Pramoedya_Ananta_Toer
“Pramoedya Ananta Toer” –
このインドネシアの名前には姓も父称 もなく、その人は名であるプラモエディアで呼ばれるべきです。
プラムディア・アナンタ・トゥール( EYD : Pramudya Ananta Tur 、1925年2月6日 – 2006年4月30日) 、愛称プラムはインドネシアの小説家、作家。彼の作品は、オランダ統治下の植民地時代、インドネシアの独立闘争、第二次世界大戦中の日本による占領、さらに植民地後のスカルノとスハルトの権威主義政権にまで及び、個人と国家の歴史が注入されています。
プラモエディア アナンタ トーア
プラモエディア、c。 1955年
生まれる( 1925-02-06 )1925 年 2 月 6 日オランダ領東インド、ブロラ
死亡しました
2006 年 4 月 30 日（2006-04-30)(81 歳)インドネシア、ジャカルタ
職業 · 小説家
エッセイスト
注目の作品
ブル・カルテット
この人類の地球
万民の子
足音
ガラスの家
配偶者
アルヴァ・イルジャス (男性、 1950年;分割、 1954年)
メムナ・タムリン ( 1955 年生まれ 、2006 年に死亡)
サイン
プラモエディアの著作は、植民地政府や後に権力を握る独裁的な先住民政府の支持を失うこともありました。彼はインドネシア国外ではよく知られていたにもかかわらず、レフォルマシ以前の時代にインドネシアで検閲に直面した。オランダ当局は独立戦争中の1947年から1949年まで彼を投獄した。スハルト政権への移行中、彼は政変と権力闘争の潮流の変化に巻き込まれた。スハルトは彼を1969年から1979年までブルのマルク島に投獄し、共産主義者の烙印を押した。同氏は前政権に苦戦してきたにもかかわらず、前政権の名残とみなされていた。彼が最も有名な作品であるブル四重奏曲を作曲したのはブル島でした。筆記用具へのアクセスは許可されていなかったため、彼はこの物語を書き留めて密輸する前に、他の囚人に口頭でその物語を朗読した。
プラモエディアは、スカルノ大統領の創設のいくつかの政策と、スカルノの後継者であるスハルトの新秩序政権に反対した。彼の著作における政治的批判はしばしば微妙なものであったが、植民地主義、人種差別、インドネシア新政府の腐敗に対しては率直に反対した。彼は何年にもわたって投獄と自宅軟禁（ブルへの投獄後はジャカルタで）を経験したが、人権と表現の自由の擁護者として著名な運動家となった。
コンテンツ
1 早い時期
2 独立後の著名性
3 スハルト政権下の投獄
4 発売とその後の作品
5 私生活
6 受賞歴
7 主な作品
8 ノート
9 参考文献
10 外部リンク
早い時期
プラモエディアは 1925 年 2 月 6 日に、当時オランダ領東インドの一部であったジャワ島の中心部にあるブロラの町で生まれました。彼は家族の長男でした。彼の父親は教師であり、ボエディ・オエトモ（インドネシアで最初に認められた先住民族の国家組織）でも活動しており、母親は米の貿易業者でした。彼の母方の祖父はメッカへの巡礼を行っていました。彼の半自伝的短編集『Cerita Dari Blora』に書かれているように、彼の名前は元々はPramoedya Ananta Mastoerでした。しかし、彼はマストールという姓（父親の名前）があまりにも貴族的であると感じていました。ジャワ語の接頭語「マス」は、貴族の中でより高い地位にある男性を指します。その結果、彼は「マス」を省略し、トエルを姓のままにしました。彼はスラバヤのラジオ専門学校に進学しましたが、日本がスラバヤに侵攻したとき（1942年）には学校を卒業する直前でした。
第二次世界大戦中、プラモエディアは（スカルノやスハルトといった多くのインドネシア民族主義者と同様に）当初は大日本帝国の占領軍を支持した。彼は、オランダ人に比べて、日本人は二つの悪のうち小さいほうだと信じていた。彼はジャカルタの日本の新聞社でタイピストとして働いていました。しかし、戦争が進むにつれて、インドネシア人は戦時中の配給の緊縮さと日本軍のますます過酷な措置に失望した。スカルノに忠誠を誓った国民党軍は、対日侵攻してくる連合国への支援を切り替えた。すべての兆候は、プラモエディアも同様だったということです。
