Niantic_people
その他の用法については「ナイアンティック 」をご覧
ナイアンティック(独自の言語で Nehântick または Nehantucket) は、初期の植民地時代にコネチカットとロードアイランドの地域に住んでいた、アルゴンキン語を話すアメリカ インディアンの部族です。彼らは、より多くの強力なピクォートの侵入により、東と西のグループに分けられました。西部ナイアンティックスはピクォート族の支配下にあり、コネチカット川河口のすぐ東に住んでいましたが、東部ナイアンティックスはナラガンセット族と非常に親密な同盟関係になりました。ナンタケットという名前は部族の名前に由来する可能性が高い別名、ネハンタケット。
ナイアンティック族
ナイアンティックの分裂は非常に大きくなり、ナイアンティック東部の言語はナラガンセット方言に分類され、ナイアンティック西部の言語はモヒガン・ピクォートに分類されました。今日、コネチカット州ニューロンドン郡の沿岸地域に存在することが知られているのは、西部のネハンティックだけです。
コンテンツ
1 歴史
1.1 1600 年代以前 1.2 1600年代 1.3 1700年代 1.4 1800年代から現在まで
2 こちらもご覧ください
3 ノート
4 参考文献
歴史
ナイアンティックスは、隣人であるニュー イングランドのピクォート族、モヒガン族、ナラガンセット族、ロングアイランド東部のモントーク族に似たアルゴンキン語の Y 方言を話していました。部族の名前「ネハンティック」（Nehântick）は「首の長い水域」を意味します。この地域の住民は、これがコネチカット州ナイアンティックの村にあるブラック ポイントとして知られる土地の「長い首」または半島を指していると信じています。ナイアンティックスは夏の間、そこに豊富にあり、この地域が有名な貝を釣り、掘って過ごしました ( Millstone 原子力発電所を参照)。彼らはとうもろこし、豆、かぼちゃを食べて生活し、狩猟、釣り、ナッツ、根、果物の収集によって補われました。
1600 年代以前
ナラガンセット族と同様に、ナイアンティックスのプレコンタクトは主に現在のロードアイランド州沿岸部にある塩池周辺に住んでおり、考古学者には「分散した村」として知られている半永久的な居住地でした。レイト ウッドランドでの生計の一環として、彼らはヘビとカメの使用に依存していました。社会的には、ナイアンティック コミュニティは、個人の自主性とグループの団結の両方を重視し、個々の家族が自分たちで養う責任を負っていました。現存するアーティファクトには細工されたシェル アイテムが含まれますが、発射ポイントはほとんどなく、コネチカット南部からロング アイランド、マーサズ ヴィニヤードまで、同様の共有文化が広がっていることを示しています。モヒガン族とピクォート族がコネチカット州南東部に到着したことで、ナイアンティック族は西ナイアンティックと東ナイアンティックに分裂した。
1600年代
ヨーロッパ人入植者が 1636 年にロードアイランド州南部に到着するまでに、ナイアンティック族とナラガンセット族は、社会政治と家族グループの両方の点で密接に関連していました。ニニグレットに率いられた東部ナイアンティック族は、主に現在のロードアイランド州ウェスタリーとロードアイランド州チャールズタウンの地域に住んでいた。
ナイアンティックスと植民地の近隣諸国との間で紛争が生じ、英国の入植者はナイアンティックスに対して懲罰的な軍事遠征を行い、大規模な破壊をもたらしました。暴力は紛争の両側でより広範になり、1637 年のピクォート戦争にまで発展しました。西ナイアンティックスの約 100 人の生き残ったメンバーは、モヒガンに合併されました。
モヒガンの一部のメンバーは、特にコネチカット州ライムの近くで、彼らの祖先をナイアンティックスにさかのぼることができます。フィリップ王戦争(1675 年 – 1676 年) の後、ナラガンセットの人口は 5，000 人から数百人に減少したが、東ナイアンティックスは紛争中のニニグレットの中立のおかげで大部分が免れた。生き残ったナラガンセット族は大量に東部ナイアンティックスに逃亡したため、部族はナラガンセット族として知られるようになった。 東部ナイアンティックスは、結合した部族を引き続きリードした。
1700年代
