Plainsong
その他の用法については、「Plainsong 」をご覧
Plainsongまたはplainchant (フランス語のplain-chantからcalque ;ラテン語: cantus planus ) は、西方教会の典礼で使用される一連の聖歌です。プレーンソングという用語を指す場合、ラテン語のテキストで作曲された神聖な楽曲のことを指します。プレインソングは、9世紀にポリフォニーが導入されるまでキリスト教の教会音楽の独占的な形式でした。
平歌の単旋律の聖歌は非韻律のリズムを持っています。彼らのリズムは一般に、後の西洋音楽の拍子リズムよりも自由で、伴奏なしで歌われます。
平歌が分類する聖歌メロディーには、音節、ネウマティック、メリスマの 3 つのタイプがプレーンソングの自由に流れるメリスマ的なメロディー形式は、今日でも演奏されている中東音楽で聞かれます。
カトリック教会(東側と西側の両方) と東方正教会は平歌の起源からずっと後まで分裂しませんでしたが、ビザンチンの聖歌は一般に平歌として分類されません。
コンテンツ
1 歴史
2 チャントの種類
3 作曲家
4 モード
5 例
6 こちらも参照
7 参考文献
8 外部リンク
歴史
Liber UsualisのKýrie Eléison (Orbis Factor)
のサンプル (ネウメ表記)。解釈して聞いて
プレーンソングはキリスト教の初期の数世紀に発展し、おそらくユダヤ教のシナゴーグの音楽、そして間違いなくギリシャの旋法体系の影響を受けました。独自の表記システムが
教会のレパートリーの聖歌の数が増加するにつれて、当局は音楽を標準化するためのより良い方法を必要としていました。音楽の標準化を支援し、演奏者と聴衆の両方にリファレンスを提供するために、独自の形式の楽譜が開発されました。使用された楽譜はネウマと呼ばれ、今日私たちが慣れ親しんでいる五線譜とは異なり、四線譜で使用されます。ネウマは、演奏者が曲のメロディーを識別できるように聖歌の歌詞の上に配置されていますが、歌う必要があるピッチや間隔は指定され書かれた楽譜があったとしても、演奏者は楽譜を解釈する前に口頭伝承を通じて聖歌を暗記する必要がありました。音楽のピッチが書かれた音楽に統合されるようになったのは 11 世紀になってからでした。
初期の平歌文字のほとんどは、戦争、意図的な破壊、水、火、劣悪な環境条件などの自然原因により破壊されました。スペインのトレド大聖堂には、西洋キリスト教に捧げられた先住民の平歌写本の世界最大級のコレクションが彼らのコレクションは、行列、ミサ、執務室で使用される平歌の聖歌 170 巻で構成されています。
詩篇やその他の聖歌を歌うには、レスポンソリアル、アンティフォナル、ソロという 3 つの方法がレスポンソリアル・シンギングでは、ソリスト（または合唱団）が一連の詩を歌い、各詩の後に合唱団（または会衆）からの応答が続きます。交声歌唱では、詩はソリストと合唱団、または合唱団と会衆によって交互に歌われます。おそらく、初期であっても、この 2 つの方法は、平聖な聖歌のその後の歴史を通じて観察される音楽のスタイルの差別化を引き起こしたと考えられます。合唱曲は単純な種類であり、独奏曲はより複雑であり、より拡張されたメロディーのコンパスと、単一音節上のより長い音符のグループを使用します。平歌演奏の最後のタイプは、合唱団または個々の演奏者によるソロです。 plainchant の顕著な特徴は、さまざまなテキストに同じメロディーが使用されていることです。これは通常の詩篇では非常に典型的なもので、賛美歌や民謡のさまざまな節に同じメロディーが使用されるのと同じように、同じ公式である「詩篇調」が詩篇のすべての節に使用されます。
グレゴリオ聖歌は、教皇グレゴリウス 1 世(西暦 6 世紀)にちなんで名付けられた平歌の一種ですが、グレゴリウス自身がこの聖歌を発明したわけではありません。グレゴリウス 1 世を聖歌の発展に結びつける伝統は、ある「グレゴリウス」、おそらく教皇グレゴリウス 2 世を、そのより有名な前任者と誤認した可能性があることに基づいているようです。グレゴリオ聖歌という用語は、平歌の同義語として誤って使用されることがよく
数世紀にわたって、さまざまな plainchant スタイルが同時に存在していました。グレゴリオ聖歌の標準化は、イタリアでも12 世紀まで完了しませんでした。Plainchant は、古代ギリシャの体系に関する知識が失われた後の最初の楽譜の復活を表しています。