1945 年 8 月 17 日、連合軍の日本に対する勝利のニュースがインドネシアに届いた後、スカルノはインドネシアの独立を宣言しました。これにより、イギリスとオランダの軍隊に対するインドネシア民族革命が始まりました。この戦争で、プラモエディアはクランジ（西ジャワ）のカラワンの民兵組織に加わり、最終的にはジャカルタに駐留した。この間、彼は短編小説や本を書き、また国家主義者の大義のためのプロパガンダも書きました。彼は最終的に 1947 年にオランダ人によってジャカルタに投獄され、オランダがインドネシアの独立を承認した 1949 年までそこに留まりました。インドネシア革命での役割により 1947 年から 1949 年までブキッ ドゥリに投獄されている間、彼はオプボウ・ペンバンゴナン財団からの資金援助を受けて最初の主要小説『逃亡者とゲリラの家族』を執筆し、同財団は本も出版した。
独立後の著名性
独立闘争後の最初の数年間、プラモエディアは、戦時中の回想録に基づいた半自伝的作品だけでなく、新しく建国された国家の問題を扱ったいくつかのフィクション作品を書きました。彼はすぐに文化交換プログラムの一環としてオランダに住むことができました。その後数年間、彼はソビエト連邦や中華人民共和国への旅行、ロシアの作家マクシム・ゴーリキーやレフ・トルストイの翻訳など、他のいくつかの文化交流に興味を持ちました。
インドネシアでは、プラモエディアは左翼作家グループのレクラに参加し、さまざまな新聞や文芸誌に執筆し、文学的および社会的批評家としての評判を築きました。彼の作風は、汚職の罠に陥った公務員を描いた批判小説『コルプシ』（『汚職』）で明らかなように、より政治的になった。これにより、彼とスカルノ政府との間に摩擦が生じた。
1950 年代後半から、プラモエディアは左翼 大学で文学史を教え始めました。資料を準備するうちに、インドネシア語とインドネシア文学の研究がオランダ植民地当局によって歪められてきたことに気づき始めた。彼は植民地時代の教育機関によって無視され、独立後も無視され続けた資料を探し求めました。
中国で時間を過ごした彼は、植民地後のインドネシアで直面した迫害についてインドネシア華人に非常に同情するようになった。最も注目すべきは、彼がインドネシア華人の歴史について論じた架空の中国人特派員に宛てた一連の手紙「ホアキアウ・ディ・インドネシア（インドネシアにおける華僑の歴史）」を出版したことである。同氏は、政府がジャワ島を中心にしすぎており、インドネシアの他の地域や人々のニーズや要望に鈍感であると批判した。その結果、彼はインドネシア軍に逮捕され、チピナン刑務所に9か月間投獄された。
スハルト政権下の投獄
1965年10月のクーデターでは、数人の上級将軍の暗殺がインドネシア共産党（PKI）によって首謀されたと主張し、軍が政権を掌握した。その後、スハルトの新秩序への移行が続き、プラモエディアはPKIと関係のある文学団体である人民文化機関のトップとしての地位にあったため、彼は共産主義者であり「新秩序」体制の敵であるとみなされた。暴力的な反共産主義者の粛清中に、彼はスハルト政権によって逮捕され、殴打され、投獄され、タポル（「政治犯」）に指名された。彼の書籍は流通を禁止され、裁判も受けずに最初はジャワ島南岸沖のヌサ・カンバンガンに、次にインドネシア諸島東部の島々にあるブルの流刑地に投獄された。
彼はブル島での投獄中に執筆を禁止されたが、それでも口頭でなんとか、これまでで最もよく知られた一連の作品であるブル・カルテットを執筆した。部分的には彼自身の成長体験に基づいています。四部作の本の英語タイトルは、 「This Earth of Mankind」、「Child of Allnation」、「Footsteps」、および「House of Glass」です。シリーズの主人公であるジャワのマイナー王族であるミンケは、民族主義運動で活動していたインドネシア人ジャーナリスト、ティルト・アディ・ソエルジョをモデルにしている部分もある。
このカルテットにはインドネシアと中国の民族性の強い女性キャラクターが含まれており、植民地支配下で生活することによる差別と屈辱、そして個人的および国家的な政治的独立を求める闘争を扱っています。プラモエディアの作品の多くと同様に、この作品は個人的な物語を語り、国家の歴史の波に巻き込まれた個人に焦点を当てています。
プラモエディアさんはブル捕虜収容所に投獄される前に本を調べていた。彼が逮捕されたとき、彼の図書館は焼かれ、彼のコレクションと初期の著作の多くが失われました。ブルでは鉛筆を持つことすら許されなかった。自分自身で小説を書き留めることができるかどうかを疑った彼は、仲間の囚人たちに小説を語りました。仕事量を減らすために余分な労働を引き受けた他の囚人の支援を受けて、プラモエディアは最終的に小説を書き上げることができ、出版された作品には刑務所にちなんで「ブル・カルテット」という名前が付けられた。これらは英語 (マックス レーンによる翻訳) とインドネシア語、その他多くの言語で収集され、出版されています。この作品はインドネシア国外の多くの人にとって古典とみなされているが、インドネシアでは出版が禁止され、インドネシアの最も有名な文学作品の一つが、その歴史を扱ったインドネシアの人々のほとんどが入手できない状況となった。コピーは海外のインドネシア人によってスキャンされ、インターネット経由で国内の人々に配布されました。
