ジャールの平原


Plain_of_Jars

ジャール平原(ラオス語: ທົ່ງໄຫຫິນ Thong Hai Hin、 ) は、ラオスの巨石考古学的景観です。それは、シャンコン高原の高原の谷と中央平原の麓の丘陵地帯に点在する何千もの石の壺で構成されています。瓶は 1 つから数百までの数のクラスターに配置されます。
ジャールの平原
ທົ່ງໄຫຫິນ
ジャール平原: サイト 1
ジャール平原とシェンクアン平原の位置 (青色の陰影)
代替名
トンハイヒン
位置
シャンコーアン高原
領域
 ラオス
座標
北緯19度25分48秒 東経 103度09分11秒 / 北緯19.43度 東経103.153度 / 19.43; 103.153座標:
北緯19度25分48秒 東経 103度09分11秒 / 北緯19.43度 東経103.153度 / 19.43; 103.153
身長
約3メートル 歴史 材料
結石
ユネスコ世界遺産
正式名称
シェンクワンの巨石壺遺跡 – 壺の平原
基準
文化的: (iii)
専用
2019年 (第43回)
整理番号 1587年 領域
東南アジア
シアンクホーン高原は、インドシナの主要な山脈であるアナメ山脈の北端にフランスの研究者マドレーヌ・コラーニは1930年に、壺は埋葬の習慣に関連していると結論づけた。この間のラオスと日本の考古学者による発掘では、壺の周囲に人骨、副葬品、陶器が発見され、この解釈が裏付けられました。研究者らは(光刺激発光を用いて)、壺が紀元前 1240 年から 660 年頃に設置されたと判断しました。サイト 1 の壺は (砕屑性ジルコン地質年代学を使用)、8 キロメートル離れた推定採石場から現在の場所に運ばれたと判明しました。ジャール平原は、東南アジアで最も重要な先史時代の遺跡の 1 つです。
コンテンツ
1 jar サイト
2 伝説と地元の歴史
3 現代
4 こちらも参照
5 参考文献
6 情報源
7 参考文献
8 外部リンク

jar サイト
シャンクアン省では 90 を超える壺の遺跡が確認されています。各遺跡には 1 個から 400 個の石壺が壺は高さと直径が 1 メートルから 3 メートルの間で異なり、すべて岩から切り出されています。それらの形状は円筒形で、底部が常に上部よりも広いです。遺跡 1 の 1 つの壺を除いて、石の壺には装飾が施されこの壺の外側には人間の「フロッグマン」の浅浮き彫りが彫られています。「フロッグマン」と中国広西チワン族自治区華山の岩絵との間に類似点が指摘されている。これらの中国絵画には、腕を上げ、膝を曲げた人間の正面からの大きな像が描かれており、紀元前 500 年から西暦 200 年に遡ります。
ほとんどの壺には口縁があるため、石の蓋はほとんど記録されていませんが、元々は壺が蓋を支えていたと考えられています。これは、蓋​​の大部分が傷みやすい素材で作られていることを示唆しています。動物の彫刻が施された石の蓋が、バン・パケオ(遺跡52)などのいくつかの遺跡で発見されています。浅浮き彫りにはサル、トラ、カエルが描かれていると考えられています。

