Prana
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ヨガ、インド医学、インド武道では、プラーナ( प्राण、prāṇa ;サンスクリット語で呼吸、「生命力」、または「生命原理」) は、無生物を含むあらゆるレベルで現実に浸透します。ヒンドゥー教の文献では、プラーナは太陽に由来し、要素を結び付けるものとして説明されることが
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疑問符やボックス、母音が間違って配置されたり接続詞が欠落したりすることが
5 つのタイプのプラーナは、総称して 5 つのヴァーユ(「風」) として知られ、ヒンズー教の文献に記載されています。アーユルヴェーダ、タントラ、中国チベット医学はすべて、プラナ ヴァーユを、他のヴァーユが生じる基本的なヴァーユとして説明しています。
プラーナは10 の主な機能に分けられます。5 つのプラーナ – プラーナ、アパナ、ウダーナ、ヴィヤーナ、サマナ – と 5 つのウパ・プラーナ – ナーガ、クルマ、デーヴァダッタ、クリカラ、ダナンジャヤです。
ヨガの 8 つの支則の 1 つであるプラナヤマは、プラーナを拡大することを目的としています。
コンテンツ
1 語源
2 初期の参考文献
2.1 同様の概念
3 ヴァーユス
4 ナディ
5 プラナヤマ
6 こちらも参照
7 参考文献
8 情報源
9 外部リンク
語源
VS Apte は、サンスクリット語のpraṇa ( प्राण ) に、呼吸や呼吸を含む14 の異なる意味を提供します。生命の息、生命の空気、生命の原理（この意味では通常は複数形であり、そのような生命の空気は一般に 5 つあると考えられていますが、3、6、7、9、さらには 10 さえも話されます）。 エネルギーまたは活力。精神または魂。
これらの意味のうち、「生命的な空気」の概念は、呼吸の操作であるプラーナヤーマを扱うサンスクリット語の文書で使用されている概念をバタチャリヤによって説明するために使用されています。トーマス・マクビリーはプラーナを「精神エネルギー」と訳しています。息はその最も微細な物質形態であると理解されていますが、血液中に存在し、精液や膣液に最も集中しているとも考えられています。
初期の参考文献
プラーナの古代の概念は、ウパニシャッドやヴェーダを含む多くのヒンズー教の文献に記載されています。プラーナについての最も初期の言及の1 つは、3，000 年前のチャンドギャ ウパニシャッドにありますが、カータウパニシャッド、ムンダカ ウパニシャッド、プラーズナ ウパニシャッドなど、他の多くのウパニシャッドでもこの概念が使用されています。この概念は、ハタ ヨガ、 タントラ、アーユルヴェーダの文献で詳しく説明されています。
『バガヴァッド・ギーター4.27』では、自制のヨーガを、知識によって燃え上がる火の中で感覚とプラーナの働きを犠牲にするものとして説明しています。より一般的には、感覚、心、プラーナの征服は、ヨガ行者のサマーディへの道の重要なステップ、あるいは実際にヨガの目標とみなされます。したがって、たとえば、マリニヴィジャヨッタラタントラ12.5–7 は、「姿勢、心、プラーナ、感覚、睡眠、怒り、恐怖、不安を克服した」探求者に 、美しい人のいない洞窟でヨガを練習するように指示しています。
プラーナは通常、特に人体に関係する場合、構成部分に分割されます。すべての初期の情報源がこれらの区分の名前や数に同意しているわけではありませんが、マハーバーラタ、ウパニシャッド、アーユルヴェーダ、ヨガの情報源からの最も一般的なリストには5 つの分類が含まれており、さらに細分化されることもよく このリストには、プラーナ(内向きのエネルギー)、アパーナ(外向きのエネルギー)、ヴィアーナ(エネルギーの循環)、ウダーナ(頭と喉のエネルギー)、サマーナ(消化と同化) が含まれています。
特定のプラーナについての初期の言及では、プラーナ、アパーナ、ヴィアーナが「3 つの呼吸」として強調されることがよくありました。これは、特にヴラティア族の原始ヨガの伝統に見ることができます。『ヴァイカーナサスマルタ』のような文書では、パンチャグニ ホーマ儀式の 5 つの犠牲の火を内面化するものとして 5 つのプラーナが利用されています。
『アタルヴァ ヴェーダ』はプラーナについて次のように説明しています。「プラーナによって水を与えられたとき、植物たちは声を合わせてこう言いました。『あなたは、私たちの命を長らえて、私たち全員に香りを与えてくれました。』(11.4–6) 「神聖な (âtharvana) 植物、魔法の (ângirasa) 植物、神聖な植物、そして人間によって生産された植物は、O Prana よ、あなたがそれらを活気づけると、湧き出ます (11.4–16)。「プラーナが雨で大地に水を与えると、植物やあらゆる種類の薬草が湧き出ます。」(11.4–17) 「おおプラーナよ、私から目を背けないであなたは私以外のものではありません！」水（火）の胎児として、おおプラーナよ、あなたは私が生きるために私と結ばれています。」(11.4)
同様の概念
同様の概念は、ラテン語のアニマ(「息」、「生命力」、「生命原理」)、イスラム教とスーフィー教のルー、ギリシャのプネウマ、中国の気、ポリネシアのマナ、アメリカインディアンのオレンダ、ドイツ語など、さまざまな文化に存在します。 od、およびヘブライ語のruah。プラーナは、微細なエネルギーまたは生命力とも表現されます。