植民地時代のインドネシアに関するプラモエディアの作品は、オランダに対する広範な反対の手段としてのイスラム教の重要性を認識していましたが、彼の作品はあからさまに宗教的ではありません。彼は宗教を利用して批判的思考を否定する人々を拒否し、時には宗教的に敬虔な人々に対してかなりの否定的な内容を書いた。
発売とその後の作品
プラモエディアは1979年に投獄から釈放されたが、1992年までジャカルタで自宅軟禁状態にあった。この間、彼は祖母自身の体験に基づいた別の半フィクション小説である『海岸の少女』を発表した（この作品の第2巻と第3巻は、途中で破壊された） 1965 年に彼の図書館で）。彼はまた、Nyanyi Sunyi Seorang Bisu (1995) も執筆しました。『A Mute’s Soliloquy』、ブルで投獄されていた娘に宛てて書いたが送信が許可されなかった手紙に基づいた自伝、および『Arus Balik』（1995）。
1990年代のプラモエディア
ジャカルタのカレット・ビヴァク墓地にあるプラモエディアの墓
彼はインドネシア政府を批判する多くのコラムや短い記事を執筆しました。彼は著書『ペラワン・レマジャ・ダラム・チェンケラマン・ミリター』 （軍に囚われた若い処女たち）を執筆した。このドキュメンタリーは、日本占領下で慰安婦となることを強制され、その後インドネシア社会による抑圧にさらされたジャワ人女性の窮状を紹介するドキュメンタリーである。女性たちはブルに連れて行かれ、そこで日本人から性的虐待を受け、結局ジャワには戻らずそこに留まる事になった。プラモエディアの仲間の政治犯たちは、これらの女性たちの何人かに（通常は一度だけ）会うことができ、この情報をプラモエディアに伝えることができ、プラモエディアはそれを 1970 年代に物語形式で書き留め、2001 年に出版された本の基礎となった。
プラモエディアさんは、糖尿病と心臓病による合併症のため、2006年4月27日に入院した。彼はクレテック（クローブ）タバコのヘビースモーカーでもあり、拘留中に長年にわたる虐待に耐えていた。釈放後、健康状態が悪化し、4月30日に娘の家で亡くなった。プラモエディアはいくつかの賞を受賞し、インドネシアと東南アジアのノーベル文学賞の最有力候補として頻繁に話題になりました。
プラモエディアのインドネシアに関する著作は、歴史上の政治的出来事によって引き起こされた国際的および地域的な流れと、それらの出来事がどのように彼の祖国に流れ、人々に打撃を与えたかを取り上げています。プラモエディアはまた、自己表現の努力と著作の政治的側面による苦難と拘留の個人的な経歴を共有しており、同国民の指導者による彼の作品の検閲と格闘した。
私生活
プラモエディアは1950年にアルヴァ・イルジャスと結婚した。しかし、夫婦は1954年に離婚した。彼は1955年にメームナ・タムリンと再婚した。彼女は2006年にプラモエディアが亡くなる数か月前に亡くなった。
受賞歴
1988年PEN/バーバラ・ゴールドスミス執筆自由賞を受賞。
1989年 表現の自由基金賞、ニューヨーク、米国。
1992年英国ペンセンター賞受賞。
1992年オランダ、スティヒティング・ヴェルトハイム賞受賞。
1995年、ジャーナリズム、文学、創造的なコミュニケーション芸術に対するラモン・マグサイサイ賞を受賞。
1999年ミシガン大学よりホノリス・カウサ博士。
1999年カリフォルニア大学バークレー校より学長特別栄誉賞を受賞。
2000 年 フランス共和国芸術文化勲章シュバリエ。
2000年 第11回福岡アジア文化賞受賞。
世界文学への貢献と表現の自由の権利を求める継続的な闘争が評価され、2004 年ノルウェー作家組合賞を受賞。
2004年パブロ・ネルーダ賞、チリ
2005 年の将来有望な世界知識人世論調査。
主な作品
こちらも参照してください:カテゴリ:プラモエドヤ・アナンタ・トーアの小説
クランジ・ベカシ・ジャトゥ(「クランジ・ベカシの崩壊」) (1947)
ペルブルアン(逃亡者 (小説) ) (1950)
ケルアルガ・ゲリリヤ(「ゲリラ家族」) (1950)
ブカン パサール マラム(オールナイト フェアではありません) (1951)
Cerita dari Blora (ブロラからの物語) (1952)
グラット ディ ジャカルタ(「ジャカルタのプロレス」) (1953)
Korupsi (腐敗) (1954)