Plain of Jars – 蓋付きの瓶
石の円盤も発見されています。蓋とは異なり、ディスクには少なくとも 1 つの平らな面があり、埋葬の穴を覆うか、または埋葬の穴を示すために表面に置かれた墓標です。これらの墓標は壺よりも出現することはまれですが、ごく近くで見つかります。同様に、石の墓標も加工されていませんが、墓を示すために意図的に設置されています。シャンクアンの北には、精巧な埋葬の穴や部屋を示す、ほとんど加工されていない石が意図的に配置された広範なネットワークがあり、「フアパンの立石」として知られています。これらは青銅器時代のものであると推定されています。
壺は、中央高原と高地の谷を取り囲む丘の麓と尾根に群がって横たわっています。いくつかの採石場跡が記録されており、通常は壺跡の近くに砂岩、花崗岩、礫岩、石灰岩、角礫岩の5種類の岩石が確認されています。瓶の大部分は砂岩です。ジャーズ平原の人々は鉄のノミを使って壺を製造したと考えられていますが、その決定的な証拠は存在しません。瓶の形状には地域差が認められています。ほとんどの場合、違いは岩石源の選択と操作に起因すると考えられますが、形状の一部の違い(壺の開口部の配置の違いなど)は、特定の場所に特有であるようです。
サイト 1 の洞窟は、北西に開口部があり、上部に 2 つの人工の穴がある天然の石灰岩の層です。これらの穴は火葬場の煙突だったと考えられています。フランスの地質学者でアマチュア考古学者のマドレーヌ・コラーニは、 1930年代初頭に洞窟内を発掘し、火葬場理論を裏付ける資料を発見した。コラーニはまた、ジャール平原の 12 か所の遺跡で記録と発掘を行い、1935 年にその発見をまとめた 2 巻を出版しました。コラーニはジャール平原が鉄器時代の埋葬地であると結論付けました。彼女が見つけた瓶の中には、黒い有機土、色付きのガラス玉、焼けた歯や骨の破片が埋め込まれており、時には複数の人のものでした。石の壺の周囲で、彼女は人骨、陶器の破片、鉄と青銅の品物、ガラスと石のビーズ、陶器の重り、木炭を見つけた。壺の中の骨と歯には火葬の痕跡があり、壺の周囲の埋葬からは燃えていない二次埋葬骨が得られます。

ジャール平原 – サイト 1
1994年11月、鹿児島大学の新田栄治教授とラオスの考古学者トンサ・サヤヴォンカムディ氏がサイト1の測量と地図作成を行うまで、さらなる考古学調査は行われなかった。新田氏は、周囲の埋葬穴は壺の表面に切り込まれていたため、壺と同時代のものであると主張した。瓶が置かれていました。新田氏は、壺は周囲の埋葬を示す象徴的な記念碑であると考えた。彼は、埋葬壺と関連する副葬品に基づいて、ジャール平原の年代を紀元前 2 千年紀後半または紀元前 1 千年紀初頭と推定しました。サヤボンカムディは、オーストラリア国立大学の支援を受けて、1994 年から 1996 年にかけて調査と発掘を行いま​​した。サヤヴォンカムディ氏とピーター・ベルウッド氏は、石の壺は中心人物の一次または二次埋葬であり、その周囲に家族の二次埋葬があったと解釈した。2004年から2005年にかけてユネスコの考古学者ジュリー・ヴァン・デン・バーグが監督した爆弾処理作業中に収集された考古学的データと、2007年にも同様の考古学的結果が得られました。新田氏と同様に、ヴァン・デン・バーグ氏は、壺と周囲の埋葬品は同時代のものであると結論づけた。
コラーニ氏が指摘したように、壺の中での火葬と壺の外での二次埋葬の慣行の違いは、説明が難しいことが判明している。火葬された遺体は主に若者のものとみられる。爆弾処理作業には瓶を空にすることは含まれていなかったため、追加の証拠は収集できなかったが、ヴァン・デン・バーグ氏は、石瓶は当初、死体を蒸留するために使用された可能性があり、瓶の中の火葬された遺体は最新のものであると示唆したジャール平原のフェーズ。より小さな開口部を備えた瓶は、体全体を中に入れる必要性が減少していることを反映している可能性が
伝統的な東南アジアの王室の葬儀の慣行と同様に、壺は「蒸留容器」として機能するという提案が、2001 年に R. エンゲルハートと P. ロジャースによって提唱されました。タイ、カンボジア、ラオスの王族が続いた現代の葬儀の慣行では、葬儀の初期段階で故人の遺体は骨壺に納められ、この時点で故人の魂は地上の世界から霊的な世界へ徐々に変化していくものと考えられています。儀式的な分解の後、火葬と二次埋葬が続きます。
王室の埋葬地は、居住地から水路を越えた地理的に高い、目立つ場所に少なくとも11世紀からこの地域に住んでいる黒人タイ人の間では、上流階級は魂を天国に解放すると信じて火葬される一方、庶民は土に埋葬され、魂は地上に残ることになる。
コラーニは、壺の遺跡の位置を古代の交易路、特に塩の交易路と結びつけました。彼女は、塩はジャール平原の人々が求める商品であり、商人がシャンクアン高原に集まってきたのだと彼女は考えた。シャンクアン地域は主に花崗岩の貫入とそれに伴う熱水活動により金属鉱物が豊富です。
ラオスには2 つの主要な鉄鉱石鉱床が存在し、どちらもシャンクアンにシャンクアンにある多数の壺遺跡の存在と場所は、貿易と採掘活動に関連している可能性が歴史によれば、アンナマイト山脈の北端にあるシャンクアンは、北と東から南と西へ比較的容易に通行できる場所です。
シャンクアンの地理的環境の中で、壺の遺跡は異文化間の村落のネットワークを反映している可能性があり、それによって壺の位置はメコン川流域とトンキン湾システムを結ぶ長距離陸路と関連付けられています。壺の遺跡には、壺の形状、材質、遺跡ごとの壺の数など、表面的な地域的な違いが見られますが、埋葬の習慣、高い場所、周囲を見渡す見晴らしの良い景色など、共通の環境設定の特徴がすべて共有されています。
最も調査され訪問者が多いジャー遺跡は、ポーンサワンの町に近く、サイト 1 として知られています。現在、7 つのジャー遺跡から不発弾が撤去され、訪問者に公開されています。これらは現在、サイト 1、2、3 と、古都シエンクアン近郊のサイト 16 です。サイト 23、ムアンカムの大きな温泉の近く。ほとんど人が訪れていないプークウト地区のサイト25 。サイト 52 は、徒歩でしかアクセスできない伝統的なモン族の村の近くにある 392 個の壺がある、これまでに知られている最大の壺遺跡です。

