Pragyananda_Mahasthavir
プラヤナンダ・マハスタビル（ネパール語: प्रज्ञानन्द महास्थविर）（本名クル・マン・シン・トゥラダール）（1900年5月2日 – 1993年3月11日）は、ネパールの仏教僧侶であり、ネパールの上座部仏教復興の指導者。1930年、彼は14世紀以来カトマンズで見られた最初の黄色いローブを着た僧侶となった。
キルティプールのシュリ・キルティ・ヴィハーラにあるプラギャナンダ像 · プラギャナンダは、宗教と言語の両方が独裁的なラナ政権によって抑圧されていたときに、仏教に奉仕し、ネパールのバサで宗教文学を執筆しました。これらの違反により、彼は国外追放された。 プラギャナンダは現代においてネパール初のサンガ・マハナヤカ（総主教）にもなった。
コンテンツ
1 若いころ
2 叙階
3 亡命へ
4 こちらも参照
5 参考文献
6 情報源
若いころ
プラギャナンダはカトマンズのイトゥム・バハルで薬草医の家族に生まれました。彼の父親はハルシャ・ビル・シン、母親はモハン・マヤ・トゥラダールでした。プラギャナンダの本名はクル・マン・シン・トゥラダールでした。彼はカトマンズのダルバール高校で教育を受けました。高校卒業後、彼はアーユルヴェーダ医学のさらなる研究を続け、漢方薬の調剤という先祖伝来の職業に加わりました。
叙階
クル・マン・シンは16歳で中国チベットのラサに渡り、ビジネスに従事しました。彼が中国チベット仏教学校のネパール僧侶であるマハプラギャと出会ったとき、彼は結婚して繁盛している会社を経営していた。彼はヒンズー教から仏教に改宗したとして、1926年にネパールから追放されていた。マハープラギャに触発されて、彼は世帯主としての生活を放棄し、カルマシールと名乗って中国チベットの修道僧となった。
その後、カルマシールとマハプラギャはシガツェに行き、洞窟の中で瞑想しながらほぼ1年を過ごしました。探していたものは見つからず、二人はインドのクシナガルへ旅行し、1928 年に上座部僧侶として再任されました。マハープラギャは後にバウッダ・リシ・マハープラギャとして知られるようになった。
カルマシールは 1930 年に最初の上座部僧侶としてネパールに戻りました。1年後、彼はミャンマーに行き、1932年に完全な叙階を受け、プラギャナンダという名前を与えられました。 カトマンズに戻ったプラギャナンダはキンド・バハ修道院に住み、宗教的講義を行った。彼の説教を聞きに来る会衆は増え続け、政府の怒りを買った。
亡命へ
ラナ政権は僧侶たちに、仏教の説教とネパール・バサでの執筆を中止するよう命じた。彼らは拒否し、1944年7月30日に国外退去を命じられた。プラギャナンダ、ダンマロク・マハスタヴィル、クマール・カシャップ・マハスタヴィルを含む8人の僧侶がインドに向けて出発した。サルナートでは、彼らはダルモダヤ・サバ（教えの隆盛のための協会）という名前の仏教協会を設立しました。
プラギャナンダと他の僧侶たちは、国際的な圧力を受けて禁止が解除された後、1946年にネパールに戻り、上座部仏教を広めるための活動を再開した。プラギャナンダは、1942 年に始めたバランブーのプラニディプルナ マハヴィハールで多くの時間を過ごしました。ラナ政権が崩壊し、1951 年に民主主義が確立された後、 信仰はこの国でさらにしっかりと確立されました。プラギャナンダは、現代ネパールの初代サンガ・ マハナヤカ（総主教）に指名されました。
彼はネパール語、ネパール語、ヒンディー語、中国チベット語、ベンガル語、パーリ語、ビルマ語に堪能でした。彼は仏教関連の本を 19 冊出版しており、数多くの戯曲も書いています。1950 年、劇『ディルガーユ・ラージクマール』がナガムで上演されました。プラギャナンダは熟練した芸術家でもあり、パウバの絵巻物を描いた。彼はラリトプルで亡くなった。
2001年、ネパール政府郵便局は彼の肖像を描いた記念切手を発行した。プラギャナンダの像は、キルティプールのナガラ・マンダパ・シュリ・キルティ・ヴィハーラ修道院に設置されました。
こちらも参照
ネパールからの仏教僧追放
キンド・バハ
プラニディプルナ マハヴィハール
参考文献
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情報源
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