ミダ – シ・マニス・ベルギジ・エマス(「ミダ – 黄金の歯を持つ美女」) (1954)
セリータ・カロン・アラン(王と魔女と司祭) (1957)
ホアキアウ ディ インドネシア(インドネシアの中国人) (1960)
パンギル・アク・カルティーニ・サージャ I & II (「ジャスト・コール・ミー・カルティーニ I & II」) (1962)
ガディス・パンタイ(海岸からの少女) (1962)
ブル・カルテット
ブミ・マヌーシア(人類のこの地球) (1980) アナク セムア バンサ(すべての国民の子) (1980) ジェジャック・ランカ(足音) (1985) ルマ・カカ(ガラスの家) (1988)
ニャニ・スニ・ソラン・ビス(唖者の独り言) (1995)
アルス・バリク(1995)
アロック・デデス(1999)
マンギール(1999)
ララサティ（2000)
ペラワン レマジャ ダラム チェンケラマン ミリリットル: カタタン島プラウ ブル（2001)
オール・ザット・イズ・ゴーン（2004)
グレートポスト ロードについてのオランダ映画「Jalan Raya Pos Great Post Road」（映画）のナレーション
ノート
^ Dzulfaroh、Ahmad Naufal （2019 年 8 月 14 日)。「プラム・ダン・プラウ・ブル、テンパット・ラヒルニャ・ブミ・マヌーシア」 [人類のこの地球の発祥の地、プラムとブル島]。コンパス。2023 年4 月 1 日に取得。
^ ゴグヴィルト、クリス (1998)。「プラモエディア・アナンタ・トール 1925-（インドネシア語）」。シェリンジャー著、ポール（編）。小説百科事典。シカゴ、ロンドン：フィッツロイ・ディアボーン。
^ ヴィッカース、エイドリアン （2005)。現代インドネシアの歴史。ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局。p. ５３．ISBN
0-521-54262-6。
^ William Bradley Horton、「 Pramoedya and the Comfort Women of Buru A Textual Analysis of Perawan Remaja dalam Cengkeraman Militer (Teenage Virgins in the Grasp of the Military)」、Journal of Asia Pacific Studies 14 （2010): 71-88
^ “Toer の伝記、Pramoedya Ananta、1925-2006 | 東南アジアデジタル図書館” . sea.lib.niu.edu 。2022-07-11に取得。
^ トーエル、コエサラ・ソエバギョ; トーア、ソエシロ （2009)。ベルサマ・マス・プラム：memoar dua adik Pramoedya Ananta Toer。ケプスタカン・ポピュラー・グラメディア。ISBN
9789799101396。
^ Toer、Pramoedya (1997)。ニャニ・スンイ・ソラン・ビス２：カタタン・カタタン・ダリ・プラウ・ブル。レンテラ。ISBN
9789839960433。
参考文献
プラモエドヤ アナンタ トーアに関する書籍
Citra Manusia India dalam Karya Pramoedya Ananta Toer 、 A. Teeuw著、Pustaka Jaya、ジャカルタ、1997 年（インドネシア語）
Pramoedya Ananta Toer dan Sastra Realisme Sosialis 、エカ・クルニアワン著、グラメディア・プスタカ・ウタマ、ジャカルタ、2006年（インドネシア語）
亡命者：プラモエドヤ・アナンタ・トーアとアンドレ・ヴルチェクおよびロッシー・インディラとの会話（イリノイ州シカゴ：ヘイマーケット・ブックス、2006年）。
ISBN 1-931859-28-0。（英語で）
外部リンク
プラモディア・アナンタ・トーア：なぜ彼を知るべきなのか（アルジャジーラ、2月6日）
Pramoedya Ananta Toer 情報ページ
プラモディア・アナンタ・トゥールさん、81歳、インドネシア人小説家、死去（ニューヨーク・タイムズ紙、4月30日）
エキノックス出版
プラモエドヤと政治
プラモエドヤ アナンタ ツアー デジタル イラスト ポートレート
、First on the Battlefield、Pramoedya Ananta Toer、ギグ・ライアン著、ザ・エイジ、2006 年 5 月 6 日
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