風刺であるマティガリ(ワンギはゴロー訳) (1987 年) を発表しました。
ングギは、1989 年から 1992 年までイェール大学で英語と比較文学の客員教授を務めた。ニューヨーク大学で比較文学とパフォーマンス研究を学び、エーリッヒ マリア レマルクチェアを務めました。彼は現在、英文学と比較文学の著名な教授であり、カリフォルニア大学アーバイン校の国際執筆翻訳センターの初代所長でもありました。
2000年代
2019 年
に米国議会図書館で読書をするングギ
2004 年 8 月 8 日、ングギは 1 か月にわたる東アフリカ ツアーの一環としてケニアに戻りました。8 月 11 日、強盗が彼の厳重に警備されたアパートに侵入しました。Ngũgĩ を襲い、彼の妻を性的暴行し、さまざまな貴重品を盗みました。 Ngũgĩ が 1 か月の旅行の終わりにアメリカに戻ったとき、Ngũgĩ 自身の甥を含む 5 人の男が犯罪の疑いで逮捕された。 2006 年夏、アメリカの出版社ランダム ハウスは、ほぼ 20 年間で彼の最初の新しい小説、カラスの魔法使いを出版し、著者によってギクユから英語に翻訳されました。
2006 年 11 月 10 日、サンフランシスコのエンバーカデロホテル ヴィターレに滞在中、グーギは従業員から嫌がらせを受け、ホテルを出るように命じられました。この出来事は大衆の抗議につながり、アフリカ系アメリカ人とアメリカに住むアフリカ系ディアスポラのメンバーの両方を怒らせ 、ホテルによる謝罪を促した.
彼の最近の著書には、Globalectics: Theory and the Politics of Knowing (2012)、およびSomething Torn and New: An African Renaissanceがあり、2009 年に出版されたエッセイ集で、「アフリカの記憶の復活におけるアフリカ言語の重要な役割」について論じています。パブリッシャーズ ウィークリーは次のように述べています。これに続いて、好評を博した 2 つの自伝的作品があります:戦時中の夢: 子供時代の回想録(2010) および通訳者の家で: 回顧録(2012) )、ロサンゼルスタイムズによって「素晴らしくて不可欠」と評された、他の肯定的なレビューの中でも.
彼の著書「パーフェクト ナイン」は、ギクユでケンダ ムイユル: ルガーノ ルワ ギクユ ナ ムンビ(2019)として最初に書かれ、出版されましたが、2020 年の出版に向けてングギによって英語に翻訳され、彼の人々の起源の物語を壮大な詩で再考したものです。ロサンゼルス・タイムズ紙は、「明らかにフェミニストで汎アフリカ的なレンズを通して民俗学、神話、寓意を探究する探求ノベル・イン・ヴァース」と表現した。 World Literature Todayのレビューは次のように述べています。
「ングギは、美しさの崇高な追求、個人的な勇気の必要性、親孝行の重要性、最高の贈与者の感覚を強調するギクユー神話の美しい再話を作り上げます。 Ngũgĩ がパーフェクト ナインの女性性に重なるように、これらすべてがダイナミックな詩に融合して、パーフェクト ナインを奇跡と忍耐の物語、現代性と神話の記録、始まりと終わりについての瞑想、古代と現代の記憶のパリンプセストにしています。壮大な形の感動的な表現で、ケニアのギクユー族の起源神話に力を与えます。」
ガーディアン紙のフィオナ・サンプソンは、「『ハイアート』と伝統的なストーリーテリングとの間の区別を拒否するだけでなく、人生には意味があるという感覚という、あまりにも稀な人間の必要性を提供する統合の美しい作品」であると結論付けました。
2021 年 3 月、ザ パーフェクト ナインはアフリカ先住民族の言語で書かれた最初の作品となり、ブッカー国際賞のロングリストにノミネートされ、同じ本の著者と翻訳者の両方として Ngũgĩ が初めてノミネートされました。
家族
彼の子供のうち 4 人も著書を出版しています。
賞と栄誉
このセクション
1963年:東アフリカ小説賞
1964年:セネガルのダカールで開催された黒人とアフリカの芸術の第1回世界フェスティバルで、彼の小説「ウィープ・ノット・チャイルド」がユネスコ一等賞を受賞
1973年:カザフスタンのアルマ・アッタでロータス文学賞
1992年(4月6日):フィラデルフィアで、芸術的卓越性、政治的良心および誠実さに対するポール・ロブソン賞
1992 年 (10月):ニューヨーク大学から、「並外れた学問的業績、大学コミュニティと専門職における強力なリーダーシップ、および私たちの教育的使命への多大な貢献を認める」ために、言語のエーリッヒ マリア レマルク教授に任命されて名誉を与えられました。
1993:ガーナのアクラにある国立黒人研究評議会から、芸術的および学術的功績に対してゾラ ニール ハーストン ポール ロブソン賞が授与されました。
1994年(10月):ブラック文学芸術への多大な貢献に対して、グウェンドリン・ブルックス・センター寄稿者賞