18世紀に入ると、ロードアイランドのイースタン・ナイアンティック・ナラガンセット共同体はニューイングランド南部で最大のコミュニティの1つであり、生き残ったナラガンセットを300から500人のイースタン・ナイアンティックが上回っていた。ウェウンクエストの異母兄弟であるニニグレット II が彼女の後を継ぎ、彼の指導の下、ナイアンティック – ナラガンセットは 1709 年に居留地を受け取った。彼は 1723 年に死亡し、その頃には東部ナイアンティックは完全にナラガンセットとして知られていた。アルコール依存症、政治的内紛、およびこの地域のヨーロッパ人入植者からの圧力が部族に害を及ぼし始め、人口は 1730 年までに 51 家族にまで減少した。
1713 年の秋までに、キリスト教徒の宣教師たちは東部ナイアンティックスをキリスト教に改宗させようと試み始めましたが、抵抗に遭いました。1720 年代に、より集中的で組織化された取り組みが始まりましたが、成功は主に、ヨーロッパの家族によって家事使用人や奴隷として連れて行かれた東部ナイアンティックスに限られていました。西側または東側のナイアンティックスの間でキリスト教への関心が広まったのは 1743 年のことでした。
1733年、西部ナイアンティックスはコネチカット州イーストライムからコネチカット州ウッドストックに移動し、「彼らの皮と毛皮を火薬、銃弾、指輪、ナイフ、布、パイプ、タバコ、ビーズ、レース、ホイッスル、その他の商品と交換する」ためでした。地元の商人と。
1761 年 10 月、エズラ・スタイルズは、現在のナイアンティックの村で、56 人の子供を含む 85 人の西部ナイアンティック コミュニティに遭遇しました。彼は彼らのウィグワムをスケッチし、彼らが使用したデザインとキカプーが使用したものとの類似点を指摘しました. 彼はさらに、1755 年から 1761 年の間に植民地軍に勤務していたナイアンティックの男性 11 人が殺害されたと報告した。
1700 年代の終わりまでに、ナイアンティックの人々は、支配的な文化の宗教的信念、服装のスタイル、および階級制度を採用するなど、ヤンキー ニュー イングランド文化の多くの側面を採用しました。 1780 年、ロードアイランド州ニュー ショアハムの住民は、「ネイティブ インディアンは 町で絶滅している」という理由で、イースタン ナイアンティック ナラガンセットの土地を取ることに投票した。
1800年代から現在まで
アメリカ独立戦争の後、多くの東部ナイアンティック族が西に逃れ、ニューヨーク、そして最終的にはウィスコンシンでブラザートン インディアンに加わりました。残った人々はしばしば政治指導者によって白人コミュニティから分離されたものとして見なされたが、先住民族としても見なされなかったため、ナイアンティックスはロードアイランドの町の記録で「黒人」または「黒人」としてリストされ、再分類が行われました。彼らが祖先の土地に対する主張を維持することは困難です。
1870 年までに、コネチカット州は西ナイアンティックスの絶滅を宣言し、イースト ライムのブラック ポイント半島にある300 エーカー (1.2 km 2 ) の居留地を売却した。1886年、州は彼らの埋葬地を売却し、それは冒涜されました。クレセント ビーチ コミュニティは、この地域の上に開発されました。ナイアンティックの骨格は、最近では 1988 年に至るまで、何年にもわたる新しい建設プロジェクトの発掘中に発見されています。
1880年、イースタン・ナイアンティック・ナラガンセット居留地はロードアイランド州に売却され、教会のみが支配下に置かれた。
1900 年代初頭、コネチカット州南東部のモヒガン族は西ナイアンティック族を長老と見なし、神聖な伝統、医学、象徴主義、部族の歴史に関する追加のガイダンスを彼らに求めました。
1930 年代、ナイアンティックスは、ロードアイランド州プロビデンスのマシャポーグ池で開催された集会に出席しました。この集会には、ナラガンセット、ニップマック、ワンパノアグ、パッサマクォディ、ミスクアミカットも含まれていました。
1998年、ナイアンティックの子孫であると主張する約35のコネチカット家族が、ネハンティックの部族と国家の非営利団体として法人化されました。彼らは 3 人の統治委員会を設立し、彼らの歴史をより完全に調査し、連邦政府にインディアン部族としての承認を求める請願プロセスを開始しました。
こちらもご覧ください
Niantic のサケム、Ninigret
ハーマン・ギャレット、ナイアンティック総督兼サケム
ロードアイランドの初期入植者のリスト
ノート
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参考文献
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