9 世紀後半、平歌はオルガヌムに進化し始め、それがポリフォニーの発展につながりました。16 世紀にポリフォニーが最高潮に達したとき、平歌の聖歌の使用はあまり魅力的ではなく、ほぼ完全に放棄されました。
19 世紀には平歌の重要な復活があり、特にフランス北部のソレム修道院の修道士らによって、古い平歌コレクションの正しい表記と演奏スタイルを復元するために多くの作業が行われました。第二バチカン公会議とヴァナキュラーミサの導入後、カトリック教会における平歌の使用は減少し、主に修道会と伝統的なラテン語ミサ（トリデンティンミサとも呼ばれる）を祝う教会協会に限定された。しかし、教皇ベネディクト16世の固有法典「Summorum Pontificum」以来、トリエント儀式の使用が増加しました。これは、適切な典礼音楽の使用に関する他の教皇のコメントと併せて、新たな平歌の復活を促進している。
Plainsong and Medieval Music Society は、典礼聖歌と中世のポリフォニーの演奏と研究を促進するために 1888 年に設立されました。
平歌への関心は 1950 年代のイギリスで高まり、特にグスタフ ホルストや作家ジョージ B. チェンバースと関係のある左翼の宗教グループや音楽グループで顕著になりました。1980 年代後半、plainchant はリラクゼーションのための音楽として一定の流行を達成し、plainchant のいくつかの録音は「クラシック チャートのヒット曲」になりました。
チャントの種類
グレゴリオ聖歌の種類別の分類は以下の通りです。アンブロジアンや西ゴート族などの他の聖歌の伝統には、リストされているタイプの一部が欠けている場合や、リストされていない他のタイプがある場合が
音節文字
聖書を読む 祈り 順序 信条 連祷
グロリア
詩篇
賛美歌
カンティクル
アンティフォン
短い応答
挨拶
ドクソロジー
ニューマチック
イントロイト
比喩
サンクタス
アグヌス・デイ
聖体拝領
メリスマティックセクションを備えたニューマティックキリエス 段階的
アレルヤ
お賽銭
トラクト
素晴らしい対応
プレセス
作曲家
12 世紀の修道女、ビンゲンのヒルデガルトは、合計 71 のラテン語典礼作品を作曲しました。以下は、聖母マリアへの彼女の献身的な作品のリストです。
責任者-
アヴェ・マリー、オ・オークトリックス
おお、クラリシマ・メーター
イラストを描きます
オー・クアム・プレクローサ
アンティフォン～
おお、スプレンディッシマ・ジェンマ
Hodie (Nunc) アペルート
クイア・エルゴ・フェミナ
精液処理の事実
兼エルブエリント
おおフォンデンス・ヴィルガよ
オーカムマグナムの奇跡
イラスト
賛美歌～
アヴェ・ジェネローサ
順序-
おおビルガ・アク・ディアデマ
アレルラ-
アレルヤ、オ・ヴァーガ・メディアトリクス
モード
Plainchant はモーダル システムを採用しており、これは五線の各線の相対的なピッチを計算するために使用されます。plainsong でのモードの使用について詳しくは、こちらをご覧
例
「おおフロデンス・ヴィルガよ」
オルド・ヴィルトゥトゥム より
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こちらも参照
聖公会の聖歌
グレゴリオ聖歌
参考文献
^ k l レヴィ、ケネス; エマーソン、ジョン A. ジェーン・ベリンガム。ハイリー、デイビッド。ゾン、ベネット・ミッチェル （2001)。プレーンチャント。Vol. 1. オックスフォード大学出版局。土井: 10.1093/gmo/9781561592630.article.40099。ISBN 978-1-56159-263-0。
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^ g スターク、D （2001)。「ヒルデガルト・フォン・ビンゲンのマリア音楽」。ログイン.ezproxy.lib.uwm.edu 。2021年2月17日閲覧。 CS1 メイン: URL-ステータス (リンク)
外部リンク
グレゴリオ聖歌- CD、MP3 ファイル、ビデオ、無料楽譜。サクラムジカ
サラ・ジェームスのサラム・ユース・プレインソングで歌われた詩篇。
プレーンソング＆中世音楽協会 · “