1996: フォンロン・ニコルズ賞、ニューヨーク、芸術的卓越性と人権
2001:ノニノ国際文学賞
2002:ジンバブエ国際ブック フェア、「20 世紀のベスト 12 のアフリカの本」。
2002年(7月):UCIの英文学および比較文学の特別教授。
2002 年 (10月): ピオ マンズ センター、リミニ、イタリアの国際科学委員会によって授与されたイタリア内閣の大統領のメダル。
2003年(5月):アメリカ芸術文学アカデミー外国人名誉会員。
2003年(12月):アフリカ社会科学研究開発評議会(CODESRIA)終身名誉会員、
2004 年 (2 月 23 ~ 28 日): 人文科学研究センター客員研究員。
2006: 『カラスの魔法使い』はタイム誌の今年のトップ 10 本 (ヨーロッパ版)で第 3 位
2006:カラスの魔法使いはエコノミスト誌の今年のベストブックの1 つ
2006: 『カラスの魔法使い』は、 Salon.comの今年のベスト フィクションに選ばれました。
2006: 「カラスの魔法使い」が2007 年冬の Read This! で優勝 Lit-Blog Co-Op 用。文学サロン
2006年:カラスの魔法使いは、ワシントンポストの今年のお気に入りの本で強調されました.
2007:カラスの魔法使い- 2007 年独立外国語フィクション賞のロング リストのファイナリスト。
2007:カラスの魔法使い- NAACP イメージ アワード フィクションのファイナリスト
2007:カラスの魔法使い- 2007 年コモンウェルス ライターズ賞最優秀本 – アフリカのショートリストのファイナリスト。
2007:カラスの魔法使い – 2007 年カリフォルニア図書賞のフィクション部門で金賞を受賞
2007:カラスの魔法使い – 2007 アスペン文学賞
2007:カラスの魔法使い – 2007 ハーストン/ライト レガシー アワードの黒人文学賞のファイナリスト
2008:カラスの魔法使いが2008 IMPAC ダブリン賞にノミネート
2008 年 (4 月 2 日): 燃える槍の長老勲章 (ケニア メダル – 在ロサンゼルス駐米ケニア大使より授与)。
2008: (10月24日) グリンザン・フォー・アフリカ賞
2008: ダンとマギー イノウエ ディスティングイッシュド チェア ディスティングイッシュト チェア オブ デモクラティック アイデア、ハワイ大学マノア校.
2009:マン ブッカー国際賞の最終候補
2011: (2 月 17 日) アフリカ チャンネル文学功労賞。
2012:全国書評家サークル賞(ファイナリストの自伝)通訳の家で
2012 年 (3 月 31 日): WEB Du Bois 賞、全米黒人作家会議、ニューヨーク。
2013年(10月):UCIメダル
2014:アメリカ芸術科学アカデミーに選出
2014:哲学文学に対するニコラス・ギレン生涯功労賞
2014 年 (11 月 16 日): ニューヨークで開催された Archipelago Books の 10 周年記念祝賀会で表彰されました。
2016年:パク・ギョンニ賞
2016 (12 月 14 日): ケニア国立劇場、ケニア劇場での卓越性が認められ、Sanaa Theatre Awards/Lifetime Achievement Award を受賞。
2017: Los Angeles Review of Books /UCR Creative Writing Lifetime Achievement Award
2018: GPLA 2018のグランプリ デ メセーヌ、彼の作品全体が評価されました。
2019: 彼の勇気ある仕事とアフリカ言語のアドボカシーにより、Premi Internacional de Catalunya 賞を受賞
2021:パーフェクト ナインが国際ブッカー賞の最終選考に残った
2021:英国王立文学協会の国際作家に選出
2022:国際文学の功績に対する PEN/ナボコフ賞
名誉学位
1994年オルブライト大学、名誉文学博士。
リーズ大学 ,文学名誉博士号 (LittD), 2004
Walter Sisulu University (旧 U. Transkei)、南アフリカ、名誉学位、文学および哲学博士、2004 年 7 月。
カリフォルニア州立大学、ドミンゲス ヒルズ、名誉学位、人文科学博士、2005 年 5 月。
ディラード大学、ニューオーリンズ、名誉学位、人文科学博士、2005 年 5 月。
オークランド大学 ,文学名誉博士号 (LittD), 2005
ニューヨーク大学、名誉学位、文学博士、2008 年 5 月 15 日
ダルエスサラーム大学、名誉文学博士、2013
バイロイト大学、名誉博士号 (Dr. phil. hc)、2014
2016 年 11 月 27 日、KCA 大学、ケニア、教育におけるヒューマン レターの名誉博士号 (honoris causa)