伝説と地元の歴史

サイト 1 の壺に登る
モン族の少女たち
ラオスの伝説では、この地域に生息し、敵と長く戦い、最終的に勝利を収めたクン チュンという王によって統治されていた巨人族について語られています。彼は勝利を祝うために大量のラウハイ(ラウは「アルコール」を意味し、ハイは「瓶」を意味します。つまり、ラウハイは瓶の中で「ライスビール」または「ライスワイン」を意味します)を醸造して保存するために瓶を作成したと考えられています。別の地元の話によると、壺は粘土、砂、砂糖、動物性の製品などの天然素材を一種の石を混ぜ合わせて成形されたとのことです。このため、地元住民は、サイト 1 の洞窟は実際には窯であり、壺はそこで焼かれており、実際には石から切り出されたものではないと考えるようになりました。

現代
1964 年 5 月から 1969 年の夏にかけて、ジャール平原は北ベトナムとパテト・ラオスの共産主義軍に対して活動するアメリカ空軍 (USAF) (「秘密戦争」を参照) によって激しい爆撃を受けました。これには 2 億 6,200 万発の対人クラスター爆弾が含まれます。そのうち推定 8,000 万個は爆発せず、依然として住民にとって致命的な脅威となっています。
この地域には大量の不発弾、特にクラスター弾があり、自由な移動が制限されています。空襲の証拠は、壊れたりずれたりした瓶や爆弾の火口の形で見ることができます。ジャール平原の観光は、標識が設置された通路でのみ安全に行うことができます。
非政府組織である鉱山諮問グループは、ユネスコと協力し、ニュージーランド政府 ( NZAID ) の資金提供を受けて、2004 年 7 月から 2005 年 7 月にかけて、最も多くの訪問者が訪れた 3 つのサイトから不発弾を除去しました。第 2 段階の爆弾2007 年には、NZAID が資金提供したサイトでのクリアランスも実施された。さらに 4 つの瓶の場所が安全になりました。
2019 年 7 月 6 日、ジャール平原はユネスコの世界遺産に登録されました。

こちらも参照
キャンペーンZ
ボムハーベスト
巨石遺跡一覧
サフン文化

参考文献
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情報源
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参考文献
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外部リンク
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ジャール平原とジャール平原の保護プロジェクトに関するユネスコのウェブサイト 2020-03-21ウェイバックマシンにアーカイブ · “