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プラマダ(インド哲学)

Pramada_(Indian_philosophy)
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プラマーダ(怠慢、不注意)は、すべての人間を苦しめるすべての痛みや問題の根本原因です。アディヤトマ・ウパニシャッド。14、プラマーダを死そのものと呼んでいます。
コンテンツ
1 意味
2 含意
3 ヴィヴェカチュダマニの光に照らされたアドヴァイタの眺め
4 参考文献

意味
サンスクリット語のプラマダは、過失、惰性、不注意、怠惰、怠惰、怠惰、不注意など、さまざまな意味がプラマーダは物忘れを引き起こします。それは人間を苦しめるあらゆる痛みや問題の根本原因です。

含意
『バガヴァッド・ギーターXIV 13,17』では、タマシ・ヴィヴルディ(鈍感の優勢な状態)の産物として、プラマーダ(怠慢)とアプラヴルティ(不活動)、アプラカシャ(非照明)、モハ(妄想)を挙げており、これは、人間によって生み出される知識とは対照的である。サットヴァ。ヨーガスートラ (第 1 章 30 節) には、精神障害の 9 つの原因のリストにそれが含まれています。
仏教では、アチェシュタ(ナマケモノ)、アプラヴルティ(不活動)、プラマダ(怠慢)を総称してティナミッダと呼びます。
ジャイナ教では、ヨガという表現は心、言葉、体の活動を意味し、プラマダヨガは心、言葉、体の不用意な、注意のない活動を意味します。それはヒムサ(心、言葉、体の生命力への損傷)に含まれます。アサティア(虚偽)とチャウリャ(窃盗)、つまりプラマーダの影響を受けて発せられた発言や物事もヒムサです。人間の心を圧倒する怠惰またはプラマーダには 15 種類ウマスヴァティのタットヴァルタ・スートラ 8:1 に示されている束縛の 5 つの原因のリストでは、カサヤ (情熱) とプラマーダ (怠慢) がバンダヘタヴァ (束縛) の独立した原因として挙げられています。ジャイナ教のサルヴァルタシッディでは、プラマダは情熱を暗示しています。
アディヤトマ・ウパニシャッド 14 章では、プラマーダを死そのものと呼んでいます。したがって、物忘れは死です。プラマーダは確かに、転落、腐敗、死の根本原因です。アスラを倒せるのはプラマーダのみ。サナツジヤタムに記述されているサナトクマーラの概念によれば、プラマーダは世界の性質についての誤った認識が死に等しいと理解していたと宣言されています (マハーバーラタ5.42-45)。

ヴィヴェカチュダマニの光に照らされたアドヴァイタの眺め
サンカラチャルヤのヴィヴェカチュダマーニのスロカス322 から 329 は、サンスクリット語の表現であるプラマダの概念であるアドヴァイタヴェダンタを説明しています。
サンカラは、ブラフマンにしっかりと確立されている人々はプラマダの罪を犯してはならない、つまりサナトクマーラがドリタラーシュトラに告げた状態についての過失や不注意が死であるべきであるという指示から始まります – pramadam vai mrtyumaham bravimi (私は過失そのものを死と呼んでいます)。人の本当の性質から堕落すると、物忘れが生じ、その後アナトマンにおける「私」の感覚がすべての不幸の原因となります。サンカラ氏は、たとえパンチャコシャを無効にしたとしても、マヤは外向きに曲がった人をカバーするため、物忘れは知性の欠陥によって学識のある人でも混乱させると付け加えた。さらに、心が外側に曲がっていて、その理想から少しでも離れると、それは継続的に堕落するでしょう。落ちた者は滅び、その後は上がるこ​​とはありません。差別意識を持ち、ブラフマンに深く集中している人にとって、プラマーダか不注意以外に死はありません。

参考文献
^ 意味 | 重要な意味を持つ言葉|| ादिनः || アディヤトマ ウパニシャッド 14. http://sanskritdocuments.org/all_pdf/adhyatmaupan.pdf ^ Kashi Nath Upadhyaya (1997 年 12 月 31 日)。初期仏教とバガヴァッド ギーター。モティラル・バナルシダス。p. 193.ISBN _ 9788120808805。
^ ヴィラス・アディナート・サンガベ (2006)。ジャイナ教の側面。バーティヤ・ジュナンピス。p. 92.ISBN _  9788126312733。
^ WJJhonson (1995). 無害な魂。モティラル・バナルシダス。p. 55.ISBN _  9788120813090。
^ スワミ・スワローパナンダ。マハ・ムルトゥンジャヤ。チンマヤミッション。p. 40.ISBN _  9788175974654。
^ ヴィシュヴェシュヴァラナンドインド学ジャーナル Vol.41-42。ヴィシュヴェシュヴァラナンド ヴェーダ研究所。2003.p. 64、65。
^ スリンゲリのシュリ・チャンドラセカラ・バーラティ。シュリ・サムカラのヴィヴェクダマニ。ムンバイ: バーラティヤ ヴィディヤ バワン。320–324ページ。OCLC 633667305。  

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