イェール大学, 名誉博士号 (D.Litt. hc), 2017
エディンバラ大学, 名誉博士号 (D.Litt.), 2019
名誉博士号、ロスキレ、デンマーク
出版物編集
小説
泣かない子(1964)、 ISBN 978-0143026242
間の川(1965)、
ISBN 0-435-90548-1
一粒の小麦(1967, 1992),
ISBN 0-14-118699-2
血の花びら(1977),
ISBN 0-14-118702-6
Caitaani Mutharaba-Ini (十字架上の悪魔、1980)
マティガリ・マ・ンジルンギ、1986年(マティガリ、ワンギはゴローによる英訳、1989年)、
ISBN 0-435-90546-5
『烏の魔法使い』(2004年)、
ISBN 9966-25-162-6
The Perfect Nine: The Epic of Gĩkũyũ and Mũmbi (2020)
短編小説集
暗闇での会合(1974)
Secret Lives, and Other Stories , (1976, 1992),
ISBN 0-435-90975-4
栄光の議事録とその他の物語(2019)
演劇
黒い隠者(1963)
今度の明日_ _
ホームカミング:アフリカとカリブの文学、文化、政治に関するエッセイ(1972)、
ISBN 0-435-18580-2
デダン・キマティの裁判(1976),
ISBN 0-435-90191-5、アフリカ出版グループ、
ISBN 0-949932-45-0 ( Micere Githae Mugoおよび Njaka との共著)
Ngaahika Ndeenda : Ithaako ria ngerekano (I Will Marry When I Want) (1977, 1982) (with Ngũgĩ wa Mirii)
紀要
拘留: 作家の刑務所日記(1981)
戦争の時代の夢:子供時代の回顧録(2010)、
ISBN 978-1-84655-377-6
通訳の家で:回顧録(2012)、
ISBN 978-0-30790-769-1
ドリームウィーバーの誕生:作家の目覚めの回顧録(2016)、
ISBN 978-1-62097-240-3
悪魔との格闘: 刑務所の回想録(2018)
その他のノンフィクション
国民文化のための教育(1981)
ペンのバレル: 新植民地時代のケニアにおける抑圧への抵抗(1983)
Mother, Sing For Me (1986)
新植民地主義に反対する文章(1986)
心の脱植民地化:アフリカ文学における言語の政治学(1986)、
ISBN 978-0852555019
センターの移動: 文化的自由のための闘争(1993),
ISBN 978-0852555309
Penpoints, Gunpoints and Dreams: The Performance of Literature and Power in Post-Colonial Africa (The Clarendon Lectures in English Literature 1996), Oxford University Press, 1998,
ISBN 0-19-818390-9
何かが引き裂かれて新しいもの:アフリカのルネッサンス(2009)、
ISBN 978-0-465-00946-6
Globalectics: Theory and the Politics of Knowing (2012),
ISBN 978-0231159517 Globalectics: Theory and the Politics of Knowing on JSTOR
基地を確保する: 世界中でアフリカを目に見えるようにする(2016),
ISBN 978-0857423139
子供向けの本
Njamba Nene and the Flying Bus (Wangui wa Goro 訳) ( Njamba Nene na Mbaathi i Mathagu、1986)
Njamba Nene and the Cruel Chief (Wangui wa Goro訳) ( Njamba Nene na Chibu King’ang’i , 1988)
Njamba Nene’s Pistol ( Bathitoora ya Njamba Nene、1990)、
ISBN 0-86543-081-0
The Upright Revolution, Or Why Humans Walk Upright , Seagull Press, 2019,
ISBN 9780857426475
こちらもご覧ください
ケニア文学
文学の21世紀
世界文学
参考文献
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