ヴァーユス
5 つのヴァーユ – プラーナ、アパナ、ウダーナ、サマナ、ヴィヤーナ
プラーナを分類する 1 つの方法は、ヴァーユスを使用することです。ヴァーユはサンスクリット語で「風」または「空気」を意味し、この用語はヒンズー教哲学のさまざまな文脈で使用されます。プラーナは、他のヴァーユが生じる基本的なヴァーユであり、5 つの主要なヴァーユの 1 つであると考えられています。したがって、プラーナは、プラーナ、アパーナ、ウダナ、サマーナ、ヴィアーナの 5 つの主要なヴァーユを含む、すべての呼吸の総称です。ニスヴァサットヴァサムヒタ ナヤストラでは5 つの小さな風について説明しており、そのうちの 3 つをナーガ、ダナムジャヤ、クルマと名付けています。他の 2 つは、スカンダプラーナ(181.46) とシヴァプラーナ ヴァヤヴィヤサムヒター(37.36) で devadatta と krtaka として名前が付けられています。
『ニスヴァサットヴァサムヒタ・ナヤストラ』
によるとヴァーユス（6～10世紀）
ヴァーユ 位置 責任
プラーナ
頭、肺、心臓
動きは内側と下向きであり、それは重要な生命力です。バランスの取れたプラーナは、バランスの取れた穏やかな心と感情をもたらします。 アパナ 下腹部
動きは外側と下向きであり、排泄、生殖、骨格の健康（栄養素の吸収）のプロセスに関連しています。バランスの取れたアパーナは、健康な消化器系と生殖器系につながります。
ウダナ
横隔膜、喉
動きは上向きであり、呼吸機能、言語、脳の機能に関連しています。バランスの取れたウダナは、健康な呼吸器系、明瞭な発話、健康な精神、優れた記憶力、創造性などにつながります。
サマナ
へそ
動きはらせん状で、おへその周りに集中し、かき混ぜるような動きで、あらゆるレベルの消化に関係しています。バランスの取れたサマーナは健康的な代謝につながります。
ヴィヤーナ
ハートから生まれ、全身に広がる
動きは循環プロセスのように外側に向けて行われます。それは循環系、神経系、心臓系に関連しています。バランスの取れたヴィアーナは、健康な心臓、循環、バランスの取れた神経につながります。
ナディ
詳細情報:ナディ (ヨガ)
インド哲学の微細体を簡略化した図で、体内を垂直に走る3 つの主要なナディまたはチャネル、イダ (B)、スシュムナ (C)、ピンガラ (D) を示しています。
インド哲学では、詳細は異なりますが、プラーナがナディ(チャネル)に流れると説明されています。ブラハダラニヤカウパニシャッド(2.I.19) では、人体の 72，000 のナディが心臓から出ていると述べていますが、カタウパニシャッド(6.16) では、101 のチャネルが心臓から放射状に広がっていると述べています。ヴィナーシハタントラ(140–146) は、最も一般的なモデルを説明しています。つまり、3 つの最も重要なナディは、左側のイーダ、右側のピンガラ、中央のスシュムナで、ベース チャクラとクラウン チャクラを接続しています。プラーナが微細な体全体に流れることを可能にします。
世界全体との関わりによって心が動揺すると、肉体もそれに追随します。これらの動揺は、ナディ内のプラーナの流れに激しい変動を引き起こします。
プラナヤマ
詳細は「プラナヤマ」を参照
プラーナヤーマは、プラーナを蓄積し、拡大し、それに働きかけるためのさまざまなテクニックの共通用語です。プラナヤマはヨガの 8 支則の1 つであり、特定の、多くの場合複雑な呼吸制御テクニックの実践です。プラーナの力学と法則は、プラーナをマスターするためのプラーナヤーマの体系的な実践を通じて理解されました。
プラーナヤーマのテクニックの多くは、ナディを浄化し、プラーナをより大きく動かすことを目的としています。サマーディのために呼吸を止めたり、実践者の微細な身体や肉体の特定の領域に意識をもたらすために、他のテクニックを利用することもできます。中国チベット仏教では、トゥンモの実践において内なる熱を生成するために利用されています。
アーユルヴェーダやセラピーヨガでは、プラナヤマは気分に影響を与えたり、消化を助けるなど、多くの目的に利用されます。AG モハン氏は、プラナヤマの肉体的な目標は病気からの回復や健康の維持であるのに対し、精神的な目標は「精神的な混乱を取り除き、心を瞑想に集中させること」であると述べた。
ヨガの学者兼実践者のテオス・バーナードによれば、プラナヤマの究極の目的は呼吸を停止し、「心を気絶させる」ことだという。スワミ・ヨガナンダは、「ヨガ哲学の創始者パタンジャリによると、プラナヤマの本当の意味は、呼吸を徐々に止めること、吸気と呼気を止めることである」と書いています。
こちらも参照
チャイタンヤ（意識）
チャクラ
科学的懐疑論
チーメン・ダン・ジア
ヴィジュニャーナ
ヨーガ・スートラ
参考文献
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情報源
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外部リンク
ウィキクォートにプラーナ
に関する引用句が
プラーナ – ヴェーダ経典に基づく概要と、アタルヴァ ヴェーダのプラーナへの賛歌
プラーナ – 概要
プラーナ – ヨガ科学による健康と幸福の驚くべき秘密 · “