Prakaram
インド建築におけるプラカラム(サンスクリット語で प्राकारः )、プラガラムまたはプラガーラムとも綴られます)は、インド建築におけるヒンズー教寺院の聖域の周囲の外側の部分です。それらは囲まれている場合も開いている場合もあり、最も内側のプラカラムでは通常は囲まれています。ヒンズー教の宗教的慣習に従って、信者は聖域に入る前に外側のプラカラムを回り始め、最も内側に向かって進みます。
プラカラム
ラマナタスワミ寺院のプラカラム、最大のプラカラムのある寺院
マドゥライ、スリランガム、シルカリ、ティルヴァルル、チダンバラムなどの歴史的な南インドの都市のほとんどは、市の中心部にある大きな寺院の周りに建設されました。街の通りは寺院のプラカラムの延長として機能します。ラマナタスワミ寺院には外側に一連の回廊があり、世界最長のプラカラムであると言われています。
コンテンツ
1 寺院建築
2 宗教的意義
3 神殿都市
4 こちらも参照
5 ノート
寺院建築
ティルパライトゥライのプラカラムの画像
ヒンズー教の寺院では、プラカラムは聖域の周囲の寺院の境内です。通常、ヒンズー教寺院の礼拝堂は寺院の聖域(ガルバグリハ) の前に建てられます。通常、大きなヒンズー教寺院には 1 つ以上のプラカラムがプラカラムは、信者が聖域を巡るための周回通路として機能します。寺院のサイズに基づいて、複数のプラカラムがあり、小さいものが大きいものに囲まれている場合がヒンズー教の宗教的慣習に従って、信者は聖域に入る前に外側のプラカラムを回って最も内側に向かって回り始めます。これは、信者は神性を獲得する前に、最も外側の束縛と最も内側の束縛を失う必要があるという信念を示しています。この方法はまた、神との交わりを高めるために、宇宙空間の騒音を最も内側まで低減することを示しています。 ラマナタスワミ寺院の外側の回廊は世界最長であると言われており、高さは約 6.9 メートル、東西はそれぞれ 400 フィート、南北は約 640 フィートです。内廊下は東と西がそれぞれ約 224 フィート、北と南がそれぞれ約 352 フィートです。
宗教的意義
ヒンズー教の寺院の構造は、その繊細な部分すべてにおいて人体に似ています。 互いに取り囲む 5 つの壁は、人間存在のコーシャ(鞘) です。一番外側はアンナマヤ コーシャで、物質的な体を象徴しています。2 つ目はプラナマヤ コーシャで、生命力またはプラーナ(呼吸)の鞘を象徴します。3つ目はマノマヤ・コーシャで、思考の鞘、マナを象徴しています。4 つ目は、知性の鞘を象徴するヴィジナナマヤ コーシャです。5 番目の最も内側は、至福の鞘を象徴するアナンダマヤ コーシャです。
神殿都市
マドゥライ、スリランガム、シルカリ、ティルヴァルル、チダンバラムなどの歴史的な南インドの都市のほとんどは、市の中心部にある大きな寺院の周りに建設されました。街の通りは寺院のプラカラムの延長として機能します。これらの広場には、アーディ通り、チッティライ通り、アバニムーラ通り、マシ通りという伝統的な名前が残されており、タミル語の月の名前と関連する祭りに対応しています。寺院のプラカラムと通りには、中心からさまざまな距離にある寺院の周りを劇的な行列が巡る精緻な祭りカレンダーが組み込まれています。行列で使用される寺院の戦車は、同心円状の通りのサイズに基づいて徐々にサイズが大きくなります。古代タミル語の古典には、寺院が都市とその周囲の通りの中心として記録されています。都市の軸はコンパスの 4 分の 4 と一致しており、神殿の 4 つの門がそこへのアクセスを提供していました。社会の裕福で上層部は寺院に近い通りに配置され、最も貧しい人々は周辺の通りに配置されました。
こちらも参照
タイ県サムットプラーカーン県
